如蒙特梭利所說,兒童的心靈是一個神秘的深淵,照料他的成人并不了解它。當我們不了解的時候,讓我們懷著敬畏之之心,給他們愛和自由。?
愛
缺乏愛的成長氛圍,造成的后果在孩子社交方面表現(xiàn)最明顯:孩子不自信、沒有自尊心。生活的殘酷在于,家長不給孩子什么,孩子就沒有什么。家長不給孩子自由,孩子的心靈就不會自由,家長不愛孩子,孩子就不會自愛。
家長都認為自己愛孩子,為孩子他們付出了自己的青春.穿不好,玩不好,休息不好。但是,很多家長因為不了解孩子的內(nèi)心世界,總讓孩子處于焦慮、脅迫、痛苦中,處在不安、無助、恐懼中。他們不尊重孩子的意愿,不讓孩子按照自己的意志活動,反過來卻要讓孩子聽話,懂事,成人說什么孩子做什么。
懂得孩子心理當然好,但一些家長沒有受過專門的訓(xùn)練,沒有讀過很多書,他們還是能把孩子培育成優(yōu)秀的人才。這個秘密就是愛,一種寬厚、淳樸的愛。愛孩子就會讓孩子快樂,孩子快樂就會正常成長。
“愛我你就夸夸我”表達喜愛之情,身體語言比用口頭語言要真切。這個表達習慣是在幼年和童年時期逐漸形成的。
“愛我你就抱抱我”兒童是通過皮膚來思考、也是通過皮膚來獲得愛的。許多孩子,包括很多成人都有肌膚恐懼癥和肌膚饑餓癥。學(xué)校里,新進校的孩子的肌膚恐懼癥能達到很極端的程度。有的孩子碰破了皮膚,給他處理時,他非常恐懼。這時,老師和大夫常常先在自己身上示范,然后再在孩子覺得較為安全的手臂上示范,孩子還是瘋狂地哭喊。老師們說:“新來的孩子都這樣,這是無安全感在身體上的表現(xiàn)。放松的孩子不會這樣。”
人在童年通過父母的撫摸獲得身體的智能,也獲得愛的感受。要盡可能觸摸0——3歲的孩子的肌膚,裸體擁抱孩子,親吻孩子。當幼兒欠缺撫摸時,在愛和自由的狀態(tài)中,他因為放松而將欠缺了的需求從潛意識上升到意識狀態(tài),恢復(fù)機制自動開啟,以彌補成長中的缺憾。抱是愛的身體語言。小孩子、大孩子都需要愛。成人也需要愛,雖然我們的身體長大了,但我們還是要成長。沒有愛,我們就不再成長。連剛出生的嬰兒狗也需要愛來成長。我們家養(yǎng)了一只寵物小狗,無論何時它都主動去尋找愛,并且總能知道從誰那兒會得到那份愛。每一次,它都將頭和脖子放在一個它最親近的人身上,過好長時間,它才離開那個人,尋找其他玩的東西,或者尋找玩的伙伴。生命是依靠愛來生存、發(fā)展、成長的。兒童的成長經(jīng)歷決定著他成人后的情感狀態(tài),決定著他未來的婚姻生活和情感生活,也決定著他對這個世界的態(tài)度。保護并培養(yǎng)兒童自由、豐富的感情世界我們能夠給兒童的巨大財富。進入小學(xué)后,兒童開始使用這筆財富,努力同他人相處,并解決自己與他人之間的矛盾。
如果孩子的內(nèi)心不放松、不自由,他與父母的關(guān)系、與教師的關(guān)系就容易變成一種討好的關(guān)系,時間一久,當討好這種品質(zhì)固定在幼兒身上,他長大后勢必會討好別人,人就變得卑微。孩子的高貴品質(zhì)來源于他作為一個人得到了尊重,這尊重體現(xiàn)在每—天、每一個生活的細節(jié)中。
孩子的煩惱表現(xiàn)在他的顯意識,孩子的壓抑表現(xiàn)在他的潛意識。顯意識通過話語表達,潛意識則在睡夢中流動。明智的父母不當著孩子吵架,夫妻之間的問題私下里解決,不讓孩子承受成人的煩惱和痛苦。逗孩子是成人的一個習慣,也是一個問題。有時我們并沒有逗孩子,,而是說話隨意了一些,就能給孩子帶來煩惱。對孩子大意不得。說話時,請把小孩子當成和你一樣平等的人看待。
家庭成員之間意見不和或產(chǎn)生矛盾,會使孩子處在不安和焦慮中,心情總是很緊張。現(xiàn)在的孩子都是獨生子女,如果爺爺奶奶爸爸媽媽都把注意力放在孩子身上,并且都堅持認為自己的想法是正確的,一個孩子就要承受來自好幾個方面的拉力。所以我們主張大人不要當著孩子的面爭論問題。
不要把金錢物質(zhì)的壓力和責任加在孩子身上,并在孩子需求物品時壓抑孩子,應(yīng)當理解孩子的情緒和需求,同時為孩子的需求做好合理的安排。如果孩子正處在某個敏感期,正好這個時期父母的所作所為和孩子敏感期的需求正相反,就會給孩子帶來焦慮。做父母的應(yīng)該能夠獨自承擔生活的壓力,讓孩子承擔他成長的壓力,這樣可能更好。
