《資治通鑒》第一卷 周紀(jì)一
【原文】
明日，智伯以疵之言告二子，二子曰：“此夫讒人欲為趙氏游說，使主疑于二家而懈于攻趙氏也。不然，夫二家豈不利朝夕分趙氏之田，而欲為危難不可成之事乎！”二子出，疵入曰：“主何以臣之言告二子也？”智伯曰：“子何以知之？”對(duì)曰：“臣見其視臣端而趨疾，知臣得其情故也。”智伯不悛。疵請(qǐng)使于齊。
【譯文】
第二天，智瑤把郗疵的話告訴了韓、魏二人，二人說：“這一定是離間小人想為趙家游說，讓主公您懷疑我們韓、魏兩家而放松對(duì)趙家的進(jìn)攻。不然的話，我們兩家豈不是放著早晚就分到手的趙家田土不要，而要去干那危險(xiǎn)必不可成的事嗎？”兩人出去，郗疵進(jìn)來說：“主公為什么把臣下我的話告訴他們兩人呢？”智瑤驚奇地反問：“你怎么知道的？”回答說：“我見他們認(rèn)真看我而匆忙離去，因?yàn)樗麄冎牢铱创┝怂麄兊男乃??！敝乾幉桓摹Ｓ谑芹谜?qǐng)求讓他出使齊國(guó)。
【材料解析】
李敖說：“這個(gè)世界上最愚蠢的行為，就是站在自己角度，不停地跟別人講道理。”古語有云，三年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴。
前幾年，我在一家上市公司當(dāng)行政經(jīng)理。那時(shí)候，年輕氣盛，對(duì)管理方面的知識(shí)也是半桶水，更多出于本性對(duì)自己的下屬進(jìn)行說教。最后就是不僅沒有做好本職工作，而且還導(dǎo)致眾叛親離，與部門同事關(guān)系搞很僵。
多年后，我才明白一個(gè)道理：位置不同，少言為貴；認(rèn)知不同，不爭(zhēng)不辯；三觀不合，浪費(fèi)口舌。人生最舒適的狀態(tài)就是，和志趣相投的朋友徹夜長(zhǎng)談，對(duì)話不投機(jī)的人，一笑了之。
然而，我們大多數(shù)都會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，上述材料中，郗疵的遭遇也同樣如此。
1、不值得信賴的人，背后會(huì)捅你一刀。
郗疵原本是智氏家族的家層，吃智家的飯，就理應(yīng)要為智家辦事。當(dāng)初智伯野心勃勃，想利用自己強(qiáng)大的實(shí)力，聯(lián)合韓魏攻打趙氏家族。當(dāng)時(shí)兩方勢(shì)力處于僵持階段，趙氏根據(jù)地晉陽城已經(jīng)被敵軍用水淹沒，用不了多久，必被攻破。此時(shí)智伯開始得意忘形。
郗疵看出韓魏兩家的族長(zhǎng)有異常表現(xiàn)，出于忠心，于是將對(duì)方想反叛的征兆告訴智伯，希望對(duì)方能夠提防自己的合作伙伴，以免吃虧。
然而智伯為人狂妄自大，不僅沒有聽取下屬的意見，暗中觀察對(duì)方的舉動(dòng)，而且還把對(duì)方的話告訴了韓魏兩家，這等于是在替敵人來消滅自己的下屬。說好聽點(diǎn)是在驗(yàn)證此話的真假，說不好聽是愚蠢至極，因?yàn)檫@樣不僅失去了一個(gè)值得信賴的下屬，同時(shí)也會(huì)讓對(duì)方更加警惕，相當(dāng)于打草驚蛇。
當(dāng)年，劉邦率領(lǐng)部隊(duì)先入關(guān)，想占山為王。曹無傷于是暗中派人向項(xiàng)羽告密，項(xiàng)羽聽后大感憤怒，于是邀請(qǐng)劉邦參加鴻門宴。在宴會(huì)期間，劉邦詢問項(xiàng)羽是誰使他懷疑自己，項(xiàng)羽隨即透露曹無傷告密的事情。
郗疵、曹無傷原本是盡自己的本職工作，將自己的所見所聞告訴自己的主公，目的是希望對(duì)方提前做好預(yù)防，沒想到所托非人，最后導(dǎo)致一個(gè)被殺，一個(gè)出逃。這就是不值得信賴的人，你再怎么努力渡化，也是自取滅亡。
2、價(jià)值觀不同的人，說再多也是徒勞。
郗疵對(duì)智伯說：“以人事知之。夫從韓、魏之兵以攻趙，趙亡，難必及韓、魏矣。今約勝趙而三分其地，城不沒者三版，人馬相食，城降有日，而二子無喜志，有憂色，是非反而何？”
