[紅順視點(diǎn)]:學(xué)校文化建設(shè)新思維、新主張

一一河南民辦教育共同體研究團(tuán)隊(duì)，這樣縱論學(xué)校文化

?12月27日，在鄭州民辦學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展問(wèn)題答疑會(huì)暨河南省民辦教育協(xié)會(huì)基礎(chǔ)教育工作委員會(huì)，河南民辦教育共同作研究團(tuán)隊(duì)，針對(duì)民辦學(xué)校文化建設(shè)，提出了自己新主張。

鄭冠坤:

觀點(diǎn)1:對(duì)學(xué)校文化思考

文化是物質(zhì)生活的精神提純，是客觀存在的主觀抽象，是本真樣態(tài)的本愿表達(dá)。文化由時(shí)代需求而生。文化由校本基因而生。文化由校長(zhǎng)靈魂而生。

觀點(diǎn)2:校園文化建設(shè)六字訣

1、找到學(xué)校文化根。我認(rèn)為地域文化是根，區(qū)域文化是主桿，學(xué)校文化是肢。學(xué)校文化要從地、區(qū)域文化中汲取豐厚營(yíng)養(yǎng);同時(shí)還要疏理出學(xué)校文化淵源。

2、找到學(xué)校文化的魂。必須提煉出學(xué)校文化的核心元素，就相當(dāng)于寫文章時(shí)的主旨、中心。

3、溝勒學(xué)校文化的系。構(gòu)建精神文化、制度文化、行為文化、環(huán)境文化四個(gè)子系統(tǒng)。

4、構(gòu)建落實(shí)學(xué)校文化的序。也就是要解決校長(zhǎng)、管理層、教師、學(xué)生、服務(wù)人員序列落實(shí)怎么行的問(wèn)題。找到落實(shí)文化載體、路徑、方法，將文化符號(hào)變成全體師生行為。

5、創(chuàng)意學(xué)校文化的區(qū)。將學(xué)校文化一個(gè)個(gè)孤立的景點(diǎn)變成系統(tǒng)景觀，形成文化的景觀帶。

6、謀劃學(xué)校文化的品。精心設(shè)計(jì)精心試工打造精品。

觀點(diǎn)3:學(xué)校文化六象建構(gòu)法

現(xiàn)象一一地域文化傳承，swTo分析，蘊(yùn)育;形象一一確定文化主體特色個(gè)性;景象一一主體要有一個(gè)個(gè)景點(diǎn)組成景觀呈現(xiàn);意象一一景觀要賦予學(xué)校精神品質(zhì)的魂，既用精神文化重塑、解讀景觀;氣象一一讓文化活起來(lái)，讓景觀下發(fā)生故事，讓故事傳承文化，讓文化育人;抽象一一高度聚焦，濃縮提煉學(xué)校文化的生態(tài)系統(tǒng)。

?王紅順:

觀點(diǎn)1:關(guān)注學(xué)校文化的內(nèi)生長(zhǎng)

1)、把學(xué)校文化從“說(shuō)法"變成"做法;

2)、提煉課堂的價(jià)值取向，讓學(xué)校文化中的辦學(xué)理念落地于課堂:依據(jù)學(xué)校價(jià)值追求，提煉課堂的精神內(nèi)核;基于學(xué)校辦學(xué)理念，形成特色的教學(xué)(課堂)文化。

3)、讓特色建設(shè)根植于教學(xué):借力特色創(chuàng)建，建設(shè)特色課堂;創(chuàng)新教學(xué)范式，彰顯學(xué)校特色。

4)、實(shí)施多元評(píng)價(jià)，讓學(xué)校文化中的育人目標(biāo)彰顯于每個(gè)兒童:關(guān)注學(xué)習(xí)狀態(tài)、課堂表現(xiàn)，讓課堂教學(xué)服務(wù)于學(xué)生發(fā)展:聚焦習(xí)慣養(yǎng)成、思維提升，讓每個(gè)學(xué)生在課堂綻放生命。

學(xué)校文化生長(zhǎng)有三個(gè)走向，向上、向外、向內(nèi)生長(zhǎng)。向內(nèi)生長(zhǎng)就是拉長(zhǎng)學(xué)校文化鏈條，伸展文化細(xì)胞細(xì)枝未稍，利于吸收更多營(yíng)養(yǎng)。

學(xué)校文化一一教學(xué)文化一一課堂文化一一教室文化一一學(xué)生文化。每一堂課都是生命成長(zhǎng)的微單元，讓學(xué)校的核心價(jià)值理念在課程課堂中體現(xiàn)出核心能量。