富有的家庭畢竟是少數(shù),大多數(shù)老百姓依然過著勤儉的生活。讓成人去承受生活的壓力吧,不要讓這壓力過早地壓在孩子稚嫩的肩上。
媽媽是孩子安全的來源,活力的來源,媽媽是孩子全部感情的寄托。媽媽絕不要無規(guī)則地離開孩子,更不要把孩子全托在什么地方,再好的地方也不能替代媽媽。
快樂的孩子不生病。當孩子的精神得到極大的滿足和發(fā)展時,他全部的生命能量都釋放出來,用于身心的成長。我們都知道,過大的壓力和情緒的長期壓抑能嚴重侵害我們的身體,降低身體對疾病的抵抗力。這些壓力和壓抑甚至能造成我們的基因突變。醫(yī)學(xué)界已經(jīng)有了定論:惡性腫瘤的形成和一個人的精神狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。
自由
兒童的每一個新動作都是探索,每一個新動作的成功都是探索的成功。對正常兒童來說,各種各樣的探索和探索的樂趣組成了他們的生活內(nèi)容
有問題的兒童,如多動的、癡呆的、焦慮的、自閉的……兒童正是他們的探索活動被嚴重阻礙而造成的。
一般來說,孩子的心理問題由多長時間造成,使他成為正常的孩子就需要多長時間的努力。這需要科學(xué)的方法、正確的語言、極大的耐心、非凡的愛心、長久的等待。
每個孩子都有他獨特的發(fā)展軌道,成人往往用自己的成長經(jīng)驗和一些自認為正確的想法干涉孩子的生活,給孩子設(shè)計未來,并堅信自己是對的。這對孩子的發(fā)展不一定有利。
用自己的行動代替兒童的行動時,并不是在兒童的心理上幫助他,而是在兒童喜歡做的活動上代替他。成人阻止兒童自由地行動,因此他本人成為兒童自然發(fā)展的最大障礙。兒童要靠自己的努力求得生長,誰會想到,給兒童他不需要的幫助,就是兒童經(jīng)歷的各種壓制中的一個壓制,而且這種壓制將對他以后的生活產(chǎn)生嚴重的后果呢?
兒童有天生的組織協(xié)調(diào)能力,當成人不隨意打擾他們,他們總能自己解決問題,需要成人幫助的時候,他們會跟大人說的。而太多的成人不放心孩子,總要摻和孩予的事情,甚至一些家長摻和進孩子的是是非非。這既低估了孩子的智商,又高估了自己的智商。
很多成人認為,獨立性是培養(yǎng)出來的,更有人認為,把孩子在很小年齡全托出去是培養(yǎng)獨立的一種方法。
實際上人從出生那天起就開始走向了獨立。嬰兒脫離母體就意味著他不再依賴媽媽的身體而存活。6個月時,嬰兒的胃里開始產(chǎn)生消化食物的酶,在獨立之路上嬰兒又向前邁進了一步,他不再依賴母乳而生存。1歲時,嬰兒開始獨立行走。2歲時,嬰兒開始對他人說“不”,在意志上想把自我和他人區(qū)分開來.這個“不”是人生中第一個獨立宣言。3歲~6歲期間,兒童逐漸形成了一個真實的、區(qū)別于他人的內(nèi)在秩序,在意志、情感、思想上奠定了獨立的基礎(chǔ)。6歲~9歲期間,兒童建構(gòu)了屬于自己的有關(guān)生活的常識和藝術(shù)的品質(zhì),開始把注意力從自我的建構(gòu)拉向外面的世界。9歲~12歲期間,兒童開始有了有意識的學(xué)習心智,他的認知不再受環(huán)境的限制,而是能擴展到整個宇宙。此時兒童的道德感開始形成。這個時期是人一生中最重的第二個時期(第一個最重要的時期是0歲~3歲),他未來對智性方面的興趣視這一時期環(huán)境提供的機遇而定。這就是為什么小學(xué)要給孩子盡可能提供機會,讓孩子接觸各種學(xué)科。
孫瑞雪:規(guī)則是要遵守的,但不能用威脅和利誘讓孩子去遵守規(guī)則。
大城市的父母因為壓力太大,很多把孩子送回老家,和孩子幾乎沒有溝通,等把孩子從遠方接回身邊,孩子和大人都喪失了溝通的能力。更要命的是,大人以為說教就是愛孩子,就是溝通:這一點在知識分子身上表現(xiàn)最明顯。
成人的東西無所謂對錯,但只要他一教育兒童,那肯定是錯的。因為他忘了,兒童擁有一套獨特的跟這世界聯(lián)系的系統(tǒng)。教孩子就會讓他失去自我。失去自我的人肯定成為別人,他會很痛苦。沒有人想成為別人,這是永遠不變的真理。成人要用愛幫助孩子成長,而不是代替他成長。
