上次寫 《邏輯學(xué)導(dǎo)論》半程讀后感 的時(shí)候提到了邏輯學(xué)中非常有趣一個(gè)話題——謬誤。謬誤這個(gè)詞很容易讓人產(chǎn)生歧義，把自己當(dāng)作高高在上的角色，把謬誤當(dāng)失誤、錯(cuò)誤。但其實(shí)，謬誤指的是一種常見的不正確的推理模式，它之所以常見是因?yàn)槿藗兲貏e容易被它迷惑，忽視其中的錯(cuò)誤。它就像思維里的漏洞，當(dāng)你一旦對(duì)它放松警惕，一不留神就可能被攻破，忽悠瘸了。當(dāng)我們?cè)诟渌藫?jù)理力爭(zhēng)針鋒相對(duì)時(shí)，也要時(shí)刻注意對(duì)方是不是故意或無意的使用這些常見的謬誤手段。最后，需要提醒的是，每種謬誤都可以轉(zhuǎn)化為強(qiáng)有力的武器來獲取利益，廣告、游戲、商業(yè)談判、政治，無一不充斥著利用這種思維漏洞來操縱他人的低劣手段。就像我們對(duì)待程序漏洞一樣，最好的方式就是把他們公布于眾，讓每個(gè)人都了解并打好思維的補(bǔ)丁。
作者把謬誤分為了四種：
- 相干謬誤
- 不當(dāng)歸納謬誤
- 預(yù)設(shè)謬誤
- 含混謬誤
我們這一次就先著重講講 相干謬誤
相干謬誤
相干謬誤顧名思義，是把原本沒有很強(qiáng)關(guān)聯(lián)的兩個(gè)命題認(rèn)定為了因果關(guān)系。簡(jiǎn)單的說，就是“因?yàn)椤焙汀八浴敝g沒有關(guān)系。再簡(jiǎn)單點(diǎn)說，就是“找借口”。
這種“找借口”謬誤有時(shí)候是說者有心，聽者無心，那當(dāng)你作為聽者時(shí)，你就被忽悠了。還有的時(shí)候是說者無心，聽者也無心，那么事情就會(huì)出現(xiàn)那種經(jīng)典的模式——“聽起來很有道理，但總感覺哪里不對(duì)”。一不留神，這種邏輯錯(cuò)誤就被人們忽略掉了。
那么就先來我們經(jīng)常對(duì)哪些借口沒有抵抗力。
情感
人都是有感情的，但往往思考感情和思考邏輯是很不相干的兩件事。摻雜情感的邏輯也是最容易“忽悠”別人的，也就是感性打敗了理性。
舉例來說，常見的歸于情感的相干謬誤有：
- 訴諸同情
- 訴諸嫉妒
- 訴諸恐懼
- 訴諸仇恨
- 訴諸傲慢
- ...
