隱公八年
【經(jīng)】
八年春，宋公(宋殤公與夷)、衛(wèi)侯(衛(wèi)宣公姬晉)遇(不期而會，非正式會見)于垂(即下文傳中的犬丘，衛(wèi)地)。
三月，鄭伯(鄭莊公姬寤生)使宛(鄭大夫，稱名，不稱氏，是因為當(dāng)時未賜族。內(nèi)卿貶則去族，外卿貶則稱人)來歸祊( bēng鄭地，鄭助周王祭祀泰山湯沐之邑，距魯近，而距鄭遠。鄭伯請求放棄泰山的祭祀而祭周公，以泰山附近的祊地交換魯國的許田，所以鄭來魯國歸送祊地)。庚寅，我入祊(直到四年以后，也就是桓公元年，兩國才交換祊地和許田，知此次魯入祊，是未肯接受而擁有祊)。
夏六月己亥，蔡侯考父(蔡宣公姬措父)卒。(蔡國并未與隱公結(jié)盟，可能春秋前與惠公結(jié)盟，故以名“蔡侯考父”訃告)
辛亥，宿男(宿國國君)卒。
秋七月庚午，宋公(宋殤公與夷)、齊侯(齊僖公姜祿甫)、衛(wèi)侯(衛(wèi)宣公姬晉)盟于瓦屋(周地)(齊國應(yīng)為會主，且理應(yīng)排在首位。因為之前宋國敬重齊國為了平息宋、衛(wèi)與鄭的仇怨而先行與衛(wèi)會面，所以齊侯也尊重宋國，而使宋國主會，故宋公排在了齊侯的前面)。
八月，葬蔡宣公(蔡侯考父)(諸侯死后五月而葬，蔡宣公六月去世，八月就下葬，只三個月，于禮為速)。
九月辛卯，公及莒(jǔ)人盟于浮來(莒地)(莒是小國，卿應(yīng)當(dāng)稱“人”，并非貶意，而且小國沒有與公侯平等之嫌，故直接稱“公”)。
螟。
冬十有二月，無駭(公子展之孫。為魯司空)卒。(魯隱公沒有參與小斂，故只書“十有二月”，不書日。無駭死后才賜族，故只書名(無駭)，不書氏(展無駭)。)
譯文：
魯隱公八年春季，宋殤公、衛(wèi)宣公在衛(wèi)國的垂地臨時相會。
三月，鄭莊公派大夫宛來魯國歸還祊地。
庚寅，我魯國進入祊地。
夏季六月己亥，蔡宣公考父去世。
辛亥，宿國國君去世。
秋季七月庚午，宋殤公、齊僖公、衛(wèi)宣公在周的瓦屋盟誓。
八月，安葬蔡宣公考父。
九月辛卯，魯隱公與莒人在莒國的浮來盟誓。
魯國有蝗災(zāi)。
冬季十二月，魯大夫展無亥去世。
【傳】
八年春，齊侯(齊僖公姜祿甫)將平(和)宋、衛(wèi)(平宋、衛(wèi)于鄭)，有會期。宋公(宋殤公與夷)以幣請于衛(wèi)，請先相見(上年，宋與鄭已講和，而衛(wèi)與鄭結(jié)怨最深，宋公請先與衛(wèi)相見，應(yīng)是勸衛(wèi)與鄭修好)，衛(wèi)侯(衛(wèi)宣公)許之，故遇(非正式會見)于犬丘(垂地)。
譯文：魯隱公八年春季，齊僖公準備使宋國、衛(wèi)國與鄭國講和，相會有了日期。宋殤公用財幣向衛(wèi)國請求，希望提前與衛(wèi)國相見。衛(wèi)宣公答應(yīng)了，因此(雙方)在衛(wèi)國的垂地臨時會面。
鄭伯請釋(放棄)泰山(鄭地)之祀而祀周公(周公旦，周文王之子，食采于周，后封于魯，但周公只讓其子就封，自己仍留在周王室輔佐天子。魯國奉周公為始封君，魯太廟為周公廟)，以泰山之祊( bēng鄭地，鄭助周王祭祀泰山的湯沐之邑，距魯近，而距鄭遠)易(交換)許田(魯?shù)?，為魯君至東都朝見周王中途住宿之邑，距鄭近，而距魯遠)。三月，鄭伯使宛(鄭大夫)來歸祊，不祀泰山也(鄭莊公見周室已衰，周王不再巡視天下，泰山之祭已近廢棄，故不再祀泰山。祊地距鄭較遠，而魯?shù)脑S田則距鄭近，故欲用祊地交換許田。鄭得許田后將為魯祭祀周公，是為了讓魯安心交換許田)。