兒童對實物的基本感覺和表象正在建立過程中。一些教師和家長對兒童說很多話,用話語教孩子,這是不對的,甚至是危險的。
通過語言,就是用概念解釋概念的方式教孩子,使一個孩子學(xué)習的進展速度看起來非???,正好滿足成人的虛榮心。其實概念跟概念的聯(lián)系是兒童自己完成的,不需要成人的幫助。三至四年級時,語文課就專門有解詞這個練習。比如“徐徐——風吹過的樣子?!边@是一種感覺,應(yīng)該把孩子帶到風里去體會。
當你用實物、用現(xiàn)實、用生活教兒童時,兒童學(xué)會的不光是知識,他更掌握了學(xué)習對象的本質(zhì)。兒童首先想掌握本質(zhì),本質(zhì)一旦掌握到手,他就開始把本質(zhì)運用在各個方面。但是,這種孩子在小學(xué)很少看到,這種孩子有一個特點,他掌握本質(zhì)的過程一開始很慢,但是會越來越快,到成人的時候就會變成一種潛意識,對本質(zhì)的理解力會像閃電一樣快。
關(guān)于敏感期
當嬰兒暢通無阻地度過了一個敏感期時,他就走過了一個發(fā)展的臺階。這給嬰兒帶來了愉悅和持續(xù)性的滿足,這也是嬰兒從出生到了解、認識這個世界的過程。
在蒙特梭利看來,有兩樣?xùn)|西和人的智慧緊密相關(guān):舌與手(在談?wù)Z言敏感期時會詳細談舌)。當一個兒童能自由使用他的手時,這手就成了智慧的工具。
孩子補敏感期像補功課一樣,一項接著一項。動手,亂放東西,剪紙,樂于使用語詞,尤其樂于語詞的雙解......這是每個兒童都要經(jīng)歷的敏感期,或稱必要的敏感期,如果沒有經(jīng)歷或者錯過了,只要不超過6歲,在愛和自由的環(huán)境下,就能補上。
敏感期到來時,兒童都是不分時間、地點,一直做他感興趣的事。從早晨做到晚上,甚至午飯也不去吃,有時持續(xù)許多天不出教室,或不進教室。到了家,會工作到深夜。老師或父母常常很矛盾,這樣孩子的身體是否受得了?是否讓孩子這樣持續(xù)做下去?兒童具有吸收性心智,兒童的學(xué)習熱情和毅力是驚人的。這種熱情和毅力與生俱來,不用人教,不用夸贊和獎勵,不用培養(yǎng)和鍛,但要加以保護。事實上,在大多數(shù)情況下,正是我們成人,我們這些希望兒童熱愛學(xué)習的成人,用我們舊有的所謂經(jīng)驗和想法,把這樣的品質(zhì)破壞了。
兒童的敏感期很多很多,每個敏感期出現(xiàn)的時間都不固定,同一個敏感期中兒童的表現(xiàn)也不盡相同。
有些敏感期一定是在某一年齡出現(xiàn),如口的敏感期,應(yīng)該在0歲~l歲出現(xiàn)并完成,如果在2歲半時還出現(xiàn)口腔敏感期,那就是滯后了。這其中原因很多,可能是成人的觀念和作法妨礙了孩子的發(fā)展,或者孩子敏感期到來時成人根本沒發(fā)現(xiàn)。而有些敏感期在不同時間段出現(xiàn),如數(shù)學(xué)敏感期的出現(xiàn)相差1至2年,這是正常的。但是,每一個孩子的成張經(jīng)歷我們很難完全知道,有些孩子的心理傷害在幾年后才可能釋放出來,敏感期才開始明顯出現(xiàn)。總而言之,正常兒童的0歲-6歲的生命是由一個敏感期接一個敏感期組成,敏感期的接連出現(xiàn)組成了兒童快樂而忙碌的頭6年。
兒童敏感期被延誤后,有的敏感期因為孩子年齡已大而不再出現(xiàn),但有的敏感期卻總要出現(xiàn),如口腔敏感期。
滿足兒童敏感期的需求使兒童表現(xiàn)出:1.天才的創(chuàng)作智慧;2.無與倫比的熱情、興趣和意志力;3.迅速發(fā)展的認知能力和技能;4.得到滿足之后人格狀態(tài)的寧靜、和諧和順從;5.建構(gòu)了巨大的潛力。
癡迷,熱忱的狀態(tài),使兒童達到一種出神入化的境界,使兒童深入事物的本質(zhì),掌握事物,最終改造和創(chuàng)造事物。它又能凈化兒童的心靈,讓兒童發(fā)現(xiàn)非凡的美。
敏感期的一個特點,就是它不是靠有意的促進和引導(dǎo)而來,它是不期然而至的。而成人的忽視、強制則使兒童敏感期消解、打破和推遲。強制性的介入不但侵占了兒童每個敏感期的獨特發(fā)展時機,還會使兒童對強制灌輸?shù)膬?nèi)容產(chǎn)生恐懼。
