1. 什么是心外無物
心外無物說的是，這個世界除了我們自己以外，其他都不存在。外面真實的世界是物理意義上的存在，而我們看到的則是這個世界在自己心理上的投影，是一堆概念和心理感受的集合。
楊絳先生說，世界是自己的，與他人毫無關系。
大體意思是，我只需要為自己負責，活出自我，而不必去期盼他人的關注和認可。再去結合陽明先生的“心外無物”，如果他人不過是自己的在自己內(nèi)心創(chuàng)造的抽象概念，而我渴望的他人對自己認可，終究掌控權不在他人手里，而是一直在自己手里。這有點像是騎驢找驢，如果意識不到驢就在自己身下，那么窮其一生，終究是找不到那頭驢的。
再說個我喜歡的小故事，陽明先生徹悟后，獲得圣人心，看向街上的滿滿人群，每個人在先生眼里都成了圣人！當然不是外面世界物理意義上的人真的具有圣人屬性，而是街上每個人在先生心里的投射都是圣人，當然，也可以說成是，陽明先生用圣人的眼光，看到每個人身上都具有圣人的潛質，只要開發(fā)出來，也會成為圣人。我想，蘇軾同學會不太高興，因為他和佛印的一段小故事。蘇軾在室內(nèi)打坐，見到剛進門的佛印，于是問佛印，我現(xiàn)在像什么??？佛印答曰，像尊佛！哈哈，蘇軾大笑，對佛印說，但是我看你像坨牛糞！無論是佛還是牛糞，都不過是各自心里的投射，所以佛印的心里住著佛，而蘇軾的心里則是遍地牛糞。于是，我又想到《周易》的“仁者見仁，智者見智”，其意思倒也和“心外無物”有幾分相似。
2. 心外無物在實際生活中有哪些應用
自由書寫，尤其是要注意把意識收回到自己身上，保持對自己的身體的覺察，在紙上寫下自己的感受、情緒以及任何一絲想法，當你書寫越快，越是容易快速將從身體捕捉到的信息寫到紙上，打在屏幕上，也就越能繞過大腦的過濾機制，寫出更多的文字。雖然，很多文字不具備任何解決當前問題的價值，但是其中仍然會有大量關于這個問題的思考被記錄下來，最后再回頭改稿，提煉出與問題相關的文字，即可得到答案。
演講，有時候我們站到臺上會緊張得說不出話來，即便準備得非常充分，但是只要你把心思完全放到身體以外的地方，甚至無法控制自己得意識流向，被周圍得環(huán)境，被臺下觀眾得目光牽制，那么緊張是必然得。解決緊張的辦法就是收回心思，深呼吸，并且把自己的注意力完全地放在呼吸上。然后上臺演講時，我們只需要將注意力輕輕地放在嘴巴上，讓身體自己去發(fā)揮，許多人會擔心這樣會不會信口開河，然而身體的表現(xiàn)往往比自己刻意控制要表現(xiàn)得更好。
無論是自由書寫還是演講，我們需要注意的無非就是將意識收回體內(nèi)，關注自己而不是外在環(huán)境，我們真正需要關心的不是真實的外在環(huán)境，而是我們的內(nèi)心，而是真實的外部環(huán)境對我們心理的影響。面對影響，我們只需要誠實地表達出身體對這個影響的反饋，比如想法、感受和情緒，只要表達得出來，我們就會逐漸恢復自己對身體的控制權，讓大腦的緊張釋放掉，讓身體所有器官的緊張釋放掉，于是，我們的讀者、臺下看著我們的觀眾，他們看到的是，這個什么都敢寫，什么都敢講，瀟灑自如，云淡風輕。
當然，再高級的技巧也彌補不了自己硬實力上的差距，心外無物，可以將我們積攢的努力更好地釋放出來，同時，也會將我們的不努力，給暴露出來，就像蘇軾暴露了心中的牛糞。
3. 推薦一些小練習
冥想放松，先是盤腿而坐，完成三次深呼吸，注意力放到呼吸上，然后從頭到腳放松自己的身體，注意放在頭上，心中默念放松頭，注意力放到自己的肩上，心中默念放松肩部...直到放松到腳，根據(jù)狀態(tài)可以再來一次。
晚上睡覺，心中默念自己身體的部位，額頭、眼睛、鼻子、耳朵...默念的同時，注意力也集中到這個部位上，去感受這個部位的感覺，經(jīng)常練習后，可以將部位再細化。這個訓練可以幫助我們建立與身體更好的感知，讓自己更加敏感，無論是捕捉自己的想法，還對生活的觀察，還是對他人情緒的察覺，都是非常有幫助。這個是我從得到上武志紅的心理學課里聽來的，睡覺閑來無事，練一練，對睡眠也有幫助。當然，這個練習還有一個版本，就是把注意力放到手上，然后想象自己的每根手指長出一個小樹，在腦海里想象出生長過程中的每一個細節(jié)。
以上兩個小練習，都可以幫助我們增加自己對身體的感知程度。尤其是感知他人情緒，當然你肯定是無法真正知道對方的情緒是如何，但是對方的情緒會傳播，影響到附近的人，附近的人的身體也會有相應的變化，我們真正捕捉的不是他人身上的情緒，而是自己身上的情緒，那個不屬于自己的情緒，毫無來由的情緒，而這種沒有來歷的、不是自己思緒波動造成的情緒就是對方身上的。
心外無物，世界上終究只有我們一人，其他人只不過是自己內(nèi)心的投影而已。但是我們并不能隨意操控我們心里的這些投影，最后還是得通過實際生活中的交互才能影響實際生活中的他人，進而更新他們在我們內(nèi)心的投影。但是我們可以操控我們的看法、以及如何去處理和看待這些投影，我們真正需要控制的是我們自己，我們也只能控制我們自己。
當然，實際生活中，也存在“控制”，比如我們命令下屬去完成某個任務，這里的“控制”與本文所說的控制，并不一樣，本說的是直接控制，而命令下屬則屬于間接控制。二者如果不區(qū)分，會有問題，直接控制是可以隨心所欲的，而間接控制則是有很多變量在里邊，比如下屬有時候耍滑頭，不聽我們的命令或者低質量地完成我們的命令。再比如，單親母親把未來生活的希望都寄放在小孩身上，也是一種間接控制。
然而，往往實際控制多些，多關注我們自身，心態(tài)會健康些。如果間接控制多了，必然會遇到很多麻煩，會經(jīng)常感到無助，因為我們在試圖控制一個我們控制不了的事情，挫敗是必然的，成功才是偶然的。就像賭桌上的老虎機，它的概率是固定的，有人贏了很多錢就說這個老虎機的概率高，有人輸了就說這個老虎機的概率低。
以上就是心外無物給我的啟發(fā)，希望也能給讀者朋友們帶來啟發(fā)。
