心被境界所轉(zhuǎn),即是凡夫。 弘一法師說:人有六塵,色、聲、香、味、觸,屬于物質(zhì),在加上一個“法”,名為六塵,法屬知識。 眼所見者為色,耳所聞?wù)邽槁?..
從10世紀(jì)唐代后期到宋帝國早期,北方士族靠著譜牒的政治優(yōu)勢而形成的“舊世界”,在延續(xù)了幾百年后最終在880年至960年的混亂和內(nèi)戰(zhàn)中消失了,隨著...
作者:張麗俊 北京創(chuàng)業(yè)酵母管理咨詢有限公司 企業(yè)什么時候開始打造二次曲線? 對外:業(yè)務(wù)市場占有率;品牌;消費者忠誠度 對內(nèi):文化;組織 第二曲線...
順德發(fā)展模式的核心內(nèi)涵:轉(zhuǎn)變政府角色,明晰保護產(chǎn)權(quán),龍頭企業(yè)帶動,尊重市場規(guī)律,敢為人先精神。 【商業(yè)的聯(lián)合協(xié)作思維——從競爭資源走向競合資源】...
確認(rèn)偏誤:如果你已經(jīng)開始相信一個東西了,那么你就會主動尋找能夠增強這種相信的信息,甚至不顧事實。一旦我們有了這種偏見,我們就無法改變主意了。 人...
組織創(chuàng)新的三次革命(德魯克) 第一次是工業(yè)革命(industrial revolution),核心是機器取代了體力,技術(shù)(technology)...
波普爾: 要承認(rèn)某些極權(quán)主義的設(shè)計者具有悲天憫人的人道主義情懷,又有非常明智敏銳的理論洞察力,但卻是因為陷入了一種烏托邦的幻想,才造成了災(zāi)難。 ...
南北朝時期有非常豐富多彩的中華文化,這為文學(xué)創(chuàng)作打開了新的自主空間。同時出現(xiàn)的有詩歌與清談的結(jié)集、制度化的宗教、寺院與城市園林、山上的別墅與隱士...
——家族墓葬群的存在與新興的節(jié)日使更多的遠親能夠聚在一起,尋求合作與互相幫助。 ——新的寫作形式或者舊形式的延伸使用,改變了大家族中的宗親對他們...