? ? ? 浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)（十四）
? ? 前幾天介紹了波西米亞的，也就是捷克的兩位音樂(lè)家斯美塔納和德沃夏克的音樂(lè)，遺憾的是掛一漏萬(wàn)，還未盡興，好在有的是時(shí)間，再去作彌補(bǔ)吧。今天介紹的是兩位北歐的音樂(lè)家，一位是挪威的格里格，另一位就是芬蘭的西貝柳絲。因?yàn)楸睔W的民間音樂(lè)的豐富，民間詩(shī)歌的繁榮，是其他民族所難以及的。何況古老久遠(yuǎn)的斯堪的納維亞人駕駛著小船冒險(xiǎn)于海洋之上，是歐洲最為勇敢，最富于冒險(xiǎn)性的民族。所以有人就說(shuō)，他們的這一些音樂(lè)家是在太陽(yáng)走廊中生活和創(chuàng)作的，走廊里的大窗戶放進(jìn)的都是些刺激熾烈的陽(yáng)光。
? ? 有人說(shuō)，北歐19世紀(jì)之前所產(chǎn)生的或是為之矚目的并不是音樂(lè)而是文學(xué)。挪威的易卜生的戲劇，丹麥的安徒生的童話故事等。確實(shí)那時(shí)的他們還沒(méi)有正統(tǒng)的古典音樂(lè)，而且是完全處于德奧古典音樂(lè)的殖民統(tǒng)治之下。在我們的印象中，那時(shí)他們那里還是一片蠻荒之地。是因?yàn)榕餐母窭锔窈头姨m的西貝柳絲等人的出現(xiàn)，才使得在世界的樂(lè)壇上站穩(wěn)了腳跟，有了一席立足之地，也讓人去刮目相看了。原來(lái)那片神奇的土地孕育著如此神奇的音符，才使得他們擁有屬于自己的古典音樂(lè)。當(dāng)然他們的音樂(lè)和德奧的音樂(lè)是如此的不同，又是如此的動(dòng)聽(tīng)，也許是古斯堪的那維亞人所留下的強(qiáng)大的音樂(lè)基因吧。
? ? 我以為，民間戲劇和民間詩(shī)歌繁榮的地方，音樂(lè)和歌唱就從來(lái)都不會(huì)缺席的。那是來(lái)自北歐的一股帶有北大西洋的清爽和涼意的和風(fēng)，完全不同于當(dāng)時(shí)流行在維也納或是在法國(guó)的熏得游人醉意的朦朧朧的暖風(fēng)和香風(fēng)。從某種程度上說(shuō)，他們的音樂(lè)甚至比馬勒和德彪西，更能夠得到普及，更能夠深入到一般聽(tīng)眾的心里。通俗地說(shuō)，他們的音樂(lè)更大眾化一些。
? ? 我們都知道，挪威是一個(gè)多山的國(guó)家，在它縱橫起伏的山脈里，牧民們有一種獨(dú)有的“呼喚歌”，特別能打動(dòng)格里格。那是一種一半是帶有拖曳著的長(zhǎng)聲歌，一半是帶有裝飾音的長(zhǎng)旋律，粗獷古老而又格外有韻味。似乎有一點(diǎn)像我們陜北高原的那種“信天游”的味道。但是他們把它提升為自己國(guó)家與民族性格的一種音響化了的象征。也似乎有一點(diǎn)像我們民族綏遠(yuǎn)的“走西口”和江蘇的“茉莉花”一樣。
? ? 我們也都知道，格里格不僅是音樂(lè)修養(yǎng)素質(zhì)好，而且他還是第一個(gè)把挪威的民族音樂(lè)素材予以加工整理，并將音樂(lè)提升到了一個(gè)藝術(shù)作品的高度。19世紀(jì)下半葉，北歐的音樂(lè)能夠在歐洲風(fēng)行，格里格的貢獻(xiàn)最大。他憑借著自己音樂(lè)的天賦，將他祖國(guó)的音樂(lè)帶到了世界音樂(lè)的巔峰，是功不可沒(méi)的。他的音樂(lè)作品在題材上和音樂(lè)語(yǔ)言上都是民族的。他可以游刃有余地運(yùn)用自己民族的曲調(diào)調(diào)性，音調(diào)特點(diǎn)，形成了自己的典型的音樂(lè)風(fēng)格。