觀點(diǎn)2:對(duì)學(xué)校文化新感悟

1、我認(rèn)為制度本自不是制度文化，而制定制度理念、依據(jù)以及人們對(duì)待制度態(tài)度、觀念才是文化。

2、比如孩子亂扔果皮紙屑屬不文明行為，我們可借助加餐、教育(施加影響)來(lái)潛移默化來(lái)感染熏陶孩子，我在想，先確定孩子有什么不良行為，以此設(shè)計(jì)景點(diǎn)(環(huán)境文化)、行為活動(dòng)(行為文化)來(lái)校正、療養(yǎng)。文化療養(yǎng)功能是校園文化特色設(shè)計(jì)又一視域。

3、設(shè)計(jì)的文化方案、樣本或校長(zhǎng)口頭所說(shuō)的為文化符號(hào)，借助活動(dòng)、課程、環(huán)境熏陶這些文化載體讓文化落地的而在張揚(yáng)在師生臉上及言行上的才是文化行為。不能把文化符號(hào)、文化載體等同于學(xué)校文化。

4、現(xiàn)在我們講文化對(duì)學(xué)校正向作用比較多，我在思考在文化比較成熟學(xué)校也有相當(dāng)副作用、毒作用，試想啥事都依內(nèi)隱規(guī)距辦，就不利于創(chuàng)新;與學(xué)校主流文化不相容次文化就會(huì)受排斥。

?觀點(diǎn)3:學(xué)校文化建設(shè)新視域

1、當(dāng)前校園文化建設(shè)又有三個(gè)新視域，一個(gè)是學(xué)科教室文化建設(shè)，一個(gè)是藝術(shù)、特色教室文化建設(shè)，當(dāng)然也包括與之匹配的個(gè)性化主題走廊文化建設(shè)，還有一個(gè)是學(xué)校圖書館成為課題研究、學(xué)科結(jié)合新場(chǎng)所的文化建設(shè)。人產(chǎn)生新文化，新文化育新人是其定位核心。

2、樓道教室文化從標(biāo)語(yǔ)式走向?qū)嵨镎古_(tái)、互動(dòng)體驗(yàn)式，從平面走向立體。比如樓道中嵌入墻體中便于觀察的標(biāo)本、化石；比如設(shè)計(jì)在樓道墻上的一些科學(xué)小實(shí)驗(yàn)；教室里花草、作品實(shí)物展臺(tái)等

3、創(chuàng)建班級(jí)主題文化館，開年(期)班級(jí)文化博覽會(huì)。校園增加科技主題設(shè)施，實(shí)現(xiàn)主要景觀課程化。

觀點(diǎn)4:讓學(xué)校文化動(dòng)起來(lái)

校園文化是動(dòng)態(tài)的，是需要更新的。有些內(nèi)容比如辦學(xué)愿景、目標(biāo)、宗旨及三風(fēng)一訓(xùn)、校微等可能較長(zhǎng)時(shí)間是固定的，但內(nèi)涵也需要與時(shí)俱進(jìn)解讀。有些內(nèi)容比如作息時(shí)間表、校園景觀課程、年度人物等需要年、季節(jié)更換；有的內(nèi)容比如心情樹、黑板報(bào)、學(xué)習(xí)生活園地、宣傳貯窗等需要周日更換。若宣傳貯窗、學(xué)習(xí)生活園地、觀察課程、活動(dòng)游戲等長(zhǎng)久不更新，創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、裝飾再好，也不認(rèn)為該校有文化。

1、讓學(xué)校文化“動(dòng)”起來(lái)的六個(gè)創(chuàng)意

(1)、廊柱上可依春夏秋冬四季更換描寫春夏秋冬四季的古詩(shī)詞、名言警句等；走廊上、校園燈箱上可懸掛本校優(yōu)秀畢業(yè)生及在校先進(jìn)典型的照片及睿語(yǔ)。

(2)、動(dòng)態(tài)文化墻：對(duì)袖珍學(xué)?？蓪W(xué)校理念文化、制度文化、活動(dòng)文化等內(nèi)容設(shè)計(jì)成像六七十年代照相館布景一樣，定期更換；也可設(shè)計(jì)成多軌道、推拉式的動(dòng)態(tài)文化墻。

