?2004年，劉強(qiáng)東創(chuàng)辦的京東多媒體，線下已經(jīng)有12家門店，有八九千萬的銷售額，按照之前的規(guī)劃，未來將開設(shè)500個(gè)門店，以蘇寧、國美為參照， 前途光明，商業(yè)模式清晰，有可預(yù)期的利潤空間。
劉強(qiáng)東卻在此時(shí)，決定 停掉已經(jīng)發(fā)展的不錯(cuò)的線下業(yè)務(wù)，轉(zhuǎn)型為純線上的電子商務(wù) 。
他的想法幾乎遭到全體員工的反對(duì)。
理由很充分，當(dāng)時(shí)的互聯(lián)網(wǎng)普及率不高，很多人沒有電腦，網(wǎng)絡(luò)訂單不靠譜，當(dāng)時(shí)網(wǎng)上銷售額僅占公司的5%，市場(chǎng)到底有多大，誰也不知道？
試想，如果是一般人面對(duì)這樣的的情景，會(huì)如何選擇？
相信多數(shù)人人，都會(huì)選擇已經(jīng)發(fā)展不錯(cuò)的線下業(yè)務(wù)，不會(huì)去冒險(xiǎn)嘗試互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)未知的領(lǐng)域。
但劉強(qiáng)東展示出了自己的過人的膽識(shí)別，力排眾議，關(guān)掉了線下的店鋪，全力押注電子商務(wù)。
后來，京東幾個(gè)發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)，自建物流的戰(zhàn)略規(guī)劃，擴(kuò)展全品類產(chǎn)品線的戰(zhàn)略，同樣遭到投資人一致反對(duì)。都因?yàn)閯?qiáng)東的堅(jiān)決，才得以執(zhí)行這些正確的戰(zhàn)略。
可以說，如果沒有劉強(qiáng)東的勇氣和堅(jiān)持，也就沒有后來的京東了。
由此可見，要想成功，光有正確判斷還不夠，關(guān)鍵在于你是否夠堅(jiān)定，能否力排眾議，堅(jiān)持己見，這才有價(jià)值。
在商業(yè)中，這樣的例子很多。
99年馬云做阿里，被很多人認(rèn)為是騙子；2003年馬云決定做淘寶，公司幾乎所有人都認(rèn)為馬云瘋了，會(huì)毀掉公司，但馬云堅(jiān)持了下來。
雷軍做手機(jī)，很多人不看好，當(dāng)時(shí)的手機(jī)已經(jīng)是紅海一片，但雷軍毅然前行，最終取得成就了。
因特爾做處理器，周鴻祎做做殺毒，李彥宏決定自有搜索?業(yè)務(wù)，這些重要的決定，幾乎都是在一片反對(duì)聲中，毅然前行。
所有的偉大公司的CEO都有偏執(zhí)的一面，喬布斯，馬斯克、劉強(qiáng)東，任正非都是如此。
Facebook的投資人尤里米爾納，投資了扎克伯格，劉強(qiáng)東，雷軍這些價(jià)值百億美元的公司的創(chuàng)始人，他說：“這些超級(jí)獨(dú)角獸的CEO共同的特點(diǎn)是偏執(zhí)強(qiáng)大，他們絕不是四平八穩(wěn)，超級(jí)職業(yè)人可能既能管理，又能帶團(tuán)隊(duì)，既懂產(chǎn)品又懂文化管理，如果他不夠偏執(zhí)自信強(qiáng)大，他是做不成百億萬美元的公司的?！?/b>
英特爾的傳奇總裁安迪格魯夫說：“只有偏執(zhí)狂才能生存?！?/b>也是同樣的道理。
然而，道理雖然簡單，但是做起來卻并不容易，為什么呢？
人是社會(huì)性的動(dòng)物，我們每個(gè)人都是生活在特定的環(huán)境中，周圍人的言行觀念，無形中對(duì)我們產(chǎn)生了巨大影響。
渴望認(rèn)同是人的本能需求，所以他人的期望，他人的眼光和評(píng)價(jià)，都會(huì)給我們施加無形的壓力。
就如同薩特所說，他人的期待和目光 ，會(huì)成為我們的枷鎖，也就是那句著名的“他人即地獄”。
如果一個(gè)人太在意別人的看法，做事情的時(shí)候，就會(huì)瞻前顧后，害怕怕失敗和批評(píng)，不敢有所突破，從而失去進(jìn)步和發(fā)展的機(jī)會(huì)。
有一本暢銷書《被討厭的勇氣》， 作者是日本的岸見一郎和古賀史健，兩位作者是阿德勒哲學(xué)的信徒。在書中 講述了如何利用阿德勒哲學(xué)， 在繁雜的日?，嵥楹蛷?fù)雜的人際關(guān)系中，獲得真正的自由和獨(dú)立 。
書名為什么要叫“被討厭的勇氣“？
“被討厭的勇氣”重點(diǎn)在“勇氣”而非“討厭”，作者的意思并不是讓你成為一個(gè)人討厭的人，而是說，一個(gè)人必須有成為自己的勇氣，擺脫他人期待和眼光的束縛，哪怕會(huì)因此而被人討厭，也無所畏懼。
如果一個(gè)人為了討好別人，獲得別人的認(rèn)可，很有可能會(huì)失去自己的主見和目標(biāo)，成為他人期望的奴隸，失去成為自己的自由。
你夠自信夠強(qiáng)大嗎，當(dāng)幾乎所有人都反對(duì)你時(shí)，你能堅(jiān)持自己的看法嗎？
那么，如何才能堅(jiān)持做自己，擺脫他人的羈絆呢？有三點(diǎn)建議可以幫助我們：
1、自我接納
