鳳凰,是神話傳說中的一對(duì)鳥類神獸組合,有雌雄之分,雄為“鳳”,雌為“凰”,合稱為鳳凰。
鳳凰在人們心目中是瑞鳥,也象征著愛情,所以經(jīng)常用來比喻夫妻。
那么這里為何說是“假鳳”和“虛凰”呢?影射的又是誰呢?
01
在第五十八回“杏子陰假鳳泣虛晃,茜紗窗真情揆癡理”中,說到老太妃薨逝,凡是有誥命的人員都要入朝按爵守制。
根據(jù)推測(cè),這里的“老太妃”,就是先皇的妃子,算起來應(yīng)該是當(dāng)初寧容國公打天下得權(quán)利的見證人。
按照朝例,官宦之家的優(yōu)伶男女應(yīng)該遣放,尤氏和王夫人就商量,詢問那十二個(gè)伶人的意見,想回去就讓父母來接,不想回家就留在賈府。
結(jié)果只有四個(gè)女孩愿意回去,剩下的八個(gè)女伶人都分給賈府各房中:
“賈母便留下文官自使,將正旦芳官指與寶玉,將小旦蕊官送了寶釵,將小生藕官指與了黛玉,將大花面葵官送了湘云,將小花面豆官送了寶琴,將老外艾官送了探春,尤氏便討了老旦茄官去?!?/p>
這里我們重點(diǎn)要知道三個(gè)伶人,分別是給黛玉的藕官,給寶玉的芳官,給寶釵的蕊官。
這天是清明節(jié),賈璉帶著賈蓉、賈環(huán)眾人去鐵檻寺祭柩燒紙,賈寶玉因?yàn)樽嚣N試情而病,還沒有完全痊愈,所以賈寶玉沒有跟隨一起去。
賈寶玉拄著一支杖到園里散步,結(jié)果看見在山石的另外一邊有火光。
寶玉大吃一驚,這座園子里竟有人在燒火,接著他又聽到有人在喊:
“藕官,你要死,怎弄些紙錢進(jìn)來燒?我回去回奶奶們?nèi)?,仔?xì)你的肉!”
說話的是之前管理梨香苑的婆子,因?yàn)樗貋砜床粦T伶人們只會(huì)唱戲,針線活一概不會(huì),所以這次抓住藕官在園子里燒紙錢,就想拿她去鳳姐那里告狀。
賈寶玉那里容許這樣的事情發(fā)生?
他是世間最信奉“世法平等”的人,也是最喜歡女兒的人,他說“女兒未出嫁,是顆無價(jià)之寶;出了嫁,不知怎么就變出許多的不好的毛病來,雖是顆珠子,卻沒有光彩寶色,是顆死珠了;再老了,更變的不是珠子,竟是魚眼睛了?!?/p>
在他看來,大觀園里的很多女子,包括藕官都是“珍珠”,現(xiàn)在面臨著一個(gè)“魚眼睛”的刁難,賈寶玉自然會(huì)幫助藕官。
賈寶玉說藕官燒的是林黛玉寫錯(cuò)的字紙,這個(gè)老婆子從紙灰中撿出兩片沒有燒盡的紙錢,說現(xiàn)在有據(jù)有證,說著就開始拉著藕官要走。
賈寶玉急了,一把拉住藕官,用手里的杖子敲開婆子的手,隨口胡謅了一個(gè)謊言,說自己昨晚做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見杏花神要一掛白紙錢,但是不能自己去燒,要讓一個(gè)生人去燒,這樣自己的病就好得快。
賈寶玉還說這會(huì)子又感覺不好了,這都是老婆子沖的,最后還說了一句狠話:“等老太太回來,我就說他故意來沖神祗,保佑我早死。”
這些話一說出口,這個(gè)老婆子瞬間就慌了神丟下紙錢,還向賈寶玉和藕官陪笑。
這件事這才告一段落。
緊接著賈寶玉詢問藕官是在給誰燒紙,藕官說這件事只有芳官和蕊官知道,寶玉要想知道,就去問自己房里的芳官。
02
后來,賈寶玉在芳官口中得知,藕官祭奠的是逝去的菂官。
根據(jù)名字就可以知道,毫無疑問,菂官原來也是伶人中的一個(gè)。
賈寶玉知道之后,就說原來祭的是友誼,這時(shí)芳官卻否定了這種說法:
“那里是友誼?他竟是瘋傻的想頭,說他自己是小生,菂官是小旦,常做夫妻,雖說是假的,每日那些曲文排場(chǎng),皆是真正溫存體貼之事,故此二人就瘋了,雖不做戲,尋常飲食起坐,兩個(gè)人竟是你恩我愛。菂官一死,他哭的死去活來,至今不忘,所以每節(jié)燒紙。后來補(bǔ)了蕊官,我們見他一般的溫柔體貼,也曾問他得新棄舊的。他說:‘這又有個(gè)大道理。比如男子喪了妻,或有必當(dāng)續(xù)弦者,也必要續(xù)弦為是。便只是不把死的丟過不提,便是情深意重了。若一味因死的不續(xù),孤守一世,妨了大節(jié),也不是理,死者反不安了?!阏f可是又瘋又呆?說來可是可笑?”
我們仔細(xì)看芳官的這段言論,主要表達(dá)了兩個(gè)意思:
第一個(gè),藕官扮的是小生,菂官扮的是小旦,二人在戲中常做夫妻,在日常生活中,關(guān)系極好,你恩我愛,后來菂官死了,藕官哭得死去活來,于是每每到節(jié)下都會(huì)燒紙。
其實(shí),這也就是“假鳳”和“虛凰”的來歷,“假鳳”是藕官,“虛凰”是菂官,二人都是女孩,自然不成組成“鳳凰”,但是情若夫妻,所以才說是“假鳳泣虛凰”。
第二個(gè),菂官死后,蕊官來頂替了她的位置,藕官與蕊官的關(guān)系也是要好,就如同之前和菂官一樣要好,當(dāng)問藕官為何得新棄舊的時(shí)候,藕官的一番話有理有據(jù)。
在藕官看來,男子如果喪了妻子,是必須要有續(xù)弦的,只要不忘記前妻,就已經(jīng)是情深意重了;如果一味不愿續(xù)弦,死者反而會(huì)不安。
賈寶玉聽了這些話的反應(yīng)是亮點(diǎn),他自知自己是呆人,有著呆性,聽到了這段呆話之后,不覺又歡喜又悲嘆。
曹雪芹的文字沒有一處是多余的,那么這一段為文字又是在說明什么呢?
03
其實(shí),藕官、菂官、蕊官分別在影射寶玉、黛玉和寶釵。
為何這樣說呢?
藕官是唱小生的,是賈寶玉的影,前邊的藕官說的呆話,恰好符合寶玉自身的呆性,
菂官是唱小旦的,是林黛玉的影,與藕官情投意合,但是卻不幸早夭,無疑是林黛玉夭逝的伏筆。
蕊官也是唱小旦的,是薛寶釵的影,是頂替逝去的菂官唱小旦,符合薛寶釵成為賈寶玉續(xù)弦的情節(jié)。
藕是蓮在地下的莖,菂是蓮在水面上的蓮子,蕊是蓮花的花蕊。
這三者都是“蓮”,亦是“憐”,非常契合寶黛釵三人的命運(yùn)。
“假鳳”泣“虛凰”,也就是藕官泣菂官,暗示了后邊寶玉泣黛玉。
不同趣味的讀者,從不同的角度,不同的思路都可以有著不同的詮釋,以上僅僅是我的個(gè)人觀點(diǎn)。
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