(3)、 動(dòng)態(tài)德育主題故事箱。就像城市里街道兩旁廣告箱，將若干個(gè)故事定時(shí)按順序更新。

(4)、動(dòng)態(tài)黑板報(bào)。各班教室后面的學(xué)習(xí)板報(bào)，若除去報(bào)頭、欄目設(shè)置、相關(guān)插圖，文字內(nèi)容只剩下區(qū)區(qū)的幾百個(gè)字，學(xué)生最多花十幾分鐘就可閱讀完畢。然而黑板報(bào)多采用的是單周或雙周更換一次，因更換速度緩慢，黑板報(bào)的作用就大打折扣。但如果更換速度過(guò)于頻繁，又會(huì)增加教師、學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

如何解決這一兩難問(wèn)題？我的思路是采取“周大變、日小變，天天更新”的模式?！爸艽笞儭敝傅氖敲扛粢恢?，無(wú)論插圖、版式設(shè)計(jì)、欄目設(shè)置、主題、內(nèi)容都要全面更新；“日小變”指的是在一期板報(bào)全面設(shè)計(jì)完畢后，本周內(nèi)其他幾天，插圖、版式設(shè)計(jì)、欄目設(shè)置、主題基本保持不動(dòng)，只更換相關(guān)的文字內(nèi)容。這樣既擴(kuò)大了有效信息量、讓學(xué)生對(duì)黑板報(bào)天天有新鮮感，又沒(méi)有加重師生的負(fù)擔(dān)，何樂(lè)而不為呢！

(5)、小學(xué)生必背70首古詩(shī)詞互動(dòng)監(jiān)測(cè)屏：筆者的設(shè)想是利用現(xiàn)代高科技手段，實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞互動(dòng)監(jiān)測(cè)。學(xué)生點(diǎn)擊屏幕可以配樂(lè)欣賞；學(xué)生朗誦、背誦的效果可以直接打分，給予激勵(lì)性評(píng)價(jià)；

(6)、學(xué)生跨年級(jí)自學(xué)和文化解說(shuō)的“觸摸屏"。

讓校園里彌散著跨年級(jí)、跨學(xué)科、多種變式的教學(xué)信息，學(xué)生可以隨時(shí)、隨地、隨機(jī)進(jìn)行自主、合作、研究性學(xué)習(xí)?！坝|摸屏”自學(xué)的研發(fā)，旨在拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)空，解決班級(jí)授課制的軟肋——教學(xué)的線性和教學(xué)進(jìn)度的高度一致性，使學(xué)生能自由自在地學(xué)習(xí)起來(lái)。

當(dāng)然可將學(xué)校文化景觀、文化故事等圖配畫解說(shuō)形式用多媒體呈現(xiàn)，同時(shí)孩子可發(fā)表感想、解讀等。

2、讓學(xué)校文化動(dòng)起來(lái)的另一層含義是文化讓學(xué)生建設(shè)和消費(fèi)。

(1)、面向全校征集校徵設(shè)計(jì)、校訓(xùn)內(nèi)容，征集校牌、校訓(xùn)書寫者；

(2)、讓學(xué)生對(duì)公寓樓、教學(xué)桉、餐廳、景點(diǎn)名命；

(3)、收集用詩(shī)歌、散文等形式對(duì)校訓(xùn)的解讀以及我喜歡XX學(xué)校的100條理由；

(4)、走廊、教室、側(cè)所、操場(chǎng)讓學(xué)生用孩子視角提出設(shè)計(jì)方案；校園鈴聲、手機(jī)鈴聲、網(wǎng)站頁(yè)面也要征求學(xué)生意見(jiàn)，甚至閱讀筆記、日記、作業(yè)封面也要與學(xué)生協(xié)商；

(5)、培訓(xùn)校園文化解說(shuō)員，客人到校參觀時(shí)讓學(xué)生當(dāng)解說(shuō)員；

(6)、評(píng)選校園里最喜歡的十個(gè)地方、十大活動(dòng)、十大人物、十大事件；

(7)、優(yōu)選在校園里發(fā)生的十大感人故事；

(8)、學(xué)校讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、游學(xué)節(jié)、開學(xué)典禮等也可全校征集方案，讓學(xué)生團(tuán)隊(duì)承辦；

(9)、可以用學(xué)生名字命名學(xué)習(xí)法、XX日等鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。

夏書芳:

觀點(diǎn)1:提煉學(xué)校文化流程

1、召開有代表性座談會(huì)尋找學(xué)校文化主題;

2、找出與主題相關(guān)的一組關(guān)鍵詞:

3、提煉核心理念，并對(duì)內(nèi)涵解讀:

4、以核心理念為公理，推演出學(xué)校精神文化(學(xué)校宗旨、學(xué)校目標(biāo)、。學(xué)校愿景)及校訓(xùn)、校微、?；ǖ染裎幕?hào)名片。

