《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》讀后感—1組

小組成員:侯曉彤? ? ?鄭欣欣? ? 景琪

小組心得:

? ? ? ? 本書的第一部分就解釋了怎么學(xué)習(xí)、為什么學(xué)習(xí),教與學(xué)是緊密聯(lián)系的,教不是“告訴”,教學(xué)應(yīng)該緊密聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,而不是和老師相聯(lián)系,只有和學(xué)生實(shí)際相聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識解決實(shí)際生活生活的問題才能突出教學(xué)的意義,同時在教學(xué)過程中應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的批判思維、想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。第一部分中指出“對學(xué)習(xí)者的先有概念的考慮必須成為一切教育計劃的出發(fā)點(diǎn)”,的確,學(xué)生的學(xué)習(xí)是建立在原有的知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上的,因此,在教學(xué)過程中應(yīng)注意學(xué)生先前的知識經(jīng)驗、個性特征、學(xué)習(xí)水平等。那我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)呢?如果問這個問題,我們毫無疑問會回答為了考試,但是真的能學(xué)到東西嗎?我們不應(yīng)該把學(xué)習(xí)看作一種負(fù)擔(dān),應(yīng)該將學(xué)習(xí)看作一件其樂無窮的事,正如書中所說:我們要學(xué)會不再抱有固定不變的想法,學(xué)會修正自己的判斷,接受和我們的信念大相徑庭的觀點(diǎn)。? ?

? ? ? ? 本書的第二部分是關(guān)于學(xué)習(xí)的新研究。在學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者始終占據(jù)著最重要的位置,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在互動的過程中實(shí)現(xiàn)的,學(xué)習(xí)者要先改變自己的先有概念,更確切的說,就是從一個解釋網(wǎng)絡(luò)過渡到另一個更合理的解釋網(wǎng)絡(luò),以處理既定的境脈。學(xué)習(xí)要有學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)動機(jī),在學(xué)習(xí)中也要掌握元認(rèn)知方法。模型是一種思維輔助工具,在學(xué)習(xí)中要充分利用這種思維工具,將概念與直觀感受聯(lián)系起來。利用好記憶的規(guī)律,從模型化到記憶,采用三段式記憶,分散記憶,從記憶到調(diào)用,調(diào)用活動,讓學(xué)生在實(shí)際活動中運(yùn)用知識。在解決問題前必須弄清楚情境,找出問題所在。學(xué)習(xí)是一種適應(yīng)現(xiàn)象,有些學(xué)習(xí)者的認(rèn)知在過去顯得很有用,所以他們不會僅僅因為老師或書本向他們下了命令就放棄原有的認(rèn)知模式。所以學(xué)習(xí)是一種適應(yīng),要不斷改變原有的知識適應(yīng)新環(huán)境。

? ? ? ?本書嗲三部分這一部分給教師提出了具體而艱巨的挑戰(zhàn)。教師不能只是把知識簡單灌輸給學(xué)生作為教師,教師關(guān)心的不能僅僅是學(xué)生考試需要掌握的知識,而是要采取一定的措施讓學(xué)生明白用所學(xué)的知識能夠達(dá)到的某種目的,并幫助學(xué)生設(shè)置一定的目標(biāo),然后通過循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)達(dá)到目標(biāo)。只有讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)這種能力會給學(xué)生帶來更多的東西,特別是當(dāng)學(xué)習(xí)者能夠利用其所學(xué)時,他們才對這樣的學(xué)習(xí)感興趣。如果學(xué)習(xí)者能夠改變原本的固有觀念,改變頭腦中的自命真理,學(xué)生才能真正學(xué)習(xí)。教師還要鼓勵支持學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處,因材施教,正面強(qiáng)化永遠(yuǎn)是上策。責(zé)備、訓(xùn)斥會造成師生關(guān)系緊張,往往會讓學(xué)生自暴自棄。讓學(xué)生相信他“可以”,至少是具有某些能力,那么他就會學(xué)習(xí),就會進(jìn)步。

