在看依戀理論之前，先看一下發(fā)展心理學(xué)家亨利?哈羅的恒河猴實驗：
第一只代理母猴是用光滑的木頭做身子，用海綿和毛織物把它裹起來；在胸前安裝一個奶瓶，身體內(nèi)還安裝一個提供溫暖的燈泡。第二只代理母猴是由鐵絲網(wǎng)制成，外形與木制母猴基本相同，以便使幼猴用接近木猴的方式接近它。也安裝能喂奶的乳房，且也能提供熱量。第一只代理母猴除了多了“接觸安慰”的能力之外，其他完全一樣。
代理母猴分別放在單獨的房間里，這些房間與幼猴的籠子相通。8只幼猴被隨機(jī)分成兩組，哈羅記下在出生后的前5個月中，幼猴與兩個“母猴”直接接觸的時間問題。
結(jié)果令人驚訝：
在最初的實驗中，所有的幼猴與兩只代理母猴都接觸。其中一半幼猴由木制母猴喂奶，另一半則由鐵絲母猴喂奶。幼猴偏愛由絨布包裹的木制母猴，而且這種偏愛程度趨于極端。母猴是否滿足幼猴的饑餓、干渴等生理需求并不是幼猴依戀母猴的主要因素，也就是“有奶就是娘”并不科學(xué)。所有的幼猴幾乎整天與木制母猴待在一起，由鐵絲母猴喂養(yǎng)的幼猴也不例外。幼猴為了吃奶才迫不得已離開木制母猴，吃完后便迅速返回到木制母猴這里，特別是幼猴害怕時，都回到絨布包裹的代理母猴那里尋找安全感?？梢姟敖佑|安慰”如此重要。
恒河猴實驗表明，依戀是必須的。孩子對母親的依戀關(guān)系，對于孩子的安全感和信賴感都是及其重要的?！　　?br> 依戀理論最初由英國精神分析師約翰．鮑爾比(Bowlby)提出，他試圖理解嬰兒與父母相分離后所體驗到的強(qiáng)烈苦惱。鮑爾比觀察到，被分離的嬰兒會以極端的方式（如哭喊、緊抓不放、瘋狂地尋找）力圖抵抗與父母的分離或靠近不見了的父母。鮑爾比依據(jù)行為理論做出假定：這些依戀行為，如哭喊和搜尋，是與原有依戀對象（即提供支持、保護(hù)和照顧的人）相分離后產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)。
在鮑爾比看來，依戀系統(tǒng)在實質(zhì)上是要詢問一些根本性問題：所依戀的對象在附近嗎？他接受我嗎？他關(guān)注我嗎？如果孩子察覺這個問題的答案是肯定的，則孩子會感到被愛、安全、自信，并會出現(xiàn)探索周圍環(huán)境、與他人玩耍以及交際的行為。但是，如果孩子察覺到這個問題的答案是否定的，則孩子會體驗到不被關(guān)注、焦慮、不安，并且表現(xiàn)出各種依戀行為：從用眼睛搜尋到主動跟隨和呼喊。這些行為會一直持續(xù)下去，直到孩子重新建立與所依戀對象的足夠的身體或心理親近水平，或者直到孩子精疲力竭，后者會出現(xiàn)在長時間的分離或失蹤的情境中。鮑爾比相信，在這種無助的情境中孩子會體驗到失望和抑郁。
弗洛伊德有句名言：嬰兒和母親之間的關(guān)系是“獨一無二、無可比擬的，作為最早，也是最穩(wěn)固的愛的對象，以及今后所有愛的關(guān)系的模式，母嬰關(guān)系一旦建立，就一生不變”。
母親作為嬰幼兒的“第一重要他人”，給了孩子無數(shù)個“第一次”。母親第一次喂養(yǎng)孩子、撫摸孩子，使孩子獲得了被人關(guān)愛的心安；母親第一次逗孩子，與孩子嬉戲，使孩子體驗到了與人同樂的愉悅；母親第一次傾聽孩子、了解孩子，使孩子感受到了被人理解的幸?！@無限的撫育與關(guān)愛構(gòu)成了母嬰間的天然聯(lián)系且連綿不斷。母親是嬰兒最重要的刺激源，最豐富的影響源，最重要的情感源，孩子從母親那里獲得的情感是一生成長的動力和源泉。
依戀的生物功能在于保護(hù)幼小的后代，而心理功能在于提供某種安全感，有助于良好情感的建立。依戀是一種強(qiáng)烈的持久的情感聯(lián)系。正是這種情感聯(lián)系，使得嬰幼兒最愿意與母親在一起。當(dāng)兒童遇到困難、感到害怕時，便尋找母親，表現(xiàn)出一系列的依戀行為。這種母嬰之間的聯(lián)結(jié)，在本質(zhì)上是一種融情緒、情感、態(tài)度及信念于一體的復(fù)雜系統(tǒng)，其進(jìn)化與發(fā)展的基礎(chǔ)是未成熟、弱小的兒童趨近依戀對象的需要。它的生物意義在于個體可以從中獲得關(guān)愛和安全感，它的社會意義在于奠定了兒童日后情感發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
0-3歲，正是幫助孩子建立安全感的時候，當(dāng)孩子發(fā)出渴了、餓了、困了、累了、疼了等需求時，媽媽都應(yīng)該及時、有規(guī)律地回應(yīng)，而且要多給孩子撫摸和擁抱。不僅要給孩子提供物質(zhì)基礎(chǔ)，更要提供給孩子接觸感和依戀感這樣的心理支持。
嬰兒期缺乏擁抱的孩子會愛哭、易煩躁、脾氣大，但是經(jīng)常抱抱以及被撫摸的寶寶，其心理素質(zhì)就更好，并且更快樂。 　　
美國兒童健康顧問多薩利?萊切斯克說：人有一種饑渴，天生存在而又鮮為人知，這種饑餓就是人對撫摸的需求，尤其是嬰幼兒，對相互接觸和撫摸的需求更加強(qiáng)烈。 　　　　
“父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”但分離卻不是從出生起的，而是需要時間和過程，保證孩子擁有了足夠的愛、足夠的能力才行。　　
親愛的爸爸媽媽，請問自己兩個問題：我每天有多少時間陪伴孩子？我會經(jīng)常撫摸和擁抱孩子嗎？孩子有沒有從我這里得到足夠的愛和關(guān)懷？孩子有沒有得到足夠的獨立的能力？
在孩子還沒有離你遠(yuǎn)去之前，請盡量減少孩子的獨處時間，減少孩子不在你身邊的時刻：多陪伴孩子，跟他一起讀繪本；多環(huán)抱孩子，跟他一起聽故事;多帶孩子進(jìn)行戶外活動，去廣闊的世界看看；多擁抱孩子，讓孩子感受到你的愛和關(guān)懷。