? ? ? 時(shí)維四月，繁花盛開(kāi)，欣欣向榮。28日中午，老張帶領(lǐng)著共同體成員們?cè)趯W(xué)校心健中心進(jìn)行了近兩月焦點(diǎn)解決和敘事對(duì)話(huà)練習(xí)的心得交流。
? ? ? 大家學(xué)習(xí)了焦點(diǎn)解決技術(shù)，使我們能淡化原因探究，聚焦當(dāng)下最迫切的問(wèn)題，積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的積極因素，堅(jiān)信每個(gè)人都是解決自身問(wèn)題的主角，能用“一般化”技術(shù)將對(duì)方的問(wèn)題非問(wèn)題化，靈活運(yùn)用好代表性問(wèn)句，不遺余力地發(fā)現(xiàn)和探索任何可能性。?
? ? ? 大家學(xué)習(xí)了敘事技術(shù)，讓我們能更好地貼近對(duì)方的需要，更多地去傾聽(tīng)、共情，去發(fā)現(xiàn)對(duì)方的不容易，去看見(jiàn)每個(gè)人的努力，讓生命的故事流動(dòng)，生命就會(huì)產(chǎn)生不一樣的力量。在溝通時(shí)，能注意堅(jiān)持去病理化、去專(zhuān)家化、去結(jié)論化，努力在敘事對(duì)話(huà)中解構(gòu)問(wèn)題背后的力量，從而找到改變的轉(zhuǎn)機(jī)，創(chuàng)造更多生命價(jià)值和成長(zhǎng)能量。?
? ? ? 通過(guò)近兩月的焦點(diǎn)解決和敘事對(duì)話(huà)練習(xí)，大家對(duì)兩種技術(shù)有了更深刻的理解，也具備了基本的理念。大家在跟學(xué)生溝通時(shí)，會(huì)帶著尊重、理解、好奇的眼光去對(duì)話(huà)，對(duì)學(xué)生也更加輕柔，有更多積極正向的思考，能敏銳地察覺(jué)到學(xué)生的情緒波動(dòng)、心理起伏。大家也有了使用焦點(diǎn)解決和敘事技術(shù)的意識(shí)和習(xí)慣，努力去遇見(jiàn)新的自己，聆聽(tīng)自己和他人不同的聲音，更加尊重他人，更加淡然地覺(jué)察、看見(jiàn)自己，重新滋生出有希望的改變。我們作為老師，需帶著對(duì)學(xué)生的一份關(guān)愛(ài)的心，一種去靠近他的傾聽(tīng)行為，一聲之于對(duì)方愿意來(lái)敘說(shuō)的特別感謝，就會(huì)在對(duì)方心中長(zhǎng)出無(wú)窮的力量。大家學(xué)了兩種技術(shù)后，彷佛自己的武器庫(kù)里多了一種武器，工具箱里多了一種工具，語(yǔ)言系統(tǒng)里多了一種語(yǔ)言，菜譜里面多了一種食材，能更好地應(yīng)用到生活、工作中，不斷地自我賦能，改善各種人際關(guān)系，讓彼此成就為更好的自己。
? ? ? 老張最后作了詳細(xì)的分享。焦點(diǎn)解決和敘事技術(shù)，最初到最后都不一定是技術(shù)，就如優(yōu)秀教師的教學(xué)也不一定是持續(xù)地極致追求技術(shù)，而是更注重全程、全方位地對(duì)人的人格、整體生命的影響。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)焦點(diǎn)解決和敘事技術(shù)時(shí)，技術(shù)的痕跡會(huì)慢慢淡化，可能僅僅是一個(gè)發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑，亦或是一個(gè)主動(dòng)靠近并傾聽(tīng)的姿態(tài)，對(duì)方都會(huì)很受支持和鼓舞。我們的一點(diǎn)點(diǎn)小改變，或是一個(gè)不經(jīng)意間的覺(jué)察，再結(jié)合問(wèn)句去說(shuō)一點(diǎn)，這就足以表明我們已經(jīng)行走在焦點(diǎn)解決和敘事的道路上，這樣的體驗(yàn)會(huì)經(jīng)久不忘，亦會(huì)讓我們終身受益。