孩子的很多敏感期,被阻礙、被破壞、被推遲了,在愛和自由的環(huán)境中,它們再度出現(xiàn)。如果孩子成長的環(huán)境始終沒有改善,這些敏感期就可能延遲至成年甚至老年。孩子就長成有各種心理問題、有各種行為障礙的成人。
敏感期類型
視覺敏感期?喜歡黑白圖案 喜歡看光線反差大的地方
口的敏感期在0——1歲出現(xiàn),孩子嘗試著用口(也包括牙齒)來認識外在的世界,發(fā)展他的認知能力。有的孩子敏感期度過得很好,1歲之后不再有這一特征,如果不被滿足,兩歲左右會咬人。
口腔敏感期嚴重得不到滿足的孩子會搶別人的食物、隨意拿別人的東西、撿掉在地上的食物、注意力固定在食物上而無法學(xué)習,建議家長在發(fā)現(xiàn)孩子進入此敏感期或尚未順利度過這個敏感期時,一定為孩子提供自由選擇和享用食物的機會。
用手來探索物體成人最喜歡說:“不要動?!薄鞍察o下來?!辈蛔寖和袆樱偷扔诓蛔寖和伎?。我們??吹胶芏喑扇瞬粫檬?,或者很笨拙,不會拿筷子,不會按鍵,不會用手指夾圍棋子,不會點鈔,不會拴繩索。這都和他們童年這方面的發(fā)展受到障礙有關(guān)。
旋轉(zhuǎn)眩暈
模仿
空間
細小事物看微小的東西需要專注,需要耐心,需要聚精會神,需要時間。這些甚至比那觀察的對象本身還重要。兒童用心研究一個對象,每天用同一時間做這個研究,這就是科學(xué)家的雛形。幾乎所有兒童天生都有一些科學(xué)家的特質(zhì),不幸的是,很多情況下,這種研究時光被打斷了。
專注兒童對敏感的對象因為感興趣而投入,因為投入便持久、專一;他不僅熱愛,而且要出成果;不僅要出成果,而且要結(jié)合生活;不僅要結(jié)合生活,而且要求被欣賞和承認。蒙氏教育要培養(yǎng)和保護的就是這種品質(zhì),這種專注、投入的品質(zhì)。
重復(fù)
秩序感這個時期程序和秩序給兒童以安全感。如果程序和秩序被打亂,會給兒童帶來極大的混亂和不適。
對這時的幼兒來說,世界是以不變的程序和秩序而存在的。這種程序和秩序進入幼兒內(nèi)心,成為幼兒最初的內(nèi)在邏輯。這就是兒童的思維,有時稱“直線式思維”。兒童位置的秩序感并不是一直存在,等到他對事物的位置“變變也行”時,他對事物的獨立性及其相互關(guān)系的把握有了飛躍。
兒童是通過外在事物建構(gòu)自己生命的內(nèi)在秩序。秩序感是兒童成長過程中一個非常重要的敏感期,它同兒童的思維過程緊密相關(guān),同兒童的品質(zhì)形成緊密相關(guān),它最終關(guān)系到兒童長大后的道德、文明素質(zhì)、智能狀態(tài)以及安全感。
兒童出生幾個月就有秩序,他會因為堅持秩序達到執(zhí)拗的地步。一旦兒童建構(gòu)了良好的秩序并維護它,孩子就知道自己該干什么。這似乎意味著,因為遵守了內(nèi)在的秩序,生命的能量就有了目標,兒童就把注意力集中在自我成長、探索未知世界上。有了心智的秩序,使得兒童信任環(huán)境,相信自己能和環(huán)境交流。
兒童內(nèi)在的秩序成人無法改變,就像生命需要成長一樣,它是自然法則的一部分。但現(xiàn)實是:兒童內(nèi)心的這種秩序往往被權(quán)威替代。決定孩子內(nèi)心的是老師,因此兒童怕學(xué)校、怕老師和成人,這也使得家長討好教師,希望老師對自己的孩子好一些。這種無秩序的環(huán)境使兒童喪失了安全感,也使他的認識混亂,長期在這種環(huán)境中生存的孩子,不得不把精力放在對付環(huán)境上,察言觀色,揣摩大人的心思。
給兒童提供一個有秩序的環(huán)境,保證兒童得到均等發(fā)展的機會,受到平等的對待。在自然、放松的狀態(tài)下,兒童就容易發(fā)現(xiàn)生活的法則和宇宙的秘密,在行為中形成自律。
自我意識餐具、潔具要專人專用,這是衛(wèi)生習慣,也是文明的標志。在兒童時期建立這種秩序,小心地保護這種秩序,是幼兒教育的重要內(nèi)容。成人因為從小沒有受到過這種教育,可能很難理解孩子的這種計較和堅持,并認為所謂的大大咧咧是一種不錯的德行。只有“非典”那樣的非常時刻,人們才想起要講衛(wèi)生。而平時,我們真是太容易將就?
