文學(xué)類文本閱讀方法與案例——基于寫作立場的體驗式閱讀
(浙師大 潘正文)

文學(xué)的文本當(dāng)中,它的某個字的使用,常常不是按字典,第二個題目是個探究型的考題,是綜合性的考題,觸動在情境中的審美體驗,注重考察學(xué)生的審美體驗的過程,允許學(xué)生個性化發(fā)揮,鼓勵學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性,能夠考察出學(xué)生的素養(yǎng),且能考察出哪個學(xué)生語文素養(yǎng)更好,哪個學(xué)生語文素養(yǎng)更差。

這是信息化的一個時代,知道不決定什么,認(rèn)知不是重點(diǎn),認(rèn)知是一個手段。語文同樣擔(dān)任著一個培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要任務(wù)

心理學(xué)里面分知情意,那我們文學(xué)呢?它包含知也包含情,包含意。歷史,哲學(xué),更多的是在知的這個層面上。我們的閱讀過程是不一樣的,閱讀的結(jié)果不一樣。歷史哲學(xué)重在知識,形式不重要,結(jié)論很重要。
我們文學(xué)作品,它是語言的藝術(shù),語言是不能忽略的,它在歷史哲學(xué)里面語言就是個手段,就是個工具,那在我們文學(xué)里面語言也成為我們的目的,所以對比下來文學(xué)閱讀啊,他寫作是具有立體性的,怎么意思呢?文學(xué),是非常強(qiáng)調(diào)體驗性的,那么學(xué)生在閱讀文學(xué)作品的時候,他怎么能從一個認(rèn)知者走向一個體驗者?我們用什么方法讓學(xué)生從一個認(rèn)知者成為一個體驗者?這個是我們文學(xué)文本閱讀教學(xué)一個需要重點(diǎn)解決的問題。

讀者,是具有一定的主體性的。文本,并不是我們每個讀者讀出來結(jié)果都一樣,換個時代,我們讀同一個作品,我們可能會得出不同的結(jié)論,比如“小資”這個詞,60年代,70年代,它是一個貶義詞。80年代末的時候,就半褒半貶了。然后90年代以后,他成了一個褒義詞啊??赡芙鼉扇辏≠Y又成一個貶義詞啊。那么這個就是什么呢?我們講的讀者反應(yīng)。讀者的閱讀,它是有主體性的。

教學(xué)生寫作,應(yīng)該是每一堂課閱讀教學(xué)當(dāng)中就同時進(jìn)行

換一個立場去讀,當(dāng)我們把自己當(dāng)成一個讀者的時候啊,我們永遠(yuǎn)是被動的,為什么呢?文本已經(jīng)被作家寫下來了,規(guī)定死了,你只能跟著別人走,所以你永遠(yuǎn)是被動者,那我們怎么問我們的閱讀成為具有主體性的一個閱讀,那我們讀者成為一個主體?所以我概括出來換讀為寫的第一句就是立足字句多含義,因為文學(xué)作品啊,它給我們第一感知的就是語言,它最直觀的就是語言好,接下來呢,我們呢,以案例來說明。換讀為寫呢,是需要做增刪換比的工作。
《從百草園到三味書屋》為例
肥胖的黃蜂伏在菜花上,光滑的石井欄,比較敏感的老師,可能會注意到光滑的石井欄飛胖的黃蜂是吧?他說光滑的是形容詞,肥胖的是形容詞,那肥胖的黃蜂伏在菜花上浮是動詞,所以形容詞加動詞。但是我個人從我的閱讀感受來講,我認(rèn)為呢,這個說法是不成立的,學(xué)生知道是形容詞加動詞,他就能把這句話寫好嗎?我想不一定。為什么呢?知道不等于能夠做到。那從知道到能夠做到要自己動手去實(shí)踐的,是閱讀綜合實(shí)踐活動,你要動手自己去寫過,那怎么去寫呢?最簡單的方式讓學(xué)生自己作為一個寫作者。簡單的方法就是增加某個字,增加某個詞,或者刪掉某個詞,。我們看這里的案例,比如,光滑的石井欄,他為什么沒有寫成,長滿了青苔的石井欄呢?可以嗎?停留在簡單的認(rèn)知的層面來講,知的層面來講,沒有問題。那魯迅為什么寫成光滑的石井欄?也可以寫它的形狀???方形的是吧?
魯迅為什么寫“肥胖”的黃蜂?百草園里面的快樂在哪里呢?不是這里的景色有多漂亮,美的不可方物的,它是很簡單的東西,快樂體現(xiàn)在哪里,體現(xiàn)在一個關(guān)鍵詞上,“如果不怕刺”中的“不怕”。指向的是自由,百無禁忌。
肥胖就飛不動,每一個生物都可以生長得自在,安詳。



錫箔店,這個詞指的就是一個店,如果你去推敲一下,錫箔是拿來干什么的?你拿來祭祀的時候當(dāng)紙錢用的,沒錢的人祭祀的時候燒的是黃草紙當(dāng)紙錢,有錢的人他燒的用的是錫箔紙,知道吧?祭祀用品店這個店他是開的越來越好,還是越來越差呢?很明顯,他快要升紳士的地位了,說明這個店開的越來越好,祀用品商店的生意越來越好,說明這個社會怎么樣,死人越來越多了,是不是?這個社會是怎么完蛋的?其實(shí)我們從百草園到三味書屋寫的都是這個主題,生命是怎么走向消亡的?

為什么用的是野草,而不是雜草?因為魯迅要寫的是生命力的問題。兒童時代,我們百無禁忌什么可以做,生命力是無窮無盡的,創(chuàng)造性是無窮無盡的。當(dāng)我們隨著年紀(jì)慢慢變大,大人告訴你,這也不許做,那也不許做的時候,你的創(chuàng)造力一點(diǎn)一點(diǎn)會扼殺掉那魯迅的作品,是不是這么寫的呢?

《湖心亭看雪》,不是單純寫景,“癡”是文脈。


三、聯(lián)想與關(guān)聯(lián)
