你不自信，是因?yàn)槟阃浟俗约?/p>
我們很容易忘記自己，忘記生活。
不自信的時(shí)候，就是忘記自己的時(shí)候。
“要是像他那樣就好了，那樣我就會(huì)自信了?！薄F(xiàn)在這樣的我沒(méi)得自信，如果那樣子我才自信。
如此看來(lái)，讓人自信的，不是自己，不是自己的東西，是別處的東西。讓你自信的不是自己，而是那些別處的能力和優(yōu)點(diǎn)。你是在希望自己，顯得自信而已，這不是真正的自信。
自信是因自己而信，為自己而信，自信，是信于自己。
你關(guān)注的對(duì)象，決定了你的不自信，你關(guān)注的不應(yīng)該是別人，不應(yīng)該是別人的東西，而是自己和自己的東西。你覺(jué)得，別人的東西能讓我們自信？
想想看，我們需要的，是顯得自信，還是本來(lái)的自信呢？
人總是不懂直視本身的存在。人們不愿意為本自存在的東西而感到應(yīng)該的滿意，人們喜歡對(duì)別的沒(méi)有的東西張望或覬覦。我們習(xí)慣于忽略或者理所當(dāng)然于已經(jīng)擁有的，本來(lái)?yè)碛械摹?/p>
很多人會(huì)對(duì)自己的本來(lái)特質(zhì)和擅長(zhǎng)感到漠然，不以為意。“耐心又能怎么樣”、“細(xì)心又能怎么樣”、“有韌勁又能怎么樣”，“會(huì)跳舞沒(méi)什么了不起的”、“會(huì)畫(huà)畫(huà)沒(méi)什么了不起的”、“會(huì)寫(xiě)東西沒(méi)什么了不起的”??????我們總是會(huì)對(duì)自己本來(lái)有的東西，不以為意。
因?yàn)槲覀兛倳?huì)不珍惜，不記得。我們?cè)谕涀约骸?/p>
這些東西，是自己的一部分，那些特質(zhì)，讓你能夠去因此發(fā)展出自己的魅力。并且，不是所有人都會(huì)跳舞，會(huì)畫(huà)畫(huà)，會(huì)寫(xiě)作，不是所有人都喜歡這些事情，能夠喜歡這些事情的。喜歡本身，就是自己的資本，因?yàn)檫@是你本來(lái)的特質(zhì)能夠吸引到的東西，所以，是不一樣的。
之前提到過(guò)那個(gè)因?yàn)槭艿絹?lái)自父母的傷害和批判而否定自己的女孩子，那么不自信，就是因?yàn)橥浟俗约海床灰?jiàn)自己，才陷入了悲觀。原生家庭讓她因?yàn)樽约好舾械男愿穸|(zhì)疑自己，覺(jué)得自己不好，其實(shí)她的敏感，背后蘊(yùn)含了豐富的情感。她給我看到她畫(huà)的畫(huà)，沒(méi)有成熟精湛的技術(shù)，我卻能在里面感受到她細(xì)膩柔美的情感，她并非專(zhuān)業(yè)美術(shù)生，我卻能看到她的藝術(shù)潛質(zhì)。還有她喜歡的音樂(lè)，都能感受到她的性格特質(zhì)??????而這些，在她不自信的時(shí)候，是沒(méi)有看見(jiàn)的，她忘記了這樣的自己。
我們自身，本來(lái)就會(huì)有很多東西，只是不被看見(jiàn)。
自己這個(gè)東西，很多時(shí)候，會(huì)看不見(jiàn)，所以會(huì)忘記。除了視而不見(jiàn)的，還有那些沒(méi)被看見(jiàn)的盲區(qū)，那些別人能看見(jiàn)的，以及，那些尚且不能被看見(jiàn)的。
在克里斯汀?韋爾丁的《情商》中提到一個(gè)約哈里窗戶(hù)理論，講的是我們對(duì)于自己的認(rèn)知，有四個(gè)維度：自己和別人都知道的部分；自己知道隱藏的，而別人不知道的部分；自己不知道，但是別人知道的部分；自己和別人都不知道的未知部分。所以，我們所認(rèn)知到的自己只占了兩個(gè)維度，而且僅僅只是很小的部分，未知的東西總是多于已知的。（可以在我之前的文章《用一個(gè)理論，讓你的自我更好懂》中了解到約哈里窗戶(hù)理論。）
這意味著，世界上，還有另外一面的自己。
不自信，不相信，因?yàn)槲覀儧](méi)能夠相信，不足以相信。我們不相信，是我們對(duì)自己的認(rèn)知不夠。無(wú)論是已知的還是未知的。