沒有自我,就等于混同成萬上億個人,并在這樣的人群中消失。我們所期望的創(chuàng)造力、幸福感、獨立性、意志無法出現(xiàn)在我們的身上。喪失自我的孩子,因為從小就有人對他說“這樣做”“那樣做”。他在別人的自我中迷失了自己
爸爸媽媽創(chuàng)造了她這個生命,但她身體的每個部分屬于她自己,不屬于別人。(閆華)
孫瑞雪:當父母給孩子建立了錯誤的概念?;驔]有給孩子說清一個概念時,會給孩子帶來恐懼和混亂?!拔业难朗俏覌寢尯桶职纸o我的,不能碰破,也不能有小洞洞?!?。兒童對不屬于自己而又長在自己身上的東西會產(chǎn)生不安全感。生兒育女是人類的天賦能力,但這不意味著孩子是父母的私有財產(chǎn),孩子是獨立的個體,他是他身體的主人。
咬人?錯過了最初的口腔敏感期,給他提供可以咬、嘗的東西,比如橡皮圈,各種軟硬不同的食物,干凈的、不同質(zhì)地的物品等,以滿足他的口腔的味覺和觸覺。
打人?兒童用“打”這個詞表示“他不照我說的做”。兒童2歲時自我開始蘇醒,“打”是兒童的心理語言,兒童用打表示“不愿意!”“走開!”
說不當兒童明確地說:“不”時,就好象發(fā)出了人的獨立宣言,兒童開始從意識區(qū)別別人的意志。兒童自我意識一旦覺醒,就開始用抗拒和拒絕別人的方式有意識地練習使用自已的意志,喜歡說“不”!如果兒童正常發(fā)展,他會在7歲后走出自我中心的疆域,達到和諧和順從的人生狀態(tài)。
支配交換自己物品在成人看來交換的東西價錢差距很大,常擔心自己孩子吃虧受騙,大人有大人的得失標準。實際上,孩子是各有所需,他通過交換獲得的東西大人可能看不見,據(jù)我10年的觀察,孩子獲得的遠比失去的多。我們常安撫家長,要盡可能保護孩子之間的這種交易關(guān)系,直到他們的敏感期順利渡過。
交換玩具和食物是孩子們生活的組成部分,也是他們成長的需要。通過交換,物品有了新的歸屬,孩子也懂得了遵守交換的規(guī)則。
占有意識到了5歲左右,兒童必然開始喜歡和他人分享物品,這是一種成長的規(guī)律,但在此之前,兒童的物品應(yīng)歸他自己所有,不能強迫他放棄自己的東西。但我們的許多家庭、許多學(xué)校都強制孩子將自己的東西分享給客人,這可能是我們民族的好傳統(tǒng)之一,但它不適用于5歲之前的孩子。用成人社會的道德觀評價兒童,說兒童自私,有些家長甚至憂心忡忡,上綱上線。這完全沒必要。
語言敏感期 ,喜歡大人反應(yīng)強烈的詞。詛咒,粗口,其實兒童還對有歧義的語言、幽默的語言敏感。一個語詞有兩個意思,也讓他們覺得非常好玩!
執(zhí)拗執(zhí)拗的敏感期,可能來源于秩序感。在建構(gòu)秩序感這一特殊品質(zhì)時,兒童的過分需求常常被認為是“任性”和“胡鬧”,但我們覺得,用“執(zhí)拗”這一概念來得更準確一些。兒童在這一時期常常難以變通,有時會到難以理喻的地步。我們并不知道它的真正原因,但我們確切知道,兒童的心理活動一定是有秩序的,當他沒有超越這種秩序時,就會嚴格地執(zhí)行它。兒童秩序的敏感期呈現(xiàn)螺旋式上升的三個階段:第一個階段,為了秩序的破壞而哭鬧,秩序一旦恢復(fù)就會安靜下來;為了維護秩序而說不,自我意識開始萌芽;為了維護秩序而執(zhí)拗,一切要重新來。孩子執(zhí)拗的這個階段可能是老師和父母最為苦惱的時期,因為執(zhí)拗的要求具有不可逆性,讓人感到頭疼。
追求完美完美給人帶來精神上的愉悅,兒童追求完美,表明兒童的精神世界開始走向豐富和深入。
審美的敏感期是螺旋式發(fā)展的,從對吃的東西要求完美、完整,到對所用東西要求完美、完整,再到對自我的形象要求完美,最后上升到對環(huán)境、對內(nèi)在氣質(zhì)、對藝術(shù)品質(zhì)追求完美等等。
審美的敏感表現(xiàn)在各個方面。女孩子4歲開始出現(xiàn)的審美意識將影響她一生的氣質(zhì)和審美能力。
敏感敏感的孩子需要更細心的理解和呵護、更多的愛與自由。因為敏感,比一般孩子千百倍地易受傷害;因為敏感,也具有更細膩的品質(zhì)。我們有一個根深蒂固的觀念:孩子要鍛煉、摔打,這樣才能培養(yǎng)出堅強的、有出息的人。我們有意對孩子嚴厲,有意給孩子艱苦的環(huán)境,有意讓孩子吃苦,有意傷害孩子。當這些并不奏效時,我們會變本加厲。這個似是而非的觀念給多少孩子帶來了苦難,帶來了創(chuàng)傷?多少孩子心理出了問題,甚至得了自閉癥?