? ? ? 焦點(diǎn)解決和敘事技術(shù)都有重新解構(gòu)的部分，兩者也有不同之處。焦點(diǎn)解決主要是看未來(lái)、看正向，不為問(wèn)題看過(guò)去，不去分析原因，而是直接奔向未來(lái)，去找解決之道。焦點(diǎn)更直接，像一位陽(yáng)光少年。敘事更柔和，像一位溫婉少女，它溫柔、靜潤(rùn)，對(duì)人的改變也是顯而易見(jiàn)的。
? ? ? 敘事是講述不同的、期待的好故事，是敘說(shuō)生命發(fā)展的故事，發(fā)現(xiàn)看待問(wèn)題的新角度，產(chǎn)生新的認(rèn)知，發(fā)展出積極的行為，達(dá)到在敘說(shuō)空間里產(chǎn)生心理質(zhì)變的效果。敘事背后核心的哲學(xué)理念就是社會(huì)建構(gòu)論，即一個(gè)人怎么認(rèn)為自己是一個(gè)什么樣的人，亦是重新解構(gòu)成為一個(gè)新的自己。每一個(gè)人都具有多元面向，能多角度地去看待同一問(wèn)題，每一個(gè)人都是自己生命的專(zhuān)家，擁有多元而豐富的故事，會(huì)有更多可能性、更多出路。當(dāng)我們遇到問(wèn)題的時(shí)候，往往會(huì)有一個(gè)不認(rèn)同的自我。而透過(guò)敘事的方式，我們會(huì)重新說(shuō)出另外一個(gè)版本的故事，問(wèn)題就會(huì)自然而然地被解構(gòu)和解決。每一個(gè)困境的故事都會(huì)有一個(gè)努力應(yīng)對(duì)的故事，我們要從那個(gè)悲傷的故事縫隙里面去看到有意義的另一個(gè)故事。我們也要去看到故事里糟糕的部分，在這里面找到看重的東西，就會(huì)長(zhǎng)出了新版本的故事，豐富了人的存在，提升自我認(rèn)識(shí)。也許這時(shí)問(wèn)題仍然存在，但是人已經(jīng)重新解構(gòu)，開(kāi)始煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
? ? ? 因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，老張先簡(jiǎn)要介紹了敘事中的兩個(gè)重要技術(shù)。第一個(gè)是見(jiàn)證技術(shù)。它是沒(méi)有分析地去看見(jiàn)故事中有力量、有自信、有改變的部分，發(fā)現(xiàn)故事背后的渴望，使故事更加豐富，彰顯出故事新的價(jià)值。第二個(gè)是外化技術(shù)。它是將人和問(wèn)題剝離開(kāi)來(lái)，跳出問(wèn)題來(lái)看問(wèn)題，“人不是問(wèn)題，問(wèn)題才是問(wèn)題”，幫助對(duì)方在絕境處看到希望和光，陪伴對(duì)方看見(jiàn)資源、重整資源、利用資源，讓人發(fā)現(xiàn)自己和問(wèn)題的多元關(guān)系，用故事創(chuàng)造出生命價(jià)值。
? ? ? 運(yùn)用好敘事技術(shù)，要突破常規(guī)的思維，才會(huì)產(chǎn)生新的思路。比如，抑郁常被人們看作是不被接受的或是有風(fēng)險(xiǎn)的狀態(tài)。如果站在敘事的角度看待，抑郁卻是一種生命狀態(tài)的特別表達(dá)方式，是一種不想傷害別人卻讓自己獨(dú)自支撐的善良行為。這就是把抑郁的狀態(tài)外化成一個(gè)可以去講述的有人格的對(duì)象，顯得極溫柔又富有力量。我們老師可以運(yùn)用好敘事對(duì)話(huà)，幫助學(xué)生看到自己身上積極的一面，促進(jìn)學(xué)生發(fā)生有價(jià)值、有意義的行為改變，有效幫助學(xué)生活出新的生命故事。
? ? ? 發(fā)現(xiàn)過(guò)去和現(xiàn)在擁有的力量和資源，不斷探索并獲得應(yīng)對(duì)問(wèn)題的智慧，更多關(guān)注人事物的積極面，帶著解構(gòu)與好奇，看到未曾看到的故事，找到故事里珍貴的力量，讓每個(gè)人都成為生活的創(chuàng)造者。讓我們面向陽(yáng)光，擁抱溫暖，心有所向，行則將至，必有所得。
