毫無疑問，最近一段時(shí)間電視劇《人民的名義》著實(shí)火了。不論是平面媒體，還是立體媒介；不管是聲光電媒體，還是紙質(zhì)媒介都毫不吝嗇地留出足夠的時(shí)間和空間對該劇從不同的角度進(jìn)行挖掘報(bào)道，以滿足普羅大眾一種欲說還休的心理訴求。

在政治生態(tài)催生的話語生態(tài)日漸成型、成熟的社會生態(tài)環(huán)境下，帶有鮮明的時(shí)代色彩，映照獨(dú)特的中國政治生態(tài)的電視劇《人民的名義》被搬上熒屏，確實(shí)有一種萬里驚鴻一聲嘶鳴的“蕩氣回腸”之感。十年的“冬眠”，十年的磨礪，一朝出鞘金光閃耀，灼人耳目，這當(dāng)是對《人民的名義》劇本創(chuàng)作者周梅森從醞釀到創(chuàng)作，再到完稿付梓一路走來最恰切的描述?！霸搫〔皇切麄鞲瘮?，而是遏止和打擊腐敗?！痹谶@個(gè)大前提下，電視劇從現(xiàn)實(shí)生活的眾多素材中截取一些散點(diǎn)式的的碎片，然后通過藝術(shù)手段的加工，再通過創(chuàng)作者的文學(xué)再加工、再創(chuàng)作，經(jīng)過“十月懷胎的陣痛終于一朝分娩”。

從該劇的名稱看，“人民的名義”具有濃郁的生活氣息和濃濃的人文關(guān)懷。國以民為根，國以民為本，這種“民本思想”應(yīng)該漫溯到遙遠(yuǎn)的諸子時(shí)代。得民心者得天下，亞圣當(dāng)年面陳國君，以推行自己的治國理念時(shí)，盡管具有狹隘的時(shí)代局限性，但從宏觀上審視，能夠把人民的利益放到優(yōu)先考慮的層面，這本身就是一種巨大的進(jìn)步。經(jīng)過漫長的時(shí)代長河的淘洗，歷史畫卷中鮮活的事件和血淋淋的教訓(xùn)無時(shí)無刻不在提醒著世人——棄人民的利益于不顧者，終將被人們拋棄。也許正是出于這種用意的考量，以“人民的名義”為劇名，這本身就是“扼住咽喉”的聰明之舉。事物在曲折中發(fā)展，這是辯證唯物主義哲學(xué)最基本的原理之一，也是對事物發(fā)展規(guī)律最根本的概括。縱觀這些年中國政治生態(tài)，尤其是官場起起落落的發(fā)展，一朝君臣一代人，山河未變，改變的僅僅是姓氏。而江山易主，隨之帶來的自然是“治國安邦”理念的變化。但是，不管名稱如何變換，形式如何多樣，始終不能改變的就是政治的天空、官場的環(huán)境應(yīng)該始終保持“風(fēng)清月明”，只有這樣，才能“國泰民安”。否則，烏煙瘴氣除了模糊了大眾的雙眼，更污染了人們賴以生存的環(huán)境，既傷了身，更寒了心。長此以往，真的會“國將不國”。從大的層面上看，穩(wěn)定、安定、和平、發(fā)展、富強(qiáng)的普世性心理需求的需要；從小的角度說，個(gè)人衣食無憂，人人都能夠安居樂業(yè)的美好愿望的期許，兩相對接，為《人民的名義》的火爆注入了助燃劑。

綜觀該劇反映的內(nèi)容，官場、商場是其推演故事，展示人物形象，揭示人物心理的主要舞臺。沒有征戰(zhàn)沙場刀光劍影的酣暢淋漓，但沒有硝煙的暗流涌動的博弈更驚心動魄。官，升遷降落；商，盈虧得失。兩條線本不應(yīng)該有交集，二者平行發(fā)展方可相安無事?？墒?，在特定的社會大氣候、大環(huán)境中生存的兩者經(jīng)過“各顯神通”的各路大仙聰明智慧的嫁接，借助“媒妁之言”冠冕堂皇的“拉郎配”，在某一個(gè)點(diǎn)上找到了“媾和”的基點(diǎn)。于是，具有獨(dú)特職業(yè)特色的官場、商場文化開始被培植出來，各種“江湖秘笈”的“獨(dú)門絕技”也就有了用武之地。陽光明媚的時(shí)節(jié)展現(xiàn)的是風(fēng)平浪靜，華燈初上時(shí)上演的則是爾虞我詐、勾心斗角的“后宮”搏殺。窮極所有的心力搜尋，在熒幕上見到的除了官，就是商，很難覓見民的身影（有人會嘲笑我的短視與狹隘，單純的人民理解為布衣和鄉(xiāng)野之人）。既然是以“人民的名義”為視角來反映社會和時(shí)代發(fā)展洪流中出現(xiàn)的曲折與跌宕，在以光鮮亮麗的高大上作為角色的同時(shí)，也多少給“人民”留下一點(diǎn)點(diǎn)上戲的鏡頭。只有從受眾者真正的心理訴求考量，藝術(shù)品才能收到撼人心魄的效果。俗話說：“一千種生動形象的描繪也敵不過一朵具體鮮活的花?！睆碾娨晞》从车闹黝}看，其重在揭示特定時(shí)代發(fā)展所催生出來的特定的環(huán)境與氣候。表面上指向社會的某一個(gè)層面與角度，其實(shí)則關(guān)涉到國家和民族的整體。“千里之堤毀于蟻穴”，當(dāng)一點(diǎn)出現(xiàn)病變而漠視其存在，任其發(fā)展擴(kuò)散，其最終的結(jié)果是可怕的。也許，選取公眾最為關(guān)注的一個(gè)點(diǎn)，進(jìn)行細(xì)致入微地刻畫，把生活真實(shí)的再現(xiàn)與藝術(shù)唯美的表現(xiàn)相結(jié)合，從一個(gè)橫斷面對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行影射是電視劇組創(chuàng)團(tuán)隊(duì)和劇本創(chuàng)作者為這個(gè)時(shí)代奉獻(xiàn)此部大作的出發(fā)點(diǎn)。

盡管電視劇少卻“人民”的戲份，但其所反映的問題，揭示的主題卻與“人民”的生活和利益息息相關(guān)。從這個(gè)層面上說，電視劇取“人民的名義”還是很接地氣的。不過，文學(xué)的表達(dá)與生活的真實(shí)還是屬于兩種不同的反映社會人生的方式。對生活真實(shí)的揭露除了需要借助藝術(shù)的曲筆，更應(yīng)該要有一種“敢于直面現(xiàn)實(shí)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。遮遮掩掩欲說還休固然具有含蓄之美，但要收到很好的“懲前毖后，治病救人”的效果很難。一朵花的真實(shí)與美麗是有限的，如果無節(jié)制、無原則地對其進(jìn)行大肆渲染，有時(shí)候會偏離真實(shí)的花給人帶來的審美愉悅和享受。不可否認(rèn)，《人民的名義》著實(shí)表現(xiàn)出了敢于直面現(xiàn)實(shí)，直陳現(xiàn)實(shí)的膽識與氣魄?？墒牵鞣N媒體過度地聒噪與造勢，反而遮蔽了其固有的純正東西。肥皂泡的美麗讓人艷羨，但經(jīng)不起風(fēng)吹日曬。任何事物，一旦被敷上光鮮亮麗的外衣，其本真的東西就會被世人忽視。少一分喧囂，多一點(diǎn)安寧，讓事實(shí)說話，這樣藝術(shù)作品所起到的作用才可能會更大。