這一類比較容易理解。訴諸同情謬誤，我們經(jīng)常在某某選秀節(jié)目上遇到
“啊……我真的好慘啊，我上有年邁的老母親，下有嗷嗷待哺的孩子，你看我歌還唱的這么好，所以你應(yīng)該讓我過”（這時(shí)候再哭一哭，評(píng)委要是不給通過，電視觀眾們就要砸自己家電視了）
還有比如期末考試結(jié)束之后
“王老師，我昨天晚上發(fā)燒了，狀態(tài)很差，我真的很想復(fù)習(xí)，但完全看不進(jìn)書去。你讓我過了吧（哭哭）”
很容易理解，只是簡(jiǎn)單地利用同情心來?yè)Q取利益。
再舉一個(gè)例子，訴諸仇恨
“這些日本食品沒有一個(gè)好東西，你想想當(dāng)年那些日本鬼子侵略我們中國(guó)多少年，殺了我們多少人！”
這里需要重點(diǎn)提到的是“愛國(guó)”，愛國(guó)在合適的情形下是一種合適的情感，但它特別容易被人利用。比如之前很火熱的砸日本車，搶日資零售店等等。再比如歷史上最經(jīng)典的利用愛國(guó)情感的案例的主人翁——阿道夫?希特勒。
人身攻擊
與感情同理，有時(shí)候?yàn)榱俗C明自己是對(duì)的，兩個(gè)人吵得不可開交，最后惱羞成怒，罵作一團(tuán)，一個(gè)經(jīng)典例子就是
"你根本就是在胡說八道，因?yàn)槟憔褪且粋€(gè)傻(-)"
這種場(chǎng)景應(yīng)該是在發(fā)泄情感而不是推理了，但很多時(shí)候利用指出命題提出者自身的一些背景甚至誹謗，可以使得推理看起來很有道理，這其實(shí)是很危險(xiǎn)的。比如網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常出現(xiàn)的一種黑某某人的模式，是通過挖掘當(dāng)事人以前的學(xué)歷或者是其他可疑的可以當(dāng)作污點(diǎn)的背景，來作為否定他現(xiàn)在做的事的價(jià)值的理由。經(jīng)常逛之后的小伙伴應(yīng)該想到了萬門大學(xué)的童校長(zhǎng)，甚至李開復(fù)也未能幸免。
人身攻擊中還有兩種特別常見的謬誤。一種叫 tu quoque（拉丁語(yǔ)，翻譯為“你也”）的謬誤，它是指以第一方的過失作為第二方過失成立的理由的推理方式。比如
"你為什么要隨地吐痰？" - “你不是也隨地吐痰，你還有臉說我？”
還有一種極其兇惡的，被稱作“污泉（poisoning the well）”
“你的推理能力有問題，你說什么都是錯(cuò)的”
這種基于人的背景的推理，是直接否定掉了其繼續(xù)反駁的任何可能，如果一旦被接納為事實(shí)，那么當(dāng)事人可真是百口莫辯，萬劫不復(fù)。
暴力
當(dāng)兩個(gè)人吵架已經(jīng)不能解決問題時(shí)，可能就尋求更高效的解決辦法了。比如
“你不準(zhǔn)瞅我，再瞅我削死你信不？”
這種看似很低級(jí)的錯(cuò)誤推理，有時(shí)候卻難以捉摸，比如“強(qiáng)權(quán)即是公理”，這里就不展開講了。
類似的，還有一種訴諸暴力謬誤也比較隱晦，其暴力是隱含推理其中的，這種推理往往充斥著威脅。
“我們不建議你采納他的意見，這可能對(duì)你不利”
假象
愚蠢的人類很容易被假象欺騙，假象指的是一類看似存在，但實(shí)際并沒有的憑空制造或扭曲事實(shí)得來的東西。其中常見的謬誤有：
- 紅色鯡魚
- 稻草人
- 不得要領(lǐng)
這些名字看起來很有趣?！凹t色鯡魚”這個(gè)名字來自于一個(gè)典故，大體上是講為了救狐貍被獵狗追捕，在樹林里掛滿訓(xùn)練獵狗用的深紅色的熏鯡魚，這種熏魚味道很大，使得獵狗在追捕狐貍時(shí)被干擾而不知所措。同樣，紅色鯡魚謬誤指的是利用一些存在或不存在的事實(shí)和觀點(diǎn)來擾亂和分散討論者的注意力，以此來達(dá)到“蒙混過關(guān)”的效果。
