張旭狂草賦

文／蕭入銘

（以駢儷之體摹寫(xiě)書(shū)魂酒魄，合顛張醉素之氣象）

墨池沸而雷霆生，素帛裂則龍蛇走。

昔有吳中張旭，脫冠散發(fā)，以發(fā)蘸云煙；解衣磅礴，舉袖收河岳。朱門(mén)賜帛偏作拭硯布，金殿宣詔竟聞鼾聲雷。筆鋒未落，先傾三斗潑墨；字勢(shì)將崩，忽轉(zhuǎn)九霄墜石。

觀其揮灑之時(shí)：

雙瞳赤若觀劍器之舞，十指顫如握陰陽(yáng)之樞。乍見(jiàn)公孫大娘袖底寒光，倏化邙山亂墳野鬼嚎哭。濃墨寫(xiě)盡楷法筋骨，枯筆掃出篆籀荒寒。酒瀝鬢須皆化瀑，汗滴宣紙竟生渦。旁觀者股栗欲逃，謂其筆端有獄卒鎖魂；童子懵懂效顰，竟以炭灰涂滿東鄰粉墻。

至若癲態(tài)極致：

以官袍塞甕阻漏月，呼瘦竹為兄共醉墻。街市狂奔忽睹擔(dān)夫爭(zhēng)道，悟得穿插避讓之法；夜半狂嚎聞江濤拍岸，偷來(lái)起伏跌宕之魂。長(zhǎng)安市上，墨跡未干已被酒家裱作鎮(zhèn)店符；洛水橋邊，醉書(shū)狂草竟使老舟子誤認(rèn)招魂幡。

嗟乎！

草圣之圣，不在法度森嚴(yán)，而在破除皮相。當(dāng)其解構(gòu)楷隸，如庖丁解牛目無(wú)全牛；當(dāng)其點(diǎn)畫(huà)狼藉，似女?huà)z補(bǔ)天遺落彩石。韓愈謂“可喜可愕，一寓于書(shū)”，豈非天地性情皆化墨痕？

今觀《肚痛帖》：

始知腸絞痛可化線條之虬結(jié)；再品《古詩(shī)四帖》，乃悟太白詩(shī)原屬墨韻之遺響。千年紙脆，猶見(jiàn)筆鋒撕扯之痕；一軸滄桑，尚聞酒氣蒸騰之味。

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注：賦中暗嵌張旭藝術(shù)密碼——

? 靈感源流：公孫大娘舞劍器、擔(dān)夫爭(zhēng)道、鼓吹聲等生活悟道

? 筆墨特質(zhì)：“潑墨”狀其酣暢，“墜石”喻其險(xiǎn)絕，“野鬼嚎哭”擬其詭奇

? 精神符號(hào)：將生理疼痛（肚痛）升華為藝術(shù)能量，官袍塞甕等軼事顯其癲氣