韓魏對(duì)智伯說：“此夫讒人欲為趙氏游說，使主疑于二家而懈于攻趙氏也。不然，夫二家豈不利朝夕分趙氏之田，而欲為危難不可成之事乎！”
郗疵懷疑韓魏必然會(huì)反叛，韓魏認(rèn)為郗疵是在妖言惑眾，目的是在為趙家當(dāng)說客。能當(dāng)主帥的人，無論是智商還是判斷力都會(huì)強(qiáng)于一般人。然而智伯在兩種選擇中，卻選擇相信韓魏的話。
為什么智伯寧可相信韓魏，也不相信知根知底的家臣郗疵？原因有三：
1、郗疵是上一任智氏族長(zhǎng)的老臣，觀念陳舊。智伯是新上任的領(lǐng)導(dǎo)，他為人彪悍，果敢，雷厲風(fēng)行。兩者在看待問題上，態(tài)度不一致，一個(gè)保守，一個(gè)激進(jìn)。
2、自從智伯成為新一任智氏族長(zhǎng)后，從來沒有遇到過挫折和對(duì)手，只有他敢欺負(fù)別人，沒有別人敢欺負(fù)他，無形中讓其養(yǎng)成了目空一切的習(xí)慣。
3、當(dāng)初，智伯在向韓魏索要土地的時(shí)候，兩個(gè)像縮頭烏龜一樣，沒有一個(gè)人敢出來拒絕，都如償所愿。就好比老實(shí)人一樣，你一直欺負(fù)他，他都不敢反抗，你就默認(rèn)他在你面前不會(huì)做出格的事。
總之，郗疵和智伯兩個(gè)新老觀念的人，由于經(jīng)歷不一樣，從而導(dǎo)致價(jià)值觀有很多大差距，所以看問題的態(tài)度就不同。在這個(gè)時(shí)候，郗疵無論分析再有理，只要智伯沒遇到挫折，他也是聽不進(jìn)去。
3、剛愎自用的人，在一起只會(huì)自取滅亡。
莊子言：“井蛙不可語海；夏蟲不可語冰。”人際交往亦是如此，因郗疵和智伯兩者經(jīng)歷不同，故才導(dǎo)致觀念各異。既然智伯沒有聽取郗疵的意見，依然固執(zhí)己見，堅(jiān)持和韓魏兩家合作，說明對(duì)方不僅不信任他，還沒有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，這是非常危險(xiǎn)的。
郗疵既然發(fā)現(xiàn)了問題所在，如果還繼續(xù)苦勸對(duì)方，只有兩條路可選擇:要么惹智伯不耐煩被殺掉，要么跟著他一路走到黑，最后一起被殺。
所謂江山易改本性難移，人有自己穩(wěn)定的價(jià)值觀和人生觀，以及做人做事的風(fēng)格。有些東西是很難通過三言兩語改變的。既然改變不了，那么那些性格上的弱點(diǎn)：比如剛愎自用，好大喜功，不善于納諫等等遲早會(huì)毀滅他。
郗疵是一個(gè)保守，穩(wěn)健，擅長(zhǎng)細(xì)微觀察的人。在性格上，他和智伯本來就走不到一塊去。這個(gè)時(shí)候，離開這個(gè)人，離開這樣的組織是最好的辦法。
為什么說離開是最好的辦法呢？難道保持低調(diào)，當(dāng)透明人不好嗎？
在一個(gè)組織里面，什么樣的領(lǐng)導(dǎo)，就會(huì)有什么樣的風(fēng)氣，最后就會(huì)有什么樣的團(tuán)隊(duì)。比如在一個(gè)公司，最高領(lǐng)導(dǎo)喜歡溜須拍馬，剛愎自用。那么下面的中層干部，為了升職加薪，他們必然會(huì)把精力都放在溜須拍馬，討領(lǐng)導(dǎo)歡心上。而那些勤勤懇懇，老實(shí)干活的人，由于人際關(guān)系差勁，不善于迎合領(lǐng)導(dǎo)，就容易被領(lǐng)導(dǎo)排擠，打擊，最后還落得個(gè)不合群的帽子。
如果繼續(xù)待在這樣的領(lǐng)導(dǎo)身邊，只會(huì)自我內(nèi)耗，自我懷疑人生。所以離開，去尋找志同道合，跟自己三觀一致的人是最好的辦法。可知人生，其實(shí)最舒適的狀態(tài)就是，就是和志趣相投的朋友徹夜長(zhǎng)談，對(duì)話不投機(jī)的人，要么遠(yuǎn)離，要么一笑了之，總之無須說教渡化他人。