一個沒有愛的環(huán)境,無論它是多么高級的幼兒園,也完全能毀掉一個敏感、脆弱的孩子;一個缺乏自由的環(huán)境,無論它多么潔凈,也很可能給孩子的成長帶來災(zāi)難。
走 七個月開始 不想坐,喜歡跳,成人應(yīng)該放棄自己的走路節(jié)奏、生活節(jié)奏去配合孩子,讓孩子在敏感期內(nèi)得到充分、良好的發(fā)展。
捏軟的物體 八九月大手的活動不只是手的活動,而是有著智性的目標。成人常常因為無知給兒童設(shè)置了很多障礙,剝奪了他用手的自由,也剝奪了他認識世界的機會。
扔?xùn)|西探索空間?兒童通過拋灑、移動物體探索空間,感知他和物品、空間之間的關(guān)系,把里面的東西取出來,把外面的東西塞進去,是幼兒認知空間的最初過程。幼兒早期可能以為自己和外界是一體化的,要明白自己和它物是分離的、物與物也是分離的道理,幼兒需要2年至3年的時間。兒童通過物體的位置探索空間,通過物體的運動探索空間,通過不在視界中的物體探索空間,還通過彎曲的視界探索空間。他們由此得到空間感,形成空間概念。孩子常常會故意再犯一下錯誤。這是孩子的共同特點,他在試探你是不是愛他。這時,我們的老師通常理解地笑一笑,幫助孩子改正錯誤,一遍遍地幫助,直到孩子糾正過來。這之后,兒童就會自律。
上下坡上下坡是每個孩子都有的重要敏感期,是走的敏感期的典型表現(xiàn)。當幼兒學(xué)會上下坡,他就真正地、完全地學(xué)會走路了。
攀爬樓梯攀爬樓梯的敏感期一般在1歲左右出現(xiàn)。這時兒童開始喜歡在樓梯上爬上爬下,先用手判斷上下樓梯之間的空間距離,然后試著用腳來判斷。因為成人總擔心這樣危險,并覺得孩子用手摸地不衛(wèi)生,常常阻止、破壞了這一敏感期的正常發(fā)展,對大多數(shù)孩子來說,這一敏感期往往滯后到2歲多甚至3歲才出現(xiàn)。
向他人求助和幫助他人正常兒童有兩個優(yōu)秀的品行——大孩子照顧小孩子,不打小孩子;小孩子打大孩子,大孩子不還手,不記仇。
音樂?音樂的敏感期同其他敏感期一樣,也呈現(xiàn)出螺旋狀發(fā)展過程。最早幼兒都喜歡節(jié)奏,2歲時就能把握好節(jié)奏;到了3、4歲,兒童對簡單而重復(fù)的旋律開始感興趣;5—6歲后,開始能選擇自己喜歡的音樂并自發(fā)用動作表達旋律較為復(fù)雜的音樂;6—8歲時,兒童已經(jīng)能體驗音樂帶給他們的美妙感受,某些孩子會為此而流淚,或是深深沉浸在音樂中。
正常兒童的藝術(shù)鑒賞力很高,只是他們的表達能力還跟不上,以致很多成人不了解孩子們的鑒賞水平。曾經(jīng)有一個 3 歲的孩子,用耳機聽巴赫的音樂聽了 6 遍,到了吃飯時間堅決不去吃,老師只好把午飯給他留著,讓他聽個夠。
大多數(shù)兒童到四歲時,都會出現(xiàn)音樂的敏感期,在這個敏感期中,兒童等待或?qū)ふ姨貏e的音樂環(huán)境,跟音樂親近,發(fā)展?jié)撛诘囊魳诽熨x。有一個好的音樂環(huán)境很不容易,這個環(huán)境包括音樂本身、音樂設(shè)備,以及共同感受音樂的人。我們知道很多家長在逼著孩子練各種樂器,孩子對此無比痛苦。如果在音樂敏感期到來的時候,順其自然地發(fā)掘孩子的音樂天賦,他們可能不用家長逼.自己就會去練;即使他們后來沒有學(xué)什么樂器,但如果具備了良好的樂感和鑒賞力,比起那些把拉琴當成拉大鋸的痛苦的孩子,他們對音樂的感覺也要好很多。