5、將精神文化抽象內(nèi)容借助意像用文化景觀呈現(xiàn);

6、將精神文化要求借助匹配組組、制度、課程、活動(dòng)文化來(lái)確立相應(yīng)實(shí)施方案;

7、統(tǒng)籌、斟酌完成規(guī)范四大文化方案系統(tǒng);

8、全程監(jiān)理文化案實(shí)施、運(yùn)做。

觀點(diǎn)2:學(xué)校文化建模一一"倒蓋房說(shuō)"

先蓋房頂。即校長(zhǎng)協(xié)同全校師生乃至吸納專家建議，對(duì)學(xué)校文化進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)。中心任務(wù)就是確定一個(gè)文化主題。這個(gè)主題，亦即教育品牌，亦即學(xué)校的整體特色。

在文化主題確定之后，要為這個(gè)主題尋找六根支柱，換言之，就是實(shí)施文化主題的六條途徑:1、營(yíng)造環(huán)境文化；2、創(chuàng)新管理文化；3、研發(fā)課程文化；4、建設(shè)課堂文化；5、培植教師文化；6、生長(zhǎng)學(xué)生文化。第一塊環(huán)境文化側(cè)重于人育文化，后五塊側(cè)重于文化育人。二者統(tǒng)一指向"以文化人。

為了保障各根支柱堅(jiān)實(shí)有力，要在每根支柱下面放置六塊基石:1、先進(jìn)的理念；2、創(chuàng)新的做法；3、經(jīng)典的案例；4、感人的故事；5、科研的課題；6、文化的"特產(chǎn)。

以上文化建模思維簡(jiǎn)而言之:

一個(gè)主題，六條途徑，六塊基石。

學(xué)校文化建模的"倒蓋房說(shuō)"，是一種形象化描述。按這種建模思維去構(gòu)建學(xué)校文化，一個(gè)完善的辦學(xué)理念與實(shí)踐體系就基本形成了。

褚清源:

觀點(diǎn):校園文化十問(wèn)

一問(wèn)：你的校園文化是供誰(shuí)來(lái)消費(fèi)者的，是為誰(shuí)服務(wù)的？建設(shè)校園文化的目的是用來(lái)消費(fèi)的，這正像是一本書需要有讀者閱讀一樣。一本書需要對(duì)自己的讀者群進(jìn)行定位，校園文化建設(shè)同樣需要對(duì)自己的消費(fèi)者進(jìn)行定位。定位決定著校園文化建設(shè)的方向。定好位才能做到位。顯然，校園文化的第一消費(fèi)者是學(xué)生，是為學(xué)生服務(wù)的。無(wú)論你的校園文化有多么豐富的用意，都不能偏離了核心消費(fèi)群體的需求。

二問(wèn)：誰(shuí)是校園文化的生產(chǎn)者？正像課堂的主人是學(xué)生一樣，校園文化建設(shè)的主人也應(yīng)該是學(xué)生。校長(zhǎng)、老師不能一廂情愿地包辦學(xué)生去建設(shè)校園文化。當(dāng)學(xué)生參與建設(shè)校園文化的時(shí)候，那么，學(xué)生參與的過(guò)程就是讓學(xué)生與文化產(chǎn)生生命鏈接的過(guò)程，文化生產(chǎn)的過(guò)程就是文化內(nèi)化的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生真正成為校園文化生產(chǎn)者的時(shí)候，校園文化中便有了“我”的存在。當(dāng)然，這個(gè)“我”不止是學(xué)生，“我”還是校長(zhǎng)、教師、校友，甚至包括家長(zhǎng)。當(dāng)這些人都參與到校園文化建設(shè)的時(shí)候，學(xué)校文化形成的過(guò)程實(shí)際上就成了校長(zhǎng)和師生共同參與的一種“集體敘事”。

三問(wèn)：你的校園文化里有人嗎？校園文化建設(shè)的硬傷之一就是“見(jiàn)物不見(jiàn)人”、“見(jiàn)景不見(jiàn)人”。其實(shí)，人，才是校園文化里最美麗、最動(dòng)人的風(fēng)景。當(dāng)我們說(shuō)要做“目中有人”的教育的時(shí)候，首先要做“目中有人”的校園文化。當(dāng)校園文化為了人，基于人，不僅指向未來(lái)的人，還要關(guān)照當(dāng)下的人的時(shí)候，文化便有了力量。

