? ? ? “民胞物與”人民是我同胞兄妹，天下萬(wàn)物是我的同類(lèi)，是張載提出的。他認(rèn)為，我們與萬(wàn)物是一體，都接受了天地之道混為一體的陰陽(yáng)之氣。

? ? ? 看到張載的思想后，就自然的想到了孔子的“愛(ài)人”思想，“己欲立而立人，欲達(dá)而達(dá)人”就體現(xiàn)出孔子推己及人的思想。我們更會(huì)想到孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的推恩思想。還有更加高級(jí)的觸景生情類(lèi)人物——杜甫，想到自己住的破爛不堪的茅屋，就希望寒門(mén)弟子能夠“安得廣廈千萬(wàn)間”。

? ? ? ? ? 但其實(shí)，張載的思想和孔孟思想有別?？酌系摹叭蕫?ài)”帶有一定的政治外在因素，但張載的“民胞物與”思想是平等的愛(ài)，是博愛(ài)，正所謂“四海之內(nèi)皆兄弟”，是人性自我超越的內(nèi)在需求。

? ? ? ? ? 這種思想正體現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子的道德自覺(jué)，強(qiáng)大的責(zé)任感和莊嚴(yán)的使命感。他們“舍小家為大家”，可以做到放下己利，維護(hù)集體利益。這樣偉大的愛(ài)應(yīng)該根植我們心田，就如“魚(yú)和熊掌不可兼得…舍生取義”的思想灌入腦中，在國(guó)家危難時(shí)我們前赴后繼，沖鋒陷陣。

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