譯文：鄭莊公請求放棄泰山的祭祀而祭祀周公，用泰山附近的祊地交換魯國的許田。三月，鄭莊公派大夫宛前來魯國歸送祊地，是為了不再祭祀泰山。
夏，虢公忌父始作卿士于周(隱公三年傳中有“周人將畀虢公政?！辈⒁疣嵡f公的猜忌和不滿，周那時就有意于虢公，此時乃成，故用”始”字)。
譯文：夏季，虢公忌父開始在周做卿士。
四月甲辰，鄭公子忽如陳逆(親自迎接)婦媯(guī上年，鄭公子忽在周做人質(zhì)，陳侯請求把女兒嫁給他，鄭伯同意了，鄭公子忽與媯氏訂婚)。辛亥，以媯氏歸。甲寅，入于鄭。陳鍼(qián)子送女。先配而后祖(祭祖)。鍼子曰：“是不為夫婦。誣(欺)其祖矣，非禮也，何以(怎么)能育？”
譯文：四月甲辰，鄭公子忽到陳國親自迎接新婦媯氏，辛亥，帶媯氏回來。甲寅，回到鄭國。陳國大夫陳鍼子護送媯氏。公子忽與媯氏先婚配而后祭告祖廟。鍼子說：“這不能算夫婦，欺騙了他們的祖先，不合于禮，怎么能夠生育呢？”
齊人卒(終于)平(和)宋、衛(wèi)于(與)鄭。秋，會于溫(周地)(會溫春秋未記載，是因為沒有向魯國報告)，盟于瓦屋(周地)，以釋(放下)東門之役(指隱公四年，宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭，圍其東門，五日而還)，禮也(定國息民，故稱為禮)。
譯文：齊國人終于使宋國、衛(wèi)國與鄭國講和。秋季，在溫地相會，在瓦屋盟誓，以放棄東門之役的舊怨，這是合于禮的。
八月丙戌，鄭伯以(率領(lǐng))齊人朝王(周桓王姬林)，禮也(鄭莊公為周王卿士，帶齊僖公朝王，合于禮)(鄭莊公不因虢公得政而背王，故稱為禮)。公(魯隱公姬息姑)及莒(jǔ)人盟于浮來(紀地)，以成(達成)紀好也(隱公二年“冬，紀子帛、莒子盟于密，魯故也。”紀、莒為了魯國而盟，則魯、莒結(jié)盟也是為了達成與紀國的友好)。
譯文：八月丙戍，鄭莊公帶領(lǐng)齊國人朝覲周桓王，是合于禮的。魯隱公與莒子在浮來盟誓，是用來達成與紀國的友好。
冬，齊侯(齊僖公姜祿甫)使來告成(平定，講和)三國(宋、衛(wèi)、鄭)。公使眾仲對曰：“君釋(放下)三國之圖(圖謀)以鳩(安定)其民，君之惠也。寡君聞命矣，敢不承受君之明德?！?/b>
譯文：冬季，齊僖公派人來魯國報告(已)使三國講和。魯隱公讓眾仲回答說：“君王使三國放棄了(相互討伐)的圖謀來安定三國的百姓，這是君王的恩惠。寡君聽到了，怎敢不承受君王的美德?！?/p>
無駭(公子展之孫。為魯司空)卒。羽父(公子翚)請謚與族(無駭已是魯孝公曾孫，依禮應(yīng)命氏而立族)。公問族于眾仲。
譯文：魯國的展無駭去世了，羽父為他請求謚號與族氏。魯隱公向眾仲詢問命氏立族的事。
眾仲對曰：“天子建德(立有德之人為諸侯)，因生(出生地)以賜姓(比如虞舜生于媯汭，周封虞舜之后胡公滿于陳，賜姓“媯”)，胙(賜)之土而命之氏(虞舜生于媯訥，后氏封于陳，則賜姓為媯，命氏為陳)。諸侯以字為謚，因以為族。官有世功，則有官族，邑亦如之。”公命以字為展氏。
譯文：眾仲答道：“天子立有德者（為諸侯)，以出生地來賜姓，賜給他土地而命名他族氏。諸侯以字作為謚號，(就)以謚號命名族氏。做官有累世功勛，就有以官命名族氏的。以封邑命名族氏的也是如此。”魯隱公就讓以無駭祖父公子展的字命名無駭為展氏。
(完)
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