第一部分 反常識思維
“反常識”思維
A：精要語句
煽情是文人的膝跳反應(yīng)。對于絕大多數(shù)的中國觀眾來說，煽情是他們最能聽懂的語言。
殺死一個人是悲劇，殺死一萬個人是統(tǒng)計數(shù)字。（斯大林語）統(tǒng)計數(shù)字的力量遠比不上一個人，一個具體的身邊的人。
低端文人研究道德，高端文人研究美感。只有剛接觸藝術(shù)的人才喜歡令人愉快的東西，審美觀成熟到一定程度后我們就覺得快樂是一種膚淺的感覺，改為欣賞愁苦了。
現(xiàn)代的復(fù)雜社會，每一個決定都可能會以一種不直截了當?shù)姆绞接绊懰撕妥约?，好東西雖然多，但是你需要取舍(tradeoff)。兩個好東西我不可能都要，那么我愿意犧牲（off）這個，來換?。╰rade）那個。需要我們做利弊分析，要求我們妥協(xié)，我們需要摒棄“不管不顧”“不惜一切代價”“壓上所有籌碼”。
“TradeOff”要求量化輸入和輸入，這就需要運用概率計算語氣收益支持做出決策，所以概率論可能是大多數(shù)人最有用的數(shù)學(xué)知識。
最后，提醒一下，有機食物并不比普通食物更健康。
B：由此得到：
- 做決策的時候把優(yōu)勢劣勢羅列出來，仔細權(quán)衡，最好帶入數(shù)據(jù)計算，不要拍腦門做決策。
- 如果你喜歡有機食物，很可能是在交智商稅。
- 如果你想說服某個人或者寫文案，你就要寫有畫面感的，有具體人物情節(jié)的，不要抽象的數(shù)字和論證。
別想說服我
A：精要語句
每一個數(shù)學(xué)公式都能讓一本書的銷量減少一半?；艚鸬膬杀尽稌r間簡史》《大設(shè)計》能夠暢銷，歸功于第二作者蒙洛迪諾，他完全知道讀者想看什么。
人做判斷有兩種機制：一種是“科學(xué)家機制”，現(xiàn)有證據(jù)再下結(jié)論；一種是“律師機制”，先有結(jié)論再去找證據(jù)。而科學(xué)家很少，每個人都愛看能印證自己已有觀念的東西，甚至直接忽略那些不符合我們已有觀念的證據(jù)。
埃爾斯的新聞觀念：第一，你不可能，也沒必要取悅所有觀眾，你只需要迎合一個特定觀眾群體就可以了。
第二，要提供有強烈主觀觀點的新聞。觀眾想要的是娛樂和確認，需要你的新聞能用娛樂的方式去確認他們已有的觀念。
喬布斯1996年接受采訪對該問題的評價：
當你年輕的時候，你看著電視就想，這里面一定有陰謀。電視臺想把我們變傻?？墒堑饶汩L大一點，你發(fā)現(xiàn)不是這么回事兒。電視臺的業(yè)務(wù)就是人們想要什么它們就給什么。這個想法更讓人沮喪。陰謀論還算樂觀的！你至少還有個壞人可以打，我們還可以革命！而現(xiàn)實是電視臺只不過是給我們想要的東西。
人的這個毛病叫“確認偏誤（confirmation bias）”。如果你已經(jīng)開始相信一個東西了，那么你就會主動尋找能夠增強這種相信的信息，乃至不顧事實。另外，陷入確認偏誤和文化程度無關(guān)，甚至是文化程度越高的人群，思想就越容易兩極分化，比如在全球變暖問題上。
互聯(lián)網(wǎng)可能加劇了觀念陣營的劃分，人人只接受符合自己觀念的信息，甚至只跟自己志同道合的人交流，那么就會形成一個“回音室效應(yīng)（echo chamber effect）”。所以我們要主動刻意地消費，吸收有可能修正我們觀念的信息，而不是吸收對我們現(xiàn)有觀念的肯定（Consume deliberately：Take in information over affirmation）。
值得提醒的是，互聯(lián)網(wǎng)本身是個極端的人抒發(fā)極端思想的地方，愿意發(fā)聲的人都是持強烈的極端的觀點，而我們忽略了沉默的大多數(shù)，所以互聯(lián)網(wǎng)并不是一個調(diào)查民意的好地方。
B：由此得到：
- 少看甚至不看電視的時政類新聞類節(jié)目，卸載掉手機里的垃圾新聞App（尤其是今日頭條這種），不要把自己有限的大腦塞入一大堆無關(guān)的噪聲，放心吧，不看新聞你不會錯過什么的。
- 反思自己的思考機制，自己是不是經(jīng)常是“律師思維”，給自己接受更新舊有觀念的門縫。
