一1.脾為“后天之本”“氣血生化之源”
? 2.脾在五行屬土
? ? 在味為甘
? ? 在色為黃
? ? 對應(yīng)長夏
? ? 特性: 生化、承載、受納
? ? 為陰中之陽
二脾的生理特性可以歸納為以下三個方面：
1、喜燥而惡濕。脾之所以喜燥惡濕，是與其主運化水濕的生理功能有密切關(guān)系。脾胃在五行中屬土，但按陰陽來分類，脾為陰土，胃為陽土。脾的陽氣易衰，陰氣易盛，脾又主運化水液，然濕邪侵犯人體，最易傷害脾陽。脾陽虛衰，不僅可引起濕濁內(nèi)困，還易引起外濕侵襲。故《臨證指南醫(yī)案》說：“濕喜歸脾者，與其同氣相感故也?！逼⑾苍飷簼竦睦碚?，具有臨床指導(dǎo)意義，即在治療脾虛濕滯的病證時，宜用燥濕化濕之品。
2、脾為氣機升降之樞紐。脾位于人體中焦，心肺居其上，肝腎居其下。所以人體氣機升降運動，皆以脾為其樞紐。心腎相交，水火既濟，心陽下降，腎陰升騰，也以脾為升降之樞。五臟之精，悉運于脾，脾旺才能清氣上升布散。肝氣升于左，肺氣降于右；肺氣通調(diào)水道，腎之氣化蒸騰，無不以脾為樞紐。故脾胃互相配合，升降協(xié)調(diào)，則使氣血水津布散通利，氣機升降得宜，生發(fā)之機旺盛。若脾虛氣弱，樞機不利，則種種病變莫不由之而生。對此種病變，總以調(diào)整脾胃，轉(zhuǎn)動樞機為要。
3、脾與長夏相應(yīng)。春夏屬陽，秋冬屬陰，而長夏季節(jié)居于夏秋之交，為陰之始。長夏季節(jié)，濕氣當(dāng)令，而脾為至陰之臟，故脾氣旺于長夏，脾病則在長夏季節(jié)可以好轉(zhuǎn)，但長夏濕氣過盛，又容易損傷脾臟。
三脾的生理功能
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? 1.脾主運化：
運，即轉(zhuǎn)運輸送，化，即消化吸收。脾主運化，指脾具有將水谷化為精微，并將精微物質(zhì)轉(zhuǎn)輸至全身各臟腑組織的功能。實際上，脾就是對營養(yǎng)物質(zhì)的消化、吸收和運輸?shù)墓δ?。包括運化水谷和運化水液兩個方面。
（1）運化水谷：水谷，泛指各種飲食物。脾運化水谷，是指脾對飲食物的消化吸收作用。脾運化水谷的過程為：一是胃初步腐熟消化的飲食物，經(jīng)小腸的泌別清濁作用，通過脾的磨谷消食作用使之化為水谷精微（又稱水谷精氣）；二是吸收水谷精微并將其轉(zhuǎn)輸至全身；三是將水谷精微上輸心肺而化為氣血等重要生命物質(zhì)。概言之，脾主運化水谷，包括了消化水谷、吸收轉(zhuǎn)輸精微并將精微轉(zhuǎn)化為氣血的重要生理作用。
（2）運化水濕：運化水濕又稱運化水液，是指脾對水液的吸收和轉(zhuǎn)輸，調(diào)節(jié)人體水液代謝的作用，醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)即脾配合肺、腎、三焦、膀胱等臟腑，調(diào)節(jié)、維持人體水液代謝平衡的作用。脾主運化水濕是調(diào)節(jié)人體水液代謝的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在人體水液代謝過程中，脾在運輸水谷精微的同時，還把人體所需要的水液（津液），通過心肺而運送到全身各組織中去，以起到滋養(yǎng)濡潤作用，又把各組織器官利用后的水液，及時地轉(zhuǎn)輸給腎，通過腎的氣化作用形成尿液，送到膀胱，排泄于外，從而維持體內(nèi)水液代謝的平衡。脾居中焦，為人體氣機升降的樞紐，故在人體水液代謝過程中起著重要的樞紐作用。因此，脾運化水濕的功能健旺，既能使體內(nèi)各組織得到水液的充分濡潤，又不致使水濕過多而潴留。反之，如果脾運化水濕的功能失常，必然導(dǎo)致水液在體內(nèi)的停滯，而產(chǎn)生水濕、痰飲等病理產(chǎn)物，甚則形成水腫。
2.脾主統(tǒng)血：
脾主統(tǒng)血，統(tǒng)是統(tǒng)攝、控制的意思。脾主統(tǒng)血，指脾具有統(tǒng)攝血液，使之在經(jīng)脈中運行而不溢于脈外的功能。脾氣能夠統(tǒng)攝周身血液，使之正常運行而不致溢于血脈之外。脾統(tǒng)血的作用是通過氣攝血作用來實現(xiàn)的。脾為氣血生化之源，氣為血帥，血隨氣行。脾的運化功能健旺，則氣血充盈，氣能攝血；氣旺則固攝作用亦強，血液也不會逸出脈外而發(fā)生出血現(xiàn)象。反之，脾的運化功能減退，化源不足，則氣血虛虧，氣虛則統(tǒng)攝無權(quán)，血離脈道，從而導(dǎo)致出血：由此可見，脾統(tǒng)血，實際上是氣對血作用的具體體現(xiàn)，所謂“脾統(tǒng)血者，則血隨脾氣流行之義也”（《醫(yī)碥·血》）。
四系統(tǒng)聯(lián)系
? 1.脾在體為：肉主四肢
? 四肢之所以能活動，靠來自飲食所化的陽氣，這種陽氣雖為胃中飲食所化，但必須經(jīng)過脾的轉(zhuǎn)輸才能使陽氣達于四肢。在脾氣健運的情況下，全身得到充分的營養(yǎng)供應(yīng)，四肢活動就有力，肌肉豐滿，結(jié)實。四肢無力，往往是脾氣虛弱的表現(xiàn)。
? 2.脾其華為：唇
? 要觀察脾的運化功能是否正常，很簡單，看嘴唇。
? 如果脾的運化功能好，嘴唇就會很滋潤、很豐.滿，否則就會比較干癟，沒有光澤或比較有煞白的樣子。
? ? 嘴唇的色澤代表了氣血的盛衰。如果口唇色澤蒼白或者暗淡無色，就表明脾氣不足，制造出的氣血不足，這個人多半是氣血虧虛。
3.脾開竅為：口
脾開竅于口，正常情況下食欲旺盛，口味正常。脾有問題會表現(xiàn)在口中，出現(xiàn)厭食和沒胃口等現(xiàn)象。
4.脾在志為：思
? 《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出:“脾為后天之本，主運化，生氣血。”這就是說，脾胃是人體健康的“后天之本”，是五臟氣血生化的源頭。比如，三國時期的諸葛亮之所以只活54歲就死了，就是因為他過于操勞、思慮過度，造成不思飲食、脾胃衰弱，最終導(dǎo)致氣血生成不足，撒手人寰。
? 5.脾在液為：涎
? ? 《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·宣明五氣篇》說：“脾為涎”，在正常情況下，涎液上行于口，潤澤口腔，但不溢出口外。
若脾胃不和，則往往導(dǎo)致涎液分泌急劇增加，而發(fā)生口涎自出等現(xiàn)象，所以說脾在液為涎。
