“我們?cè)谧非蟾鞣矫娑己玫漠?dāng)代，健康已經(jīng)是頭等大事，經(jīng)常在媒體上看到“某某猝死，某某癌癥”等等，那么健康問(wèn)題出現(xiàn)在那么呢？遠(yuǎn)古的人們又是怎樣來(lái)養(yǎng)生保健和治療的呢？一本您不得不看，不得不學(xué)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》成為我們健康寶典。里面到底有什么樣的內(nèi)容？

《自里藏醫(yī)》一起玩轉(zhuǎn)健康

現(xiàn)代人為什么到50歲行動(dòng)就衰老了

《黃帝內(nèi)經(jīng)》上古天真論

【原文】

昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長(zhǎng)而敦敏，成而登天。

乃問(wèn)于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動(dòng)作不衰；今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰者，時(shí)世異耶？人將失之耶？岐伯對(duì)曰：上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時(shí)之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿(mǎn)，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂(lè)，起居無(wú)節(jié)，故半百而衰也。

【解釋】

從前，軒轅黃帝生下來(lái)九非常聰明伶俐，嬰兒時(shí)候就能開(kāi)口講話了，十歲左右就聰慧異常，長(zhǎng)達(dá)了敦厚敏達(dá)，成年后就做了天子。

他向歧伯請(qǐng)問(wèn)道：我聽(tīng)上古的人年齡大多都能活過(guò)百歲，并且行動(dòng)敏捷一點(diǎn)都沒(méi)有衰老的樣子。而現(xiàn)在的人，不到50歲行動(dòng)就衰老了，這是時(shí)代還是世道不同了呢？還是人們違背了養(yǎng)生長(zhǎng)壽之道呢？

歧伯回答說(shuō)：上古那些人們都是懂得養(yǎng)生之道的人，取法于陰陽(yáng)，符合數(shù)術(shù)；飲食有節(jié)制，房事有規(guī)律，不妄事勞作，所以能夠形與神和諧，活到天賦的年數(shù)。

現(xiàn)代人就不這樣了：把就當(dāng)成飲料，把妄為視為平常，并且在酒后行房事，讓貪欲耗竭了真精，耗傷了真元之氣。

他們不懂得保持精氣充沛，不懂得適時(shí)地運(yùn)用自己的神氣，只圖一時(shí)心理高興，完全違背了生活的樂(lè)趣，加以房事無(wú)節(jié)制，所以不到50歲就衰老了。

【心得】

我們從這段文章中能過(guò)體會(huì)到上古真人們對(duì)如何運(yùn)用養(yǎng)生之道以保守住真元、精氣為延年益壽的道理。在養(yǎng)生、健康和長(zhǎng)壽上十分重視“精”對(duì)人體的重要性，文中出現(xiàn)的“陰陽(yáng)”“、”數(shù)術(shù)“、飲食”、“”起居“、“酒入房”、”飲食無(wú)節(jié)”、“不知持滿(mǎn)”等。

您掌握了上古真人的保健養(yǎng)生之法了嗎？

【提問(wèn)】

如何獲得健康長(zhǎng)壽之道呢？我們有那些方面做得不夠呢？您是怎樣養(yǎng)生的呢？

從新發(fā)現(xiàn)中醫(yī)太美，《自里藏醫(yī)》一起發(fā)現(xiàn)身體里的寶藏。