《金文誠〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記278,7-21,離婁章句上21》

《金文誠〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記278,7-21,離婁章句上21》

【孟子曰:"人有不虞之譽(yù),有求全之毀。"】

? ?今天是丁酉年甲辰月丙子日,三月廿三,2017年4月19日星期三。

? ?這一章,明里講的是一個(gè)人面對(duì)的兩種情況,背后說的是對(duì)公道的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,指出公論是珍貴的,也是很少的。既知公論是珍貴少有的,則知無論贊譽(yù)還是砥毀,均不可作為憑據(jù),所以,做人要超越評(píng)論,修養(yǎng)"獨(dú)立之人格,自由之思想"。

? ?孟子說,一個(gè)人會(huì)遇到"不虞之譽(yù)"和"求全之毀"兩種情況。

? ?不虞之譽(yù),指的是過情贊譽(yù),意料之外的正面評(píng)價(jià)??赡艹鲇跍惽傻臋C(jī)緣、偶然的際會(huì),給別人留下好印象;還有一種可能是人際交往能力強(qiáng),平時(shí)社交活動(dòng)多,也容易引發(fā)浮名,總之,都不是確定的人格修養(yǎng)引發(fā)的贊譽(yù),都不是志向德行引發(fā)的贊譽(yù)。以此為據(jù)而對(duì)一個(gè)人的賢與不賢做出的評(píng)價(jià),顯然不是公論,容易導(dǎo)致浮沉庸眾之流僥幸得志。

? ?求全之毀,指的是沒有根據(jù)的毀謗,也就是說,如果對(duì)照這個(gè)人平時(shí)的言行話,會(huì)發(fā)現(xiàn)并不符合毀謗者所說的情況。毀謗加身的原因,可能是一個(gè)人雖然致力于修身進(jìn)德,心無愧怍,別人卻因循他的形跡而猜疑他,還有一種可能是平時(shí)的言行獨(dú)立不合群,違反俗情而受到忌惡,總而言之,不觀其志而斷之以行跡做出的評(píng)價(jià)不足以認(rèn)定他不賢,容易導(dǎo)致砥礪暗修之士無辜受屈。

? ?既知如此,怎么處理呢?

分為兩個(gè)角度:"對(duì)己,當(dāng)盡其在我,不以毀譽(yù)遽為憂喜";"對(duì)人,當(dāng)觀其所由,不以毀譽(yù)輕為進(jìn)退"

? ?面對(duì)自己,心無旁騖進(jìn)德修業(yè),不要讓毀譽(yù)影響自己的情緒。

? ?面對(duì)別人,第一是小心評(píng)論,多一份慈悲,少一句品評(píng);第二是不輕信他人的評(píng)論,獨(dú)立判斷,方法是聽其言還要觀其行,再考察他的志向動(dòng)機(jī),孔子說,經(jīng)過這樣的三步,人往哪里藏啊、人往哪里藏!孟子的意思則是,經(jīng)過這樣的三步之后,胡說八道往那里藏啊往那里藏。

? ?公論出是非,公論世少有;

? ?毀譽(yù)不足據(jù),毀譽(yù)人多受。

? ?要想有進(jìn)步,主心骨要正。

? ?誠者毋自欺,反求才是學(xué)。

? ?牢牢記住孟子心法:不求不虞之譽(yù),不取求全之毀,寧神靜心,進(jìn)德修業(yè)。

【學(xué)習(xí)參考書目】

《四書章句集注》朱熹著

《張居正講解<孟子>》張居正著

《讀四書大全說》王夫之著

《孟子正義》焦循著

《孟子與離婁》南懷瑾講述

最后編輯于
?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成,瀏覽時(shí)請(qǐng)結(jié)合常識(shí)與多方信息審慎甄別。
平臺(tái)聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡(jiǎn)書系信息發(fā)布平臺(tái),僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。

相關(guān)閱讀更多精彩內(nèi)容

友情鏈接更多精彩內(nèi)容