他運(yùn)用古老的自然調(diào)式，各種功能的和弦之間多樣化的混合，長(zhǎng)固定音型，多方使用的持續(xù)音，有力而尖銳的節(jié)奏處理，都達(dá)到了出神入化的境界。也許他與生俱來(lái)就具有一種特殊的音樂(lè)敏感，給和聲與結(jié)構(gòu)帶來(lái)了許多新穎和創(chuàng)新的東西。他固有的細(xì)膩描繪，使得音樂(lè)充滿了一種光明，充滿了一種時(shí)空感。我們發(fā)現(xiàn)在他大量的音樂(lè)遺產(chǎn)中，包含了一些主要的音樂(lè)作品就有，戲劇音樂(lè)，交響樂(lè)，合唱音樂(lè)，室內(nèi)重奏曲，鋼琴作品等等。
? ? 1868年格里格所創(chuàng)作的《A小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》是一部處處散發(fā)著濃烈的北歐泥土氣息的作品，尤其是它的旋律與節(jié)奏和他的祖國(guó)的民間音樂(lè)是血肉相連的。全曲共分三個(gè)樂(lè)章，第一樂(lè)章在定音鼓漸強(qiáng)的聲響時(shí)就達(dá)到高潮，先由鋼琴奏出鏗鏘有力的由高及低的樂(lè)句，富有激情，富有魅力而又兼?zhèn)渲闱榈那榫w。第二樂(lè)章是慢板速度，由樂(lè)隊(duì)和鋼琴先后奏出主部主題，它是由民間舞曲的音調(diào)織成民間抒情歌曲的音調(diào)，結(jié)尾之前由鋼琴即興奏出一段華彩的音樂(lè)旋律，把我們都帶進(jìn)了寧?kù)o的，冥想的，幻想的意境中去。第三樂(lè)章是速度轉(zhuǎn)快，它的鄉(xiāng)土氣息更加濃烈，成為了整個(gè)樂(lè)章的核心，織出一幅形象鮮明的民間歌舞的畫(huà)面。尤其是在高潮段落中所造成的輝煌的效果，讓我們感到格外的激動(dòng)和舒暢。最后在樂(lè)隊(duì)和鋼琴一起，在熱烈歡騰的情緒中結(jié)束。
? ? 當(dāng)然，格里格最為有名的是在1891年為易卜生的戲劇《皮爾?金特》所作的23段配樂(lè)。后來(lái)被他選出的其中8首編成兩部組曲，成為了最為著名的組曲，并經(jīng)常在世界各地演出時(shí)的保留節(jié)目。皮爾?金特是挪威民間童話中的一個(gè)富于幻想與現(xiàn)實(shí)格格不入的人物，有挪威“浮士德”之稱。他放縱好色，見(jiàn)異思遷，長(zhǎng)期離家在外，四處冒險(xiǎn)放蕩。晚年病困潦倒，返鄉(xiāng)后死在始終忠貞于他的未婚妻的懷抱里，并因此獲得了救贖。其中皮爾金特回家為母親送葬場(chǎng)景的音樂(lè)，是世界音樂(lè)史上最為著名的葬禮曲之一。以及他和他的妻子在茅屋前所唱的一首思念曲，也被大家視為是妻子為他所唱的搖籃曲?？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有《皮爾?金特》，特別是后來(lái)的8首組曲的流傳，他的名氣就不會(huì)有現(xiàn)在這么的大。也許我們今天早已忘記了易卜生的《皮爾?金特》在劇本中為我們所提供的劇情和描繪的文字。但格里格卻為我們提供和描繪了美妙，哀婉，動(dòng)人的音樂(lè)，并也早已超越了易卜生劇情和文字。所以有人就說(shuō)，不知道易卜生的人沒(méi)有關(guān)系，只要知道格里格那凄惻迷人的音樂(lè)就夠了。因?yàn)槲覀円呀?jīng)從格里格的音樂(lè)里聽(tīng)出他那內(nèi)心所流淌的對(duì)美好和善良的詠嘆。
? ? 聽(tīng)格里格的音樂(lè)是一種莫大的享受，我喜歡他的音樂(lè)～