這種手段在政治辯論或者商業(yè)談判上經(jīng)常出現(xiàn)，比如為了推行某種法律，但其實(shí)支撐推行它的理由并不足夠，推行者也許就會(huì)找一個(gè)與之無關(guān)但當(dāng)下很熱的話題進(jìn)行討論，而最后的目的是在眾人不注意的情況下得到結(jié)論。即是所謂的“顧左右而言他”。再比如在找工作時(shí)，有的應(yīng)聘者會(huì)很直接了當(dāng)?shù)脑儐栒衅钙髽I(yè)會(huì)給怎樣的薪資福利，這個(gè)時(shí)候有的招聘官就會(huì)開始講
"嗯，張經(jīng)理，您看您的簡(jiǎn)歷里提到很多您之前做過的事情，包括您解決了很多問題的思路，我們可以看出您是一個(gè)踏實(shí)肯干的人。這和我們公司的文化非常地契合，同樣在我們公司里，有非常多像您這樣的人，大家都是勤勤懇懇互相幫助，我相信您來到我們公司之后一定不會(huì)失望的。"
這時(shí)候，鯡魚華麗地紅了。
稻草人謬誤，和稻草人類似，是通過樹立一個(gè)以假亂真的觀點(diǎn)，然后對(duì)其進(jìn)行批判來得到自己的結(jié)論。這個(gè)以假亂真的觀點(diǎn)，往往是把對(duì)手的觀點(diǎn)偷梁換柱似的解讀為非常容易駁倒的觀點(diǎn)。
比如當(dāng)下大家討論很多的日本留學(xué)生江歌被殺一案，有的人說“很多人出來指責(zé)劉鑫，可他們沒有完整地了解事情的全部經(jīng)過，我認(rèn)為這樣的指責(zé)是不合適的”。這個(gè)時(shí)候就會(huì)有一種聲音出現(xiàn)了
“你憑什么說劉鑫是無辜的？只隔了一個(gè)房間有人被刺了十刀她難道聽不見嗎？何況那就是她的閨蜜，而兇手也是她的前男友。你說這種人無辜你簡(jiǎn)直沒有人性！”
這里很容易看出來，回應(yīng)者是把提出者提出的“指責(zé)不合適”解讀為“認(rèn)為劉鑫是無辜的”，然后對(duì)其進(jìn)行反駁和攻擊。很多時(shí)候這種誤讀不是那么容易發(fā)現(xiàn)，并且更難以向其他評(píng)判的人解釋。那這種時(shí)候，大多數(shù)人都被有意或無意地迷惑時(shí)，被誤解的人會(huì)處于非常不利的狀況，甚至有的直接放棄了解釋。
不得要領(lǐng)謬誤（Ignoratio Elenchi），有時(shí)候也叫做不相干結(jié)論謬誤（Non Sequitur）或錯(cuò)誤拒斥謬誤。它指的是前提和結(jié)論毫不相干的推理，因此在一般意義上講，所有的相干謬誤都是不相干結(jié)論謬誤。這種謬誤最早是由亞里士多德提出的一種分類，指的是試圖拒絕其他人的論證中犯的錯(cuò)誤。
它看起來和稻草人謬誤類似，或者說更普遍一些。比如有人感冒了，你向他提出建議
“多喝熱水” - “不對(duì)，我覺得還是吃藥最管用”
建議中沒有指出“吃藥不管用”，甚至與“吃藥”毫不相干。但反對(duì)者僅僅以此理由來進(jìn)行反駁，就是一種典型的不得要領(lǐng)謬誤。對(duì)這種謬誤很明顯的一個(gè)感受就是“莫名其妙”
解決相干謬誤
當(dāng)我們遇到相干謬誤時(shí)，最直接的解決辦法即是指出其不相干性。指出對(duì)方的論證或者反駁中，與你要表達(dá)的意思的區(qū)別。并且這種區(qū)別解釋的越清晰，越有助于化解分歧。千萬不要將討論再引入其他更不相干的話題中，否則對(duì)于一個(gè)特別容易產(chǎn)生相干謬誤的討論環(huán)境中，這種無意義的爭(zhēng)論是根本停不下來的。
但也有時(shí)候，解釋清楚其不相干的成本非常高。與其解釋，我們不如把有限的時(shí)間投入到更有價(jià)值的事情上。放松心態(tài)，彪悍的人生不需要總是解釋。