四問(wèn)：你的校園文化里有多少個(gè)故事？沒(méi)有故事的校園文化是蒼白的，是生硬的。好的校園應(yīng)該是故事校園。用故事的方式承載文化、留存文化、傳播文化，校園文化便會(huì)因故事而柔軟，因故事而傳播久遠(yuǎn)。

五問(wèn)：學(xué)校里已經(jīng)呈現(xiàn)的文化有多少人知道？不懂、不了解，甚至不知道學(xué)校里的文化，是很常見(jiàn)的現(xiàn)象。要么是熟視無(wú)睹，要么是只建設(shè)不使用，總之，文化被有意無(wú)意地束之高閣，成了學(xué)校里的“奢侈品”和多余的那部分。如果把校園文化比喻為一本書的話，她一定是需要讀者去閱讀的，需要定期不定期地解讀和使用，讓師生在閱讀中理解文化，在使用中內(nèi)化文化。

六問(wèn)：你的校園里有不斷更新的文化嗎？一所學(xué)校既要有恒星文化，還要有行星文化。恒星文化是學(xué)校發(fā)展過(guò)程的關(guān)鍵事件和關(guān)鍵人物積淀下來(lái)的文化，是相對(duì)不變的；流星文化則是要與時(shí)俱進(jìn)的，需要彰顯時(shí)代印記的。其實(shí)，文化原本就應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，而非靜止的。變是為了不變，是為了吐故納新。

七問(wèn)：你的文化里有多少是預(yù)設(shè)的，又有多少是生成的？校園文化需要校長(zhǎng)和專家的頂層設(shè)計(jì)，需要?jiǎng)?chuàng)生和創(chuàng)意，但更需要倡導(dǎo)師生在共同的生活中去發(fā)現(xiàn)和捕捉那些有意義、有故事的點(diǎn)滴，如此，校園文化便有探究性、實(shí)踐性、互動(dòng)性、生成性和開放性。

八問(wèn)：你的校園文化有核心的主題嗎？校園文化的碎片化，讓文化變得支離破碎，讓文化缺少了整體的美感。固然，校園文化是由每一處景觀疊加起來(lái)的，但是，每一處亮點(diǎn)景觀加起來(lái)等于什么，共同指向于什么，昭示著校園文化的品質(zhì)。無(wú)論你的校園文化有多少處景點(diǎn)和景觀，都要有一個(gè)魂貫穿始終。形散而神聚，是衡量校園文化的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。

九問(wèn)：你的校園文化里有課程思維嗎？校園文化建設(shè)不僅要把愿景變成風(fēng)景，不僅要把自然景觀建設(shè)成文化景觀，還要把文化景觀開發(fā)成課程景觀，讓校園景觀成為一種隱性課程。所謂課程景觀，就是開發(fā)環(huán)境文化的使用價(jià)值，讓環(huán)境文化與學(xué)科資源相對(duì)接，把整個(gè)校園建設(shè)成為一部天然的校園教科書。

十問(wèn)：你的校園文化學(xué)生喜歡嗎？學(xué)生喜歡是校園文化建設(shè)的第一標(biāo)準(zhǔn)。要讓學(xué)生看見(jiàn)他們喜歡的風(fēng)景，當(dāng)學(xué)生喜歡校園里的風(fēng)景的時(shí)候，校園就成了他們的溫暖的家，校園里就有了他們的牽掛，若干年后這里便留下了他們美好的記憶。

四人共識(shí):

學(xué)校文化建設(shè)遵循九大原則

1、眾籌原則；2、個(gè)性化原則；3、主題性原則；4、生長(zhǎng)性原則；5、?課程化原則；6、內(nèi)化原則；7、動(dòng)態(tài)性原則；8、浸潤(rùn)化人性原則；9、年檢原則?。

學(xué)校文化建設(shè)三大提升

1、學(xué)校文化要“形”更要“行"！

學(xué)校文化在形與行上有如下

問(wèn)題:1、有形無(wú)行；2、形與行兩張皮:3、形的表象部分在行；4、形滯后影響行。

形行合一成型，成品牌。依形而行，行中提練形，形行合一，以文化人，人育文化。

2、創(chuàng)建學(xué)校文化的三個(gè)境界(層次)提升:文化符號(hào)、文化載體、文化行為。

3、利用現(xiàn)有環(huán)境文化從教化、學(xué)化、習(xí)化、育化，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人；還要發(fā)現(xiàn)本校學(xué)生禮儀行為習(xí)慣等薄弱項(xiàng)特意創(chuàng)設(shè)環(huán)境景觀，來(lái)化療育人。