上幼兒園 進入新環(huán)境對兒童來說,初到一個新環(huán)境,安全問題是首要問題。哪些地方安全?哪些人友好?哪些人可以信賴……當他感覺某個人值得信賴時,就會親近這個人,追隨他,允許他抱。因此,面對每一個新來幼兒園的孩子,老師要做的第一件事就是讓孩子建立安全感,讓他熟悉環(huán)境,比如首先要熟悉衛(wèi)生間。幼兒園和老師有責任讓孩子對環(huán)境、對帶孩子的老師、對吃飯、對午休產(chǎn)生安全感。在過去的十幾年里,我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)家長和老師都認為,孩子上幼兒園哭幾個月是正常的。我常??吹接行┖⒆?,為不去幼兒園用盡手段,聲嘶力竭地哭、苦苦地哀求。這都沒有引起家長的思考,這是最嚴峻的問題——家長認為兒童的哭泣是無價值的
新環(huán)境是否安全,成人靠經(jīng)驗和理性來判斷,兒童卻做不到。陌生的環(huán)境使兒童憂郁、緊張、惆悵,充滿了不安全感。幫助兒童熟悉新環(huán)境、消除不穩(wěn)定的情緒,使他心情好起來,最好的方法就是給他愛和自由。
神的敏感期,崇拜神、熱切地認識神,搜集神的故事。他會選定一個偶像并時時模仿,“我是忍者神龜!”“我是超人。”我常常聽到這些話。通過吸收偶像的人格特點,兒童建構(gòu)自己的人格狀態(tài),最終形成自我。
模仿說話,兒童模仿口語、練習口語,感覺語言的音韻,不斷重復(fù)使用語言,在使用中把語言內(nèi)化。這是兒童學(xué)習語言的方式。家長或老師一定要注意自己的口頭語言,要說文明的、規(guī)范的、準確的、富有美感的口語。
成人在孩子面前的言行舉止本應(yīng)該比在任何場合都小心。但事實恰恰相反,成人往往在孩子面前比在任何場合都隨便。放松的時候,成人潛意識里的東西暴露無遺,而我們的潛意大多有問題,因為我們成長得不甚好,我們還沒有用潛意識說話的資格。
兒童對語詞的使用和解釋來自成人,來自同伴,來自生活,尤其來自父母和教師,當父母和教師的語言簡明準確時,孩子的語言表達能力一般都不錯。
玩沙?兒童對可以變化的玩具興趣大,而人的想象力有限,任何一種人為的玩具都無法與大自然的賜予相媲美,沙和水就是大自然賜予的孩子最好的禮物。
沙如水一般,既是固體的,又是流體的,它變化無常又易被掌握,它那無窮盡的形態(tài)和用之不盡的玩法,從本質(zhì)上滿足了兒童創(chuàng)造和想像的本性。除了水之外,沒有任何一種東西比得上沙的奇妙,也沒有任何一種玩具能如此多方面地滿足孩子的需要。最后,無一例外,孩子總是將水和沙融為一體,在沙水之間找到新的玩法。
贊賞無論是兒童還是成人,都會被真誠的贊賞感動。我們需要被人贊賞,也要懂得怎樣贊賞別人。在學(xué)校里,我們把這一理念貫徹在每一個細節(jié)中,和孩子們享受著被肯定、被贊賞的幸福。
教育的目的是讓每一個孩子都發(fā)展。我們給每個孩子平等發(fā)展的機會。這體現(xiàn)在很多方面:班長每周輪流當;節(jié)日演出,每個孩子都上臺表演;回答問題時,想不想回答是孩子的權(quán)力,不想回答就可以說“過!”不僅鼓勵孩子,我們也鼓勵老師、家長,讓成人自我成長和自我完善,因為我們恰恰是孩子環(huán)境的重要組成部分。
繪畫敏感期繪畫是一種形象語言,是一種表達方式,這個敏感期發(fā)展得好,就可能奠定了成為繪畫藝術(shù)家的基礎(chǔ)。
認字
認字的敏感期早于書寫的敏感期,有時孩子 4 歲就開始進入了認字的敏感期。兒童認字的渠道和方法千奇百怪,但只要發(fā)現(xiàn)孩子開始對此感興趣,就要抓住時機,滿足孩子的求知欲。
使文字緊密結(jié)合于生活,我們在家具、電器、學(xué)習用品上、生活用品上寫上各自的名稱。
情感
兒童情感的敏感期是在4歲~5歲,情感熱烈的云云在愛別人時受到了一些挫折,但他無論遇到什么挫折,愛心都不改。
兒童情感的敏感期到來時,不僅要表達愛,也需要學(xué)習如何表達愛,在這一點上,家長和老師要幫助孩子學(xué)會健康文明的感情表達方式。
