說到手機，一個畫面便浮現(xiàn)在眼前:
一個人側(cè)躺著，手中握著煙槍，吞云吐霧。另一個人也側(cè)躺著，手中握著手機，神情專注。
有人說現(xiàn)在的手機像以前的大煙，正在毒害著一輩人。
說到手機，讓大家最頭疼的就是孩子沉迷游戲?？梢哉f，如果有一味藥，能把這些孩子從手機中拔出來，就算貴一些，很多家長也是樂意買的。甚至有的家長傾其所有，也可能樂意掏腰包。
談手機色變，并非個別現(xiàn)象。繼戒毒癮后，又有了戒網(wǎng)癮的生意。不管是家庭，還是學校，手機都成了教育孩子的重要問題之一。
晚上流傳一句話"不談作業(yè)母慈子孝，一談作業(yè)雞灰狗跳"。除了談作業(yè)，談到手機問題，也是最容易引起親子沖突的。
有些悲劇就因為一個小小的手機，因為那一場場電腦游戲。孩子沉迷其中不能自拔，父母糾結(jié)焦慮，無計可施。
一個恨不得粘著手機，一個恨不得把手機扔掉。當手機被扔出時，個別孩子竟然隨手機跳下樓去，釀成悲劇。
數(shù)字時代給我們帶來了諸多方便，也的確產(chǎn)生了不少問題。
在很多人談手機色變時，我卻聽到了另外一個詞組"新媒體教育力"。
你沒聽錯，劉欣老師今晚分享的主題就是《新媒體教育力——看見另外一種可能》。
她從問題:"教育四要素哪個更重要？"開啟大家的思考。
她覺得最重要的就是受教育者。
我們現(xiàn)在的受教育者基本上都是數(shù)字時代的原住民?？梢哉f他們大多數(shù)是離不開新媒體的。而很多教育者居然還拒絕著新媒體。
劉欣老師把數(shù)字鴻溝分為四代:
第一代鴻溝——接入溝;第二代鴻溝——使用溝;第三代鴻溝——創(chuàng)生鴻溝;第四代鴻溝——影響鴻溝
她主張教師不但要有現(xiàn)實形象，還要有數(shù)字形象。而且數(shù)字形象能釋放巨大教育影響力。
現(xiàn)實世界形象
1.課堂形象
2.考試形象
3.交流形象
網(wǎng)絡世界形象（長期被忽略的領域）
1.在線課程形象（媒介影響力）
2.教師生活意趣（其他才華）
3.讀書旅行思考的朋友圈
她特別強調(diào)，教師的職業(yè)和生活應該是一體的。
新媒體不管是朋友圈，文字記錄，還是視頻，都可以為我所用。共創(chuàng)自己的數(shù)字形象。
是的，在大家談手機色變的時候，劉欣老師已經(jīng)把手機及其他自媒體作為一種全新的教育力。創(chuàng)造著教育的另一種可能。
古有大禹治水之道，變堵為疏。流水之所以為患，是因沒有正確疏導，水不知往哪里去，到處亂跑，能量走向了負面。當治水者做了引導，水有水道，水便是一種非常好的資源。
手機及其它新媒體也是一樣的。隨著科技的發(fā)展，新媒體迭新?lián)Q代，能量不斷加強，對生活的影響也越來越大。
孩子作為數(shù)字時代的原住民，不可能遠離手機，遠離新媒體。此時的堵只會讓彼此心慌，甚至釀成悲劇。
如果能像劉欣老師一樣，讓新媒體產(chǎn)生一種新的教育力，創(chuàng)造另一種教育的可能。那令人恐懼的新媒體，令人色變的手機，就是我們最好的助力了。
換個視角看現(xiàn)象，跳出當局看問題，問題的解決可能就有另一種通道。
手機或其他新媒體用的好，的確能給我們生活帶來很多方便。比如一個小小的手機，一根細細的網(wǎng)線，就可以把全世界的大咖請到你面前，在你眼前演講，在你面前表演，甚至跟你隔著屏幕面對面交流。
今晚互加計劃，劉欣老師的課程。也是因為有了新媒體技術，像我這樣的普通鄉(xiāng)村教師坐在家里，就能聽到這么前沿的知識。坐在家里就能跟這么有見識的老師進行交流。
新媒體用的好，還能讓我們輕松做很多原來我們想都不敢想的事。比如拍幾張照片，借助新媒體技術，一鍵就可生成微課。借助新技術，可以把自己想要的東西下載下來，反復觀看，隨時可用?？梢詫崿F(xiàn)摳圖、拼圖，很多東西可以做成自己喜歡的樣子?？梢哉f有了新媒體，只有想不到，沒有做不到。
你是不是也正因孩子的問題，談手機色變呢？讀完此文，你覺得自己能從哪些方面進行改變？有沒有想到利用的方法？
你又會怎么經(jīng)營自己的朋友圈？怎么樣運用自己的寫作平臺？怎么樣應用圖片和微課進行自己數(shù)字形象的設計？
歡迎文后留言說說自己的想法。
【文字之光專題】秉持“為好文找讀者、為讀者找好文”的價值理念，目前不接受投稿。【金色梧桐】是其優(yōu)選專題，歡迎投稿薦稿。
主編韓涵微語攜全體編委人員恭候你帶著優(yōu)秀的文字找到我們。
