光孝寺祗園暉百粵，光孝耀羊城

169光孝寺全稱為“報恩光孝禪寺”，位于廣州市越秀區(qū)光孝路109號，始建年代距今1700多年，是嶺南歷史最悠久，影響最深遠，規(guī)模最宏大的寺院

170俗話說：未有羊城，先有光孝。光孝寺的寺址，原是西漢南越王趙佗玄孫趙建德的府邸。

171光孝寺內(nèi)的菩提樹被稱為諸寺“菩提之祖”。

172光孝寺作為嶺南第一座佛寺和嶺南佛教的傳播地，最為出名的，莫過于禪宗六祖慧能的“風幡論辯”。

173瘞發(fā)塔的東面是風幡閣，由原來的風幡堂與睡佛閣合為一體而得名。

174慧能公開成為禪宗南派領袖之后，轉(zhuǎn)至韶關(guān)的南華寺開壇傳法36年。

175隨著南宗在南中國越來越興盛，終于形成了臨濟、溈仰、曹洞、云門、法眼宗五家，甚至對日本、朝鮮都產(chǎn)生了很大的影響。由此可以說，光孝寺是中國佛教禪宗的“根”。

176“光孝寺”三字金色匾額是由著名書法家、佛教人士趙樸初先生所書，匾額下的對聯(lián)為：“祗園暉百粵，光孝耀羊城”。

177天王殿舊楹聯(lián)所題寫的內(nèi)容相一致：“禪教遍寰中，茲為最初福地；祗園開嶺表，此是第一名山?！?/p>

178大雄寶殿始建于東晉，大殿神龕上供奉的是華嚴三圣，中間佛像是釋迦牟尼佛，侍立左右的是迦葉尊者和阿難尊者；在釋迦牟尼兩旁的兩位菩薩，左邊是文殊師利菩薩，又叫大愿菩薩，右邊是普賢菩薩，又叫大行菩薩。這一佛兩菩薩三尊佛像合起來稱作“華嚴三圣”。

179東西鐵塔在大雄寶殿的東西兩側(cè)，是南漢國遺留下的古跡，是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)最大、最古老、最完整的鐵塔。

180木魚的魚頭是朝外的，而按佛寺里的規(guī)定，只有十方叢林才能將魚頭朝外，由此可見光孝寺的地位之高。

六榕寺寶塔巍峨，樹木蔥蘢

181六榕寺位于廣州市六榕路，離光孝寺不遠，是廣州市一座歷史悠久、聞名海內(nèi)外的古剎，與光孝寺、華林寺、海幢寺并稱為“廣州佛教四大叢林”。

182六榕寺始建于南朝梁武帝大同三年（537），初名寶莊嚴寺。

183六榕寺山門上有一副楹聯(lián)：“一塔有碑留博士，六榕無樹記東坡?！笔菫槊駠跄晡娜酸瘜W侶撰寫。

184天王殿正面供奉著笑口常開的大肚彌勒佛。彌勒佛兩旁有一副含義深刻且婦孺皆知的對聯(lián)：“大腹能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人?！?/p>

185花塔是嶺南地區(qū)現(xiàn)存最高的宋代古塔，也是寺中最令人矚目的建筑。

186六榕寺與寺內(nèi)花塔，歷來為人們所稱頌，其歷史地位與光孝寺齊名，因此有“光孝以樹傳，凈慧以塔顯”的盛贊，體現(xiàn)了花塔在六榕寺的位置。

187大雄寶殿內(nèi)的三尊大佛為三世佛。中間的是釋迦牟尼佛，左邊是阿彌陀佛，右邊是藥師佛，他們分別代表現(xiàn)在、過去和未來。