杜甫的狂傲,是你不了解的現(xiàn)實(shí)主義

提起詩(shī)人杜甫,大家腦海中會(huì)出現(xiàn)一個(gè)皺著眉頭、沉著內(nèi)斂的老者形象。若是我說(shuō)杜甫狂傲,你多半是不信的。別著急反駁我的觀點(diǎn),請(qǐng)往下讀吧。

杜甫的少年和青年時(shí)期正處于唐朝的全盛時(shí)期——開(kāi)元盛世。而我們知道盛唐詩(shī)壇上以李白為代表刮起了一陣清新爽朗的剛健之風(fēng):他們善于表現(xiàn)自我,熱衷于追求功名。盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)派的形成就是因?yàn)橛幸蝗菏孔酉搿扒€救國(guó)”——以功名為仕途順利加分。

胡適先生曾經(jīng)以安史之亂為節(jié)點(diǎn)把唐詩(shī)分成兩個(gè)時(shí)期,并比喻成“少年期”和“成年期”。這樣的說(shuō)法有一定的道理,而杜甫的生年剛好經(jīng)歷了安史之亂,所以杜甫的詩(shī)歌也可以按照上述分法分成“少年期”和“成年期”。“少年期”的詩(shī)人具有一種無(wú)畏、一種闖勁、一種不計(jì)后果的少年氣盛。我們總是說(shuō)李白狂傲,其實(shí),李白不是個(gè)例,只是那群人中最有名的而已。

講道理,成長(zhǎng)于安史之亂前的開(kāi)元盛世的杜甫,也曾經(jīng)和那些盛唐詩(shī)人們一樣充滿少年感。年輕時(shí)的杜甫寫的詩(shī),和李白們的盛唐詩(shī)很像。雖然,杜甫四十歲之前的詩(shī)遺失了很多,但我們也能從為數(shù)不多的幾首詩(shī)中看出杜甫的瀟灑往事。如,

《望岳》:

岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

這是二十五歲左右的杜甫在齊、趙間(今河南、河北、山東一帶)游歷的時(shí)候所寫的一首詩(shī):“齊魯青未了”一句用在齊魯還能看到泰山來(lái)說(shuō)明山之高;“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”用一“割”字把大自然的陰陽(yáng)變化無(wú)限壯大化;“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)”自然的壯大優(yōu)美給人的感官和心靈都以震撼;“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”說(shuō)的是一種當(dāng)仁不讓的霸氣——杜甫的狂傲就在于此。

出身“奉儒守官”的家庭,杜甫之名“甫”原為“輔”,祖父杜審言對(duì)孫子的希望是要做宰相“輔助”君主的。杜甫的前半生確實(shí)是朝著這個(gè)方向努力的,而且他堅(jiān)信他可以,“一覽眾山小”就是他的宣言。


三十五歲之后,杜甫結(jié)束了“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”的游歷生活(其實(shí)漫游結(jié)交朋友也是盛唐詩(shī)人為仕途做鋪墊的手段),他來(lái)到長(zhǎng)安,正式拉開(kāi)了求仕的序幕。

然而現(xiàn)實(shí)給杜甫狠狠的幾巴掌,奸相李林甫以“朝野無(wú)遺賢”為借口使得那一年科舉考試無(wú)一人中第,杜甫無(wú)奈落榜,一度回到洛陽(yáng),不久又返回長(zhǎng)安,開(kāi)始寫詩(shī)干謁,以求能夠得到某位權(quán)貴的賞識(shí)推薦入官,但是無(wú)一例外都沒(méi)有回響,大概還是受“野無(wú)遺賢”的影響。后來(lái)杜甫又前后三次直接向皇帝以賦陳情,而結(jié)果是“玄宗奇之,召試文章,授京兆府兵曹參軍。”才學(xué)被賞識(shí)又怎樣呢?只是被封了兵曹參軍(大概是個(gè)負(fù)責(zé)看管兵器鑰匙的閑職),而迫于生活的壓力,杜甫只能接受。

在長(zhǎng)安杜甫活得很憋屈,而且這種生活延續(xù)了十年之久,當(dāng)然,多數(shù)人認(rèn)為這十年是杜甫作為詩(shī)人成熟的關(guān)鍵時(shí)期。在這一時(shí)期,杜甫寫了大量的干謁詩(shī)。然而并不是所有的這一類型的詩(shī)都充滿討好,比如,

《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》:

紈绔不餓死,儒冠多誤身。丈人試靜聽(tīng),賤子請(qǐng)具陳。甫昔少年日,早充觀國(guó)賓。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。賦料揚(yáng)雄敵,詩(shī)看子建親。李邕求識(shí)面,王翰愿為鄰。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。此意竟蕭條,行歌非隱淪。騎驢十三載,旅食京華春。朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛?!M報(bào)一飯,況懷辭大臣。白鷗沒(méi)浩蕩,萬(wàn)里誰(shuí)能馴?