個人心得:

侯曉彤

? ? ? ? ?學(xué)習(xí)是什么?為什么要學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)有什么用處?上了大學(xué)以來,這三個問題一直縈繞在我的大腦中。從小學(xué)開始,我們就在不斷的學(xué)習(xí),甚至有些孩子從幼兒園開始就上各種學(xué)習(xí)班,作為家長、老師眼中的三好學(xué)生,我們能做的就是努力努力再努力,在每次的期末考試中拿到那張象征榮譽(yù)的“三好學(xué)生”獎狀,好像有了這個獎狀就擁有了全世界??晌覀冏罱K學(xué)到了什么?三角函數(shù)、能量守恒定律……?不,這些在大學(xué)甚至以后的學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用并不大,那我們?yōu)槭裁催€要花費(fèi)十二年的時間來學(xué)習(xí)這些?如何改變這些現(xiàn)狀,是我們這一代“準(zhǔn)教師”的挑戰(zhàn)!

? ? ? ? 在《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》一書中,安德烈給我們提出了關(guān)于學(xué)習(xí)的一種新觀念,打破固有思維,讓學(xué)習(xí)者成為學(xué)習(xí)的主人。本書大致分為三部分:第一部分主要講述了關(guān)于學(xué)習(xí)的基本概念知識,指引教育者真正了解學(xué)習(xí)的本質(zhì);第二部分主要講述了教師如何利用動機(jī)、欲望、情緒來引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如何正確引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí);第三部分總體概括了社會的環(huán)境以及對學(xué)習(xí)者未來的展望,對未來教師的期望,做知識和學(xué)生之間的“中間人”。

? ? ? ?本書只有短短的188頁,但值得我們認(rèn)真去推敲它的意義,教學(xué)并不是簡單的“知識投喂”,是包括心理學(xué)、人文倫理、自然生態(tài)種種要求的內(nèi)在與技術(shù)的雙標(biāo)準(zhǔn)。打破習(xí)慣性常規(guī)和自命真理,做二十一世紀(jì)新新“準(zhǔn)教師”!

鄭欣欣

? ? ? ? 在看這本書的時候有種醍醐灌頂?shù)母杏X,在平時學(xué)習(xí)中一些很平常的事情竟然會有這么大的錯誤。為了學(xué)習(xí)一個語法難點(diǎn),要抄上十幾句句子,在物理實(shí)驗課上,為了解析 一個公式常常要花很多時間進(jìn)行測量,我一直以為這是很常見的,卻從來沒想過除了學(xué)了這個語法和公式我們到底學(xué)到了什么。

? ? ? ?首先,只有當(dāng)學(xué)習(xí)這種能力給個體帶來更多的東西,特別是當(dāng)個體能夠利用其所學(xué)時!我們才對這樣的學(xué)習(xí)感興趣。這句話帶給我的感觸頗多,一個沒有動力的學(xué)生會感到學(xué)習(xí)吃力,沒有辦法將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底,他看不到學(xué)習(xí)的價值,不知道教師提供的知識可以做什么。在學(xué)習(xí)的過程中,我一直在尋找如何對學(xué)習(xí)感興趣,說實(shí)話,我一直并不喜歡學(xué)習(xí),甚至有時候會很煩學(xué)習(xí),這也導(dǎo)致了我的學(xué)習(xí)效率一直都不高,看了這本書,我好像一下子知道了如何提高對學(xué)習(xí)的興趣,本文的第七部分學(xué)習(xí)欲望中介紹了什么是學(xué)習(xí)動機(jī),促進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)的因素以及動機(jī)機(jī)制,其次,書中所說“對學(xué)習(xí)者的先有概念的考慮必須成為一切教育計劃的出發(fā)點(diǎn)”,個人理解作者的意思是在教學(xué)中要考慮到學(xué)習(xí)者的先有的概念和知識經(jīng)驗,在教學(xué)前要熟悉學(xué)生的先前經(jīng)驗,學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)特征、個性特征等,幫助學(xué)習(xí)者在已有概念的基礎(chǔ)上建構(gòu)新的知識結(jié)構(gòu)。從一名新手教師的角度上來看,這本書的實(shí)用性的確很強(qiáng),給我們在即將到來的實(shí)習(xí)中提供了參考,在教學(xué)中首先應(yīng)該提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,然后制定符合學(xué)生本身的學(xué)習(xí)目標(biāo),教授學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法,從學(xué)生自身出發(fā)。

