? ? ? 課標中提出：“革命文化主要載體為老一輩無產(chǎn)階級革命家和革命英雄人物的代表性作品及反映他們生平事跡的傳記、故事等作品，反映黨領(lǐng)導人民革命的偉 大歷程和重要事件的作品，有關(guān)革命傳統(tǒng)人物、事件、節(jié)日、紀念日 活動等方面的作品，闡發(fā)革命精神的作品，革命圣地、革命舊址和革 命文物等?！?統(tǒng)編教材大幅度增加了革命文化題材選文的比例，體現(xiàn)在低段，則以描繪革命領(lǐng)袖形象的文章為主。低段革命領(lǐng)袖題材課文既是革命文化的重要組成部分，也是學生學習語言的重要媒介，其政治思想教育、文化價值引導、語文能力發(fā)展的功能，不可偏廢其一。傳統(tǒng)革命故事多以當時的戰(zhàn)爭為背景，著力展現(xiàn)政治風雨和領(lǐng)袖人物的革命理想、革命精神，具有時代的特殊性，這對低年級兒童來說距離遙遠，共情很困難。而統(tǒng)編教材選擇了短小、淺顯，且貼近學生生活的領(lǐng)袖故事，比如今天教學的這篇《吃水不忘挖井人》。
一.鏈接生活實際，打破時空阻隔
《吃水不忘挖井人》這樣一篇描寫毛主席的文章，因為時代原因遠離當下兒童的生活中間包含很多的困難。課堂上為了突破這樣的陌生，采用鏈接生活的方式。瑞金城外有個村子叫沙洲壩。毛主席在江西領(lǐng)導革命的時候，在那兒住過.在這其中蘊含著陌生的詞語。瑞金城、沙洲壩、毛主席，江西、領(lǐng)導革命。只有幫助學生掃除這些陌生感，才能讀好整個句子。在這個句子中，先利用地圖讓學生了解這三個陌生地名的地理位置關(guān)系，再以福建省福州市鼓樓區(qū)為例子，孩子們很快能理解這三個詞語之間的關(guān)系。革命文化題材課文因為年代久遠，遠離生活，學生很難與其產(chǎn)生共鳴。在之前曾經(jīng)看過網(wǎng)絡上的參賽課，老師帶了道具讓孩子體驗挑水，但是這樣容易失去語文課堂教學的語文本位，模糊教學，因為體驗挑水辛苦并不能幫助突破本課重難點。課堂上請孩子們互相講一講，平時都哪里需要水，結(jié)合生活實際體驗缺水的可怕。挑水則通過一副挑水圖來幫助孩子們體會，感受當時生活條件的不易。對于毛主席和領(lǐng)導革命兩個詞語，則只作簡單介紹，孩子們知道即可。在教學策略的選擇上，應注重“言”與“意”的結(jié)合，適當關(guān)注故事背景，聯(lián)系生活實際，不要過度解讀相關(guān)的背景和意義。
二、立足文本語言，感受革命文化
? ? ? 課標要求第一學段在落實課程目標要求過程中，要初步懂得幸福生活是革命前輩浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗換來的，激發(fā)對革命領(lǐng)袖、革命家、英雄人物的崇敬之情。課堂絕不可脫離文本來灌輸革命文化，應立足文本語言,在字詞學習、內(nèi)容理解、語言文字品味的過程中讓學生感受人物特質(zhì)。這節(jié)課我抓兩個關(guān)鍵詞語“帶領(lǐng)”和“不忘”。
到底是誰挖的井？通過小組合作和互相討論，孩子們比較集中認識到毛主席和戰(zhàn)士鄉(xiāng)親們一起挖井，幫助村子從此獲得水資源?！皫ьI(lǐng)”一詞，通過造句，聯(lián)系生活實際等方式，不僅僅幫助同學們關(guān)注到這個挖井的事情是由毛主席來指揮進行的，認識到毛主席愛民親民為民，為人民著想的優(yōu)秀品格。解放后，鄉(xiāng)親們在井旁邊立了一塊石碑，上面刻著：“吃水不忘挖井人，時刻想念毛主席?！薄安煌币辉~，不僅僅體現(xiàn)鄉(xiāng)親們的飲水思源，更是不忘毛主席和他所帶領(lǐng)的戰(zhàn)士們?，F(xiàn)在的我們也應該做到不忘革命精神、不忘傳統(tǒng)美德。
? ? ? 《吃水不忘挖井人》一課雖然有時代的印記，理解起來有隔閡。但課堂只要立足兒童視角，以文本關(guān)聯(lián)生活，融革命文化于語言文字學習之中，同樣可以將語文學習和革命文化精神的傳統(tǒng)有機統(tǒng)一。