所以我們要去正視和認(rèn)識(shí)已知的部分，探尋和認(rèn)識(shí)未知的部分。
對(duì)于我們本來(lái)的自己，那些已知的部分，我們要去看見(jiàn)?？匆?jiàn)，意味著去正視，然后在自己的特質(zhì)上面延長(zhǎng)思考，才能發(fā)現(xiàn)它能做什么，能夠如何發(fā)揮自己，而不是輕視它。存在即意義，我們需要去弄明白，什么才是它的意義，不因?yàn)闆](méi)有充分的認(rèn)知，就質(zhì)疑它對(duì)自己沒(méi)有意義。（這里的思考，可以參考一下我之前寫(xiě)的《你的缺點(diǎn)，本身也是你的優(yōu)點(diǎn)》當(dāng)中，如何看待我們的特質(zhì)。）
所以，對(duì)于已知部分的態(tài)度，就是，懂得面對(duì)自己，愿意做自己，看清并確信自己身上本自存在的東西就是自己的意義。
自信，信自己，包括信于好的自己，信于不好的自己。如果不能信于不好的自己，你的自信就是不完整的，這不是真實(shí)的自信。別因?yàn)楹玫牟糠肿屇汩_(kāi)心了，然后自信，不好的就不開(kāi)心，不自信。
真正的勇氣，是看清生活的真相之后，依然熱愛(ài)生活。而我想說(shuō)，真正的自信，也是看清自己之后，依然熱愛(ài)自己。
生活，是一面鏡子。
未知的部分，則需要以生活為鏡去發(fā)現(xiàn)的部分。以生活為鏡，讓自己在交往當(dāng)中，透過(guò)別人，看到自己沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)。最重要的是，還要通過(guò)做事情的方式把未知的自己激發(fā)出來(lái)，因?yàn)橹匾氖虑樽饔迷谧约旱纳砩?，才能夠把自己的潛能調(diào)動(dòng)而出。實(shí)踐的真知，是關(guān)于這件事，也是關(guān)于你自己的。你能夠做成一件事，就意味著你有什么特質(zhì)和優(yōu)勢(shì)。做事情的用意，就是看到另外一面的自己。
例如，在沒(méi)有持續(xù)寫(xiě)作之前，我是不相信自己能夠?qū)懽鞯?，我的?nèi)心OS是：我怎么可能寫(xiě)作呢，我的文字功底一點(diǎn)都不好。而我通過(guò)持續(xù)寫(xiě)作這件事，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可以寫(xiě)作的我，這就是過(guò)去尚且未知的我，寫(xiě)作這件事，讓我發(fā)現(xiàn)了我以及我更多的部分——我本來(lái)喜歡文字，而我喜歡文字的這個(gè)特質(zhì)的部分，能夠發(fā)展成一個(gè)可以寫(xiě)東西的我。
自信，信自己，還包括信于本來(lái)的自己，信于未知的自己。是能看見(jiàn)自己本來(lái)有的，看懂它的意義，也能夠，有勇氣去發(fā)掘自己未知的東西。已知的，意味著靜態(tài)的自己，未知的，意味著動(dòng)態(tài)的自己。有意用做事情的方式去探尋了解未知的自己，是以成長(zhǎng)型的思維，去拓寬自己，增進(jìn)對(duì)自己的認(rèn)知，也是為了看見(jiàn)自己的更多。接受自己本來(lái)的部分，也不限于本來(lái)的部分，這便是，看到自己，以及自己的更多。
做自己，是面對(duì)已知的自己，激發(fā)未知的自己。接納不滿意的自己，承認(rèn)滿意的自己，發(fā)現(xiàn)未理解的自己。
自信是信于自己，當(dāng)然是做自己，才能自信，不做自己，當(dāng)然不能信于自己，何來(lái)自信？
記得自己，記得生活，是懂得自己，懂得生活。學(xué)會(huì)看清自己，才能發(fā)揮自己，學(xué)會(huì)投入生活，在生活里找到反饋，才能發(fā)展自己。
不忘記自己，不忘記生活，才會(huì)真的懂自信。
懂，才是自信。
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