——-讀核心素養(yǎng)有感

語文核心素養(yǎng)提出了文化自信、語言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。核心我認(rèn)為是要讀懂中華傳統(tǒng)文化，樹立文化自信，有之，四種能力皆有。

中華五千年的歷史浩浩湯湯，中華先賢創(chuàng)造了驚人的浩瀚文化，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的代表作，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的文化樣例。

春秋戰(zhàn)國時(shí)代的諸子百家，儒墨道法兵，智慧如斯，嘆為觀止，周公之德，孔子之仁，孟子之義、荀子之禮，老子的內(nèi)圣外王影響至今。先秦散文是中華文化的豐碑，其思想之豐厚，文風(fēng)之穩(wěn)健，論證之有力，就像一場(chǎng)色香味俱全的饕餮盛宴令人目不暇接。儒家的剛健自強(qiáng)，道家的天人合一，墨家的兼愛非攻，法家的法約天下，至今依然成為中國人出世入世、國家治理及修身養(yǎng)性之寶鑒。

漢樂府繼承詩騷之風(fēng)，傳唱著民樂的古樸和生活的歡辛，而賦則展示了大漢的凌厲和霸氣，鋪排博喻美輪美奐，切莫忘記“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，在史書林立的中國，他以殘破的身體，換來了一個(gè)民族完整的歷史；他以自己難言的委屈，換來萬千民眾的宏偉記憶；他以自己莫名的屈辱，換來了華夏文化無比的尊嚴(yán)【余秋雨】，司馬遷讓歷史充滿了人的高貴。

唐詩宋詞雙峰聳立，詩言志詞言情，詩詞歌賦里都是中國人的淺吟低唱，聲律的和諧，平仄的流轉(zhuǎn)，語言的韻律，文采的優(yōu)美，精神的康健無處不在，邊塞詩、懷古詩、詠史抒懷詩、田園詩、婉約派、豪放派，字字情聲聲歌，千百年來成為中國人的精神密碼，有中國人的地方，就有唐詩宋詞吟唱時(shí)的會(huì)心一瞥。

元朝，北方游牧民族入主中原，知識(shí)分子沉淪下潦，那些高高在上的文人走進(jìn)了尋常巷陌，走進(jìn)了真實(shí)的生活，用元曲的形式把對(duì)生活和世事的觀瀾都呈現(xiàn)其中，酒欄瓦肆舞臺(tái)縱橫，生旦凈末丑唱念做打間，還原了生活的真貌。

明清小說把文化推向了高峰，四大名著耳熟能詳，常讀常新，一部《紅樓夢(mèng)》就讓人癡迷一生，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事，百科全書式的豐厚讓人手不釋卷，您可曾讀出點(diǎn)滴自我？

傳承中發(fā)展，繼承中創(chuàng)新，用中國傳統(tǒng)文化的厚重文脈武裝頭腦，定可以讓人受益終生，無一不審美，無處不思維，無時(shí)不是語言建構(gòu)和運(yùn)用。

何其有幸，我們這個(gè)民族曾有詩騷的熏染，先哲思想的洗禮，眾多文學(xué)形式的啟蒙和加惠。何其蒼白和無知，我們有如此嘉寶而不知，卻有那么多人一味的媚俗和崇洋。當(dāng)看到抖音中的惡俗表演無處不在的時(shí)候，我想到了中華傳統(tǒng)文化的厚重、含蓄、博雅和唯美，應(yīng)該用它去豐盈中國人的精神氣象，康健每個(gè)人的靈魂，治愈審美的失落和精神的枯萎。

老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志！文明的庚續(xù)需要重新審視民族的童年和一路走來的足跡……