序言

“鳥(niǎo)瞰自我”這個(gè)理念是從《幸運(yùn)之書》中獲得的，而這本書也是讓我脫離“自我否定”這件事的“解藥”之一。我曾以為，只有自己會(huì)陷入自我否定的狀態(tài)中，但卻在一次又一次的個(gè)案咨詢中，漸漸發(fā)現(xiàn)，這是一件大多數(shù)人都會(huì)經(jīng)歷的事情，而且很多人可能一生都無(wú)法獲得自我內(nèi)在的認(rèn)同感。

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在《幸運(yùn)之書》這本書中，作者?？斯?托利認(rèn)為自我否定的根本性因素是，我們大多數(shù)時(shí)候，思考問(wèn)題都是基于“小我”，把自身出現(xiàn)的問(wèn)題無(wú)限放大，放大到自己無(wú)法承受，從而導(dǎo)致了強(qiáng)烈的不認(rèn)同感。

作者書中所指的“小我”，指的是過(guò)度在意自己的得與失，過(guò)度在意人生中某個(gè)點(diǎn)所犯過(guò)的錯(cuò)誤，簡(jiǎn)言之就是過(guò)度關(guān)心自我。若想突破這樣的窘境，我們需要的是以“大我”的視角來(lái)看待人生中發(fā)生過(guò)的和即將會(huì)發(fā)生的每一件事。而“大我”所指的就是“鳥(niǎo)瞰自我”，從更高維度來(lái)看待自己人生中所發(fā)生的一切。

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無(wú)論是“小我”或是“大我”，給我們的感覺(jué)都很抽象，很難輕易理解，做個(gè)比喻來(lái)看看，我們把人生比作一個(gè)迷宮，如果你以“小我”的視角來(lái)度過(guò)你的人生，那么你現(xiàn)在就處于迷宮中，一次又一次的尋找著出口；但如果你是以“大我”的視角來(lái)度過(guò)你的人生，那么你現(xiàn)在就已經(jīng)處在迷宮的上空，以鳥(niǎo)瞰的方式，可以立刻看到你走到了哪里，而出口又在哪里。

這樣以比喻的方式來(lái)看待“小我”與“大我”，理解起來(lái)就簡(jiǎn)單多了，我們?cè)谌松兴?jīng)歷過(guò)的每一件事，放在我們?nèi)松L(zhǎng)河中來(lái)看，其實(shí)是很小的一個(gè)點(diǎn)，它可能只是幫助我們獲得成長(zhǎng)的一件事而已，它也可能就只是發(fā)生在我們?nèi)松械囊患?，但就是因?yàn)檫@一件又一件事的發(fā)生，最終才形成了一個(gè)完整的人生，也才促成現(xiàn)在的你的出現(xiàn)。

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我們?nèi)松邪l(fā)生過(guò)的每一件事，都是組成一個(gè)完整人生的片段，每一個(gè)片段都有它出現(xiàn)的意義與價(jià)值，所以說(shuō)人生是一個(gè)整體，我們不能因?yàn)槿松械哪骋粋€(gè)片段所發(fā)生的事情，而徹底否定自我，否定我們?nèi)松囊饬x。要記住，它只是拼成我們?nèi)松囊粔K拼圖而已，它并不能決定我們是怎樣的人，也并不能決定我們的人生就一定會(huì)變成什么樣子。

2021

穩(wěn)步前行

時(shí)間看得見(jiàn)