首詩(shī)被稱為杜集中第一首痛快淋漓的言志之作,杜甫雖然之前多次求于對(duì)方,但這次他已經(jīng)不抱有希望了。“紈绔不餓死,儒冠多誤身”,開(kāi)篇第一句就充滿吐槽,接下來(lái)更是自陳抱負(fù)并自述生平:“甫昔少年日,早充觀國(guó)賓。讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神。賦料揚(yáng)雄敵,詩(shī)看子建親。李邕求識(shí)面,王翰愿為鄰。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。”杜甫把自己寫的賦和楊雄類比,寫的詩(shī)和曹植并舉。要知道,在唐以前,曹植和楊雄是詩(shī)、賦領(lǐng)域的大家,杜甫把自己和這兩個(gè)人物并稱,是相當(dāng)驕傲的;而放眼當(dāng)下文壇,李邕(唐代文學(xué)家)、王翰(《涼州詞》作者)這樣的文壇領(lǐng)袖都爭(zhēng)著結(jié)交、作鄰居,可見(jiàn),杜甫對(duì)自己的才華是相當(dāng)自信的。這樣的寫法,似乎給對(duì)方這樣一個(gè)信號(hào):今日的我你愛(ài)答不理,明日的我讓你高攀不起。

正如元代董養(yǎng)性評(píng)曰:“篇中皆陳情告訴之語(yǔ),而無(wú)干望請(qǐng)謁之思,詞氣磊落,傲睨宇宙,可見(jiàn)公雖困趾之中,英風(fēng)俊彩,未嘗少挫也”。這首詩(shī)似乎暴露了杜甫的“尾巴”———他也曾和李白一樣,他有他的自負(fù)、他的遠(yuǎn)大理想以及理想與現(xiàn)實(shí)有強(qiáng)烈的沖突。

而“騎驢十三載,旅食京華春。朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛”這幾句寫自己在長(zhǎng)安求官過(guò)程中受的苦,露出杜詩(shī)的寫實(shí)傾向?!鞍t沒(méi)浩蕩,萬(wàn)里誰(shuí)能馴?”末尾杜甫又把自己比作不能被人馴服的白鷗,狂傲之氣溢于紙面。

與其說(shuō)這是一首干謁詩(shī),不如更準(zhǔn)確地說(shuō)這是一首回顧困居長(zhǎng)安十年的自傳性質(zhì)的詩(shī)歌,頗有“詩(shī)史”的苗頭。一般我們認(rèn)為,正是在長(zhǎng)安十年的齟齬坎坷給杜甫形成沉郁頓挫詩(shī)歌風(fēng)格以很大的滋養(yǎng),而在其后漂泊西南的晚年詩(shī)歌中表現(xiàn)得尤為明顯。(如《秋興八首》)。

長(zhǎng)安十年,杜甫看清了現(xiàn)實(shí),不再對(duì)仕途抱有希望,他離開(kāi)長(zhǎng)安以后的后半生再也沒(méi)有回去過(guò)。



我認(rèn)為,但凡一個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人,他一定是有自己的個(gè)性的。當(dāng)然,這種氣質(zhì)最明顯的代表是李白。其實(shí),杜甫也是一樣的,只是當(dāng)經(jīng)歷過(guò)安史之亂以后,杜甫的詩(shī)歌開(kāi)始由注重自我轉(zhuǎn)向關(guān)心現(xiàn)實(shí),開(kāi)始寫實(shí)、開(kāi)始思考自己為何會(huì)有困頓的命運(yùn)以及千千萬(wàn)萬(wàn)普通人為何會(huì)有更悲慘的命運(yùn)。

杜甫,隨著唐王朝走向成熟期自己的詩(shī)歌也走向成熟,詩(shī)歌中的少年意氣不見(jiàn)了,更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考、對(duì)民眾命運(yùn)的擔(dān)憂。但是,拋開(kāi)詩(shī)人這個(gè)身份,杜甫的活潑依然能夠顯現(xiàn)出來(lái)。

《舊唐書(shū)·文苑傳·杜甫傳》中記載了這樣一個(gè)小細(xì)節(jié):