景琪

? ? ? ?在本書的引言中提到了幾個問題,我覺得也是本書的核心問題——學(xué)習(xí)太累人、學(xué)習(xí)是什么、我們是如何學(xué)習(xí)的?通過閱讀這本書,我對這幾個問題也進(jìn)行了思考,以下便是我對這幾個問題的思考認(rèn)識。

? ? ? ? 學(xué)習(xí)為什么太累人?在我們的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀念中,對學(xué)習(xí)主要有三種認(rèn)識:一是把學(xué)習(xí)描述為一種簡單、機(jī)械的記錄,知識的獲取通過一個隨時待命的、“空白的”、始終專注的大腦來進(jìn)行,學(xué)習(xí)被看作知識傳遞的直接結(jié)果;二是認(rèn)為學(xué)習(xí)建立在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)者要獲得知識所要做的就是形成條件反射,教師通過對學(xué)生反應(yīng)做出不同的回應(yīng)使學(xué)生掌握知識;三是“建構(gòu)”教學(xué)法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探索。但是學(xué)習(xí)是要意識到這些知識不太適合或完全不適合處理當(dāng)下情境,因而要超越這些原初的、先有的概念,從一個認(rèn)知層面跳到另一個認(rèn)知層面。知識的學(xué)習(xí)需要建立一個完整的概念煉制過程。否則單純地老師講授,學(xué)生接收并不能讓學(xué)生真正內(nèi)化知識,只是增加學(xué)生死記硬背的負(fù)擔(dān)。而且,在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識如果不聯(lián)系實(shí)際、不在情境中應(yīng)用就很難真正被學(xué)生吸收,學(xué)生花費(fèi)大量時間、精力所做的努力只能化為竹籃打水一場空。這樣的學(xué)習(xí)效率低、收獲少,所以一提到學(xué)習(xí)學(xué)生感覺到的就是累,沒有收獲的喜悅。學(xué)習(xí)是什么?學(xué)習(xí)既是對個體所有的豐富,也是對社會存在的豐富。學(xué)習(xí)使生物通過進(jìn)化不斷適應(yīng)各種各樣的生活環(huán)境。原則上學(xué)習(xí)是互動的結(jié)果,只有當(dāng)我們在自身思維系統(tǒng)內(nèi)對所知進(jìn)行闡釋時,我們才真的在學(xué)習(xí)。我們是如何學(xué)習(xí)的?要想真正促進(jìn)學(xué)習(xí),就要注意培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)欲望,沒有動力就不會有學(xué)習(xí),有了學(xué)習(xí)興趣,才會有學(xué)習(xí)動機(jī),才能盡心盡力地學(xué)習(xí)。所以在學(xué)習(xí)過程中要注意學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng),妥善實(shí)施獎懲機(jī)制,對于有學(xué)習(xí)動機(jī)的學(xué)生要注意加強(qiáng),對沒有學(xué)習(xí)動機(jī)地學(xué)生要注意培養(yǎng)。學(xué)習(xí)也是一種意義煉制活動,要注意實(shí)踐操作也要注意自我發(fā)問,學(xué)會與現(xiàn)實(shí)與他人對質(zhì),學(xué)會自我表達(dá)。所以在學(xué)習(xí)過程中,一定要意識到學(xué)習(xí)的認(rèn)知過程,學(xué)會順應(yīng)學(xué)習(xí)規(guī)律來進(jìn)行學(xué)習(xí)。以上就是我的心得體會。

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