在《邊城》的那邊

? ? ? “小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異?!边@便是沈從文先生所帶來的他的邊城。夜闌人靜的夜晚,躲開白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,思緒也隨著書中人物的發(fā)展變化起起落落,置身于這純凈美妙的小城,體味小城里人們的歡喜與哀愁,內(nèi)心也蕩起漣漪。

? ? ? 一個(gè)是冰清玉潔的梅骨香韻,一段湘西溪頭的戀侶情深,一縷鄉(xiāng)音耳熟里幻化出的淒清故事。若以今日城市人的慨觀,那就難以體味當(dāng)時(shí)古樸又恣意的生活姿態(tài)。沈從文先生是在湘西秀麗的風(fēng)景畫、淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)中確立他心中的愛,他筆下的美。邊城茶峒白塔下,青山綠水,美不勝收。

? ? ? 情竇初開的翠翠姑娘,善良而清純。端午龍舟邂逅儺送,從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。兩心永相依的美好愛情確確實(shí)實(shí)萌芽了,奈何儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送因心懷愧疚,離開翠翠駕舟出走。從此翠翠守著渡船,在白塔綠水旁佇立著,癡情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人。不管他何時(shí)回來,也不管他能不能回來,都終身守候那飄渺的可悲、可嘆、可敬的愛情。

? ? ? ? 夢幻的邊城、寧靜的茶峒、純樸的漁民,用他們獨(dú)特的方式,詩意的演繹著人生、演繹著生活。邊城的人們是一群未被近代文明污染的人,保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng),這良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。透過字里行間,我們能清晰的感受到沈先生所建構(gòu)的這個(gè)充滿自然人性的世外桃源,邊城的人們都閃爍著人性中率真又虔誠的一面,邊城的人其實(shí)是人性美的代表,從他們身上,我看到了勤勞善良,看到了質(zhì)樸純真,看到了人最美好干凈的一面。

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? ? ? 老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂?!八麖牟凰妓髯约旱穆殑?wù)對(duì)于本人的意義只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子?!彼痛浯湎嘁罏槊?,對(duì)翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。

? ? ? 而翠翠呢,這個(gè)天真無邪的女孩,是全書的靈魂,她從小和青山綠水為伴,為人天真活潑,從不會(huì)想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。湘西的清風(fēng)麗日給了她曼妙的軀體;茶峒的青山綠水給了她清明的眸子;撐渡船的簡單生活賦予了她絲毫不世俗的內(nèi)心。隨著年齡的增長,翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對(duì)愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從兒時(shí)學(xué)動(dòng)物叫,后來頭上扎小花,直至少女豆蔻芳心萌動(dòng),自始至終,她都是干凈澄明并且單純善良的。她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓,沒有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達(dá)了人性美。

? ? ? 書中所展示的人性顯得完美,而翠翠的無限期的等待又顯得不完美。她的愛情悲劇,可以說是那個(gè)年代造成的,也可以說是自己沉默造成的。她與儺送本來可以兩廂廝守,共度余生??上Ф藚s失之交臂,各奔東西,而翠翠呢,爺爺在風(fēng)雨之夜去世之后,一個(gè)人孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來。

? ? ? 小說行文如潺潺流水,整個(gè)故事被娓娓道來,干凈的文字把悲傷都淡化了,詩意的語言和意境給人最美好的享受。沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節(jié),但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處,簡練而又細(xì)膩,散淡而又自然地刻畫出人物的內(nèi)心,使你情不自禁地融入人物的心靈世界。雋永的文字彌漫著邊地山村濃郁的純凈質(zhì)樸的氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

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如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。而我們每個(gè)人心里都應(yīng)該有一座屬于自己的邊城,黛瓦青石,堅(jiān)固巍峨,山中有城池,城中有山巒,小道風(fēng)雅迷人,吊樓古香古色,白塔聳立,古渡擺舟。在這里,我們懷有熱愛,我們是最美好的自我,我們勇敢愛并且深深愛。

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