武與甫世舊,待遇甚隆。甫性褊躁,無(wú)器度,恃恩放恣。嘗憑醉登武之床,瞪視武曰:“嚴(yán)挺之乃有此兒!”武雖急暴,不以為忤。

安史之亂還沒(méi)結(jié)束,杜甫在成都經(jīng)摯友嚴(yán)武的幫助下過(guò)了一段輕松的日子。這段話說(shuō)的兩個(gè)人日常生活中的一個(gè)小插曲:說(shuō)起嚴(yán)、杜兩家,算是世交,杜甫的祖父杜審言和嚴(yán)武的父親嚴(yán)挺之是同僚兼好友,如果我沒(méi)算錯(cuò)的話,按照這種淵源關(guān)系,嚴(yán)武比杜甫算是大一輩。然而兩個(gè)人之間沒(méi)有那么多拘束,杜甫喝醉了以后就跳到嚴(yán)武床榻上罵:嚴(yán)挺之怎么會(huì)有你這么個(gè)兒子!”嚴(yán)武從來(lái)不是因此生氣,大概也會(huì)憑借酒力回罵:“杜審言怎么會(huì)有你這么個(gè)孫子!”從杜甫和嚴(yán)武相處中的這個(gè)小細(xì)節(jié)也可以看出,杜甫不是一個(gè)沉悶的人。

其實(shí),從他棄肅宗的左拾遺和棄嚴(yán)武的幕僚更能看出,杜甫,絕不是個(gè)迂腐的知識(shí)分子。

而一個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人,還具備另一個(gè)特點(diǎn):對(duì)身邊事物感知靈敏。無(wú)疑,這一點(diǎn),杜甫也是符合的,不然,怎么會(huì)有《春夜喜雨》這樣清新的作品?“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城?!弊鳛橐粋€(gè)敏感的詩(shī)人,杜甫對(duì)身邊的一草一木之搖曳都會(huì)有深切的感知。

正是有這份敏感,經(jīng)歷了許許多多的動(dòng)蕩之后的杜甫,晚年的詩(shī)歌愈發(fā)成熟。在夔州回憶長(zhǎng)安的過(guò)往時(shí),杜甫寫成了《秋興八首》,這組詩(shī)歌,飽含著杜甫的深情與反思,感情欲說(shuō)還休,最能代表杜甫詩(shī)歌風(fēng)格“沉郁頓挫”。

而“沉郁頓挫”究竟該如何理解呢?我本人最滿意的是陳洪、羅宗強(qiáng)主編的《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》的解釋:

杜甫在童年時(shí)代是很活潑的,青年時(shí)代則是裘馬輕狂,可是中年以后,由于生活的折磨,這位生氣勃勃的詩(shī)人顯然變得沉郁了。殘酷的現(xiàn)實(shí)把他壓得經(jīng)常展不開(kāi)眉頭,晚年的作品更是充滿了感傷的情緒??墒撬且粋€(gè)極有骨氣的人,其郁積于心頭的悲慨涌至口邊時(shí),往往又一口氣強(qiáng)咽下去,回環(huán)往復(fù),使情感的流程變得深沉渾厚起來(lái);但感情的回環(huán)往復(fù)是在詩(shī)人心中進(jìn)行的,流露于筆端的是潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)而波瀾老成之感。

??

學(xué)者莫礪峰曾經(jīng)指出:杜甫愛(ài)詠鳳凰。他自己說(shuō):“七齡思即壯,開(kāi)口詠鳳凰”,到了生命的終點(diǎn),他還說(shuō):“君不見(jiàn)瀟湘之山衡山高,山巔朱鳳聲嗷嗷?!马嬴B(niǎo)在羅網(wǎng),黃雀最小猶難逃?!蹦区P凰的哀鳴,不是為自己,而是為百鳥(niǎo)都套在羅網(wǎng)里無(wú)法逃脫。這不就是杜甫自身的寫照嗎??

杜甫站在盛唐時(shí)代的終點(diǎn),對(duì)盛唐詩(shī)歌作出了高度的總結(jié),因此他的詩(shī)歌具有古典詩(shī)歌的典范性。而安史之亂不僅是唐王朝由盛入衰的關(guān)口,也是封建王朝逐漸走下坡路的標(biāo)志。從此,再也沒(méi)有這樣的盛世,所以后人寫詩(shī)模仿杜甫,總感覺(jué)差了點(diǎn)東西。我想,汲取盛唐養(yǎng)料的杜甫,是有靈氣的。在這一點(diǎn)上,后人沒(méi)有他的幸運(yùn)。

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