作業(yè)思考：簡要分析——我國的民間故事具有哪些特點？

通過本節(jié)課的學習，我們掌握了民間故事的一些特點。

1、模糊的時間和地點

回想讀過的民間故事，會發(fā)現(xiàn)大多以“很久以前”或“從前”這樣的表述方式作為對時間的描述，這也符合講述的特點，在口口相傳中，時間會變得沒有那么精確。

地點的描述上，會考慮與故事核心的連接。比如《神筆馬良》的故事中，地點就以“筆架山”作為馬良的故鄉(xiāng)，以此來呼應馬良神筆這個故事。同時對馬良性格的描述，也提到了如大山一樣。通過“類比”的方式，讀者就可以更形象的了解到馬良是一個什么樣的人，他后續(xù)的處事行為也就變得十分順理成章?？梢哉f馬良的性格特點也是中國農(nóng)民品質(zhì)、性格、行為的縮影。

2、對重點內(nèi)容進行大量的情節(jié)描寫

《神筆馬良》的故事可以大致劃分為兩個部分：1）求筆的故事2）用筆的故事。而求筆的過程可以說既是對馬良學畫決心的逐級體現(xiàn)，也為后續(xù)得到神筆并極力保護神筆幫助百姓進行鋪墊。

在求筆故事中，書中反復提到“他很想有一只筆”，并配合描述不同的求筆過程：向判官借筆、求魁星菩薩送筆、自己做筆、求財主家畫師給筆、用各種材料代筆自學畫畫、自己存錢買筆、夜夜夢筆。通過一系列的情節(jié)內(nèi)容不斷推進故事發(fā)展，也讓讀者逐漸了解到馬良渴望得到畫筆的心愿被不斷強化。

3、運用 想象、夸張 的創(chuàng)作手法塑造超脫世俗的人物，推動故事發(fā)展

在求筆的過程中，書中不斷出現(xiàn)的“白胡子爺爺”就是神仙的化身。通過他的提醒、幫助直到最后的贈筆，來不斷推進故事的發(fā)展。同時也讓后續(xù)神筆畫物成真變得更有依據(jù)。

其中對“白胡子爺爺”的形象描述，可以看到與聽眾日常聽到的神仙形象的描述十分吻合，也可能也是講述者為了讓故事能更好的與聽眾形成共鳴特意為之的。

4、故事直觀展示了中國古代的農(nóng)耕特點

在故事中，可以經(jīng)常看到帶有農(nóng)耕特點的內(nèi)容描述，如馬良為百姓畫犁耙、耕牛、鋤頭，讓村里的懶婦織布、賭漢耕地，通過這種“轉(zhuǎn)喻”的方式，讀者能夠很清晰的了解到中國古代的特點——典型的農(nóng)耕社會。而馬良畫物成真的能力，也與前文提到的“想象、夸張”的創(chuàng)作手法相對應，作為具有神仙能力的馬良，不忘初心一直對百姓幫助，也體現(xiàn)中國古代農(nóng)民的善良與淳樸。

5、借助對有身份的人的描寫，來體現(xiàn)中國古代貪婪者的真實形象

作為底層的普通民眾，他們在聽故事時，會對官員、鄉(xiāng)紳、皇帝有一些既定認知。因此，我們會發(fā)現(xiàn)故事中的官員、財主多以貪婪者、無理者、霸道者的形象出現(xiàn)，做的事情也是以欺負百姓的壞事為主。這也體現(xiàn)了中國古代社會的真實現(xiàn)狀——普通農(nóng)民生活困苦、達官貴人作威作福。

通過一系列的分析，我們可以了解到中國古代農(nóng)民淳樸、善良的品質(zhì)，可以知道古代民眾的生活多么不易，書中神仙的幫助也體現(xiàn)出當時的人們對美好生活有多么渴望，對不為民眾百姓著想的官員、鄉(xiāng)紳、皇帝有多么的失望與痛恨。

民間故事就像一面展示當時社會現(xiàn)狀的鏡子。透過這面鏡子，我們能更真實地了解到底層民眾的喜怒哀樂。