一個(gè)人首先要肯定自我的價(jià)值，才能從他人的眼光中擺脫出來，一個(gè)關(guān)鍵就是——自我接納。
自我接納不同于自我肯定，自我肯定是認(rèn)可自己積極的方面，而自我接納則是接受全部真實(shí)的自己，包括自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
我們之所以難以接納自己，是因?yàn)槲覀冾^腦中有一個(gè)完美的自我模型，在不斷對(duì)比評(píng)價(jià)我們，我們認(rèn)為自己“必須、應(yīng)該如此”。
如果仔細(xì)反省，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)頭腦中這些“必須，應(yīng)該”多來自于他人、社會(huì)、組織等等，并不是來自于我們自己的內(nèi)心。
如果深入思考，我們就會(huì)明白那些“必須”、“應(yīng)該”，其實(shí)并沒有實(shí)在的依據(jù)，并不是必須的，這些可以成為我們的愿望，但如果沒有實(shí)現(xiàn)也沒有關(guān)系。
如果我們學(xué)會(huì)真正的自我接納，就不會(huì)過度渴求他人的認(rèn)可，我們會(huì)獲得一份內(nèi)在的平靜，怡然自得。
.2、劃清邊界——課題分離
“課題分離”是著名心理學(xué)家阿德勒提出來的一個(gè)概念 。
阿德勒認(rèn)為：一切人際關(guān)系矛盾，都起因于對(duì)別人的課題妄加干涉，或者自己的課題被別人妄加干涉。
課題分離，就是讓每個(gè)人承擔(dān)起自己的責(zé)任，不要把自己的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給別人，也不要去背負(fù)別人的責(zé)任，每個(gè)人只關(guān)注于自己能控制和能負(fù)責(zé)的事情，把別人負(fù)責(zé)的事情分離出去。
按照阿德勒“課題分離”的觀點(diǎn)分析，會(huì)得出如下結(jié)論：
他人是否認(rèn)可你，是否喜歡你，并不是你能掌控的，因此這是他人的課題。
因此沒有必要把這個(gè)課題轉(zhuǎn)嫁到自己身上來，分離出去即可，因?yàn)槟銢]法控制，只能徒增煩惱。
你自己要做什么，自己目標(biāo)是什么，這才是你應(yīng)該承擔(dān)的這責(zé)任。
如果你真正理解了課題分離的意義，你的人際關(guān)系就會(huì)發(fā)生巨大改變。
斯科特·派克在《少有人走的路》一書中寫到：任何人都沒有剝奪別人受苦的權(quán)利。
每個(gè)人都有自己的路要走，都有自己的事情需要面對(duì)，痛苦也好，壓力也好，都要自己去承受，人就是在這樣一次次的鍛煉中才成長成熟起來。
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3，不為取悅別人而活
心理學(xué)家阿德勒說：人的多數(shù)煩惱，來自于想滿足他人的期待。
日常生活，人常常處于三種情緒中：
被他人否定后的沮喪和憤怒；被他人肯定的快樂和滿足；期待被他人認(rèn)可的焦慮之中。
因此、要想追求幸福的生活，首先要獲得自由，必須要先從別人的期待和眼光中走出來。
而且最為為關(guān)鍵的問題是，即使你刻意去討好別人，也不一定能令他人滿意，每個(gè)人的需求多種多樣，而且時(shí)刻在變化。每個(gè)人都會(huì)優(yōu)先考慮自己的需求 ，你期望的回報(bào)往往會(huì)落空。
因?yàn)?b>你不是世界的中心，你只是自己世界地圖的中心 。
在《被討厭的勇氣》一書中寫到：“你不是為了滿足別人的期待而活著，我也不是為了滿足別人的期待而活著。我們沒必要去滿足別人的期待”。
明白了這一點(diǎn)，你就會(huì)明白，無論是以自己為中心還是以他人為中心，都是不對(duì)的，我們應(yīng)當(dāng)走自己的路，首先照顧好自己，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，活出自我才是最重要的。
那些充分發(fā)揮了自己的潛能的成功者，往往都是特立獨(dú)行，堅(jiān)持自我，遵從自己內(nèi)心的聲音的人。
雖然，人人都喜歡對(duì)他人指指點(diǎn)點(diǎn)，但他人終歸只是看客。
人生是自己的，最后所有的結(jié)果都要自己承擔(dān)，忠于自己，按照自己的意愿過一生才是最好的選擇。
自己的人生，必須自己負(fù)責(zé)，不管別人說什么，最終你必須承擔(dān)所有的結(jié)果，因此勇敢地做自己，哪怕是被別人討厭，也無所畏懼。
正如喬布斯所說："?你的時(shí)間有限，所以不要為別人而活。不要被教條所限，不要活在別人的觀念里。不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音。最重要的是，勇敢地去追隨自己的心靈和直覺，只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實(shí)想法，其他一切都是次要。"