人際關(guān)系在4歲到來?5歲以前孩子們交往的特征常常是一對一,通過交換物品、食物、玩具進行,往往矛盾不斷,但流淚解決問題的同時又重新和好。這段時間的交往對人的一生實在太重要了。在自由中,孩子們平等地交往著,學(xué)會了承受、判斷,如何說話、如何把握他人的心理、如何找到感覺。有了這些基礎(chǔ),5歲以后兒童結(jié)束了一對一的交往,進入了三四人一組的交往中,并且在選擇朋友上有了明顯的精神傾向,也基本結(jié)束了以交換為目的的交友方式。
他們開始相互表達愛意、解除孤獨,也開始出現(xiàn)從心理上對別人的控制和反控制,出現(xiàn)了情感上的依賴和溝通。
這奠定了孩子們的人際智能基礎(chǔ)。
異性朋友的敏感期?孩子如果能順利度過這個敏感期,到了小學(xué)、中學(xué)階段,他們對這些問題的看法就會理性、客觀、包容。但是,如果沒有這個基礎(chǔ),等孩子青春期到來時,因為生理的原因再去面對這個問題,他們的心智可能已經(jīng)變得有點混亂了。對兒童來說,異性朋友的敏感期是純心理和精神性的。它使兒童變得向上、助人、自愛、自覺,使兒童經(jīng)歷快樂和痛苦,使兒童的心理意識和社會意識“上個臺階”。
戀愛是兒童自然的情感流露,媽媽愛孩子,就用正確的方法幫助孩子解決問題。這是科學(xué)的教育方法。但在很多家庭中,大人要么把孩子的情感當作玩笑的話題,要么小題大做大驚小怪。
結(jié)婚
不同性別的兒童有不同的心理狀態(tài)。兒童形成結(jié)婚的概念,表明他對性別、對自我、對異性已經(jīng)有初步的感覺,作為家長和老師,對此不要大驚小怪,一定要平等地、正常地、科學(xué)地和孩子交流。
和父母結(jié)婚?“結(jié)婚就要找一個你非常愛的,也非常愛你的人結(jié)婚,可這個人必須是和你沒有血緣關(guān)系的?!?/p>
建立完整的婚姻概念需要一個漫長的時期,有些成人可能一輩子也沒有建立起這個概念,它太復(fù)雜了。對于孩子來說,只要他理解最基本的婚姻的要素就可以了。
孩子在建立婚姻的概念并應(yīng)用它,并且真的投入了情感。兒童已認識到婚姻是人之間的基本關(guān)系,是要建立的最親密的關(guān)系。他還認識到婚姻是兩性間的,有年齡特征,等等。
和同齡人結(jié)婚
不同性別的兒童有不同的心理狀態(tài)。兒童形成結(jié)婚的概念,表明他對性別、對自我、對異性已經(jīng)有初步的感覺,作為家長和老師,對此不要大驚小怪,一定要平等地、正常地、科學(xué)地和孩子交流。
逆反?
凡是對自己和他人身心無害的事都不能算錯。其次,兒童是在犯錯誤和改正錯誤中成長的。兒童常常會故意犯個小錯誤,他在試探成人,這樣他就知道什么是錯誤,犯錯誤是什么感覺。然后他會改正這個錯誤。
愛美之心
審美的敏感期是螺旋式發(fā)展的,從對吃的東西要求完美、完整,到對所用東西要求完美、完整,再到對自我的形象要求完美,最后上升到對環(huán)境、對內(nèi)在氣質(zhì)、對藝術(shù)品質(zhì)追求完美等等。
審美的敏感表現(xiàn)在各個方面。女孩子4歲開始出現(xiàn)的審美意識將影響她一生的氣質(zhì)和審美能力。
說謊逗大人
孩子也逗老師玩。如果有成人逗過孩子,孩子就會嘗試逗成人。我們不提倡成人和孩子逗,以免話語真假難辨。
數(shù)學(xué)
每個兒童都有數(shù)學(xué)智能,無論早晚出現(xiàn),一旦順利建構(gòu)起來,他們的數(shù)學(xué)都會學(xué)得非常好。數(shù)學(xué)思維是一貫純邏輯的過程,數(shù)學(xué)思維的表達方式就是寫出抽象的數(shù)學(xué)式子,對于還沒有數(shù)學(xué)概念的幼兒,蒙特梭利數(shù)學(xué)教具把數(shù)學(xué)表達為實物,幫助幼兒較快地進入前數(shù)學(xué)思維,再通過幼兒的內(nèi)心發(fā)展進入純數(shù)學(xué)思維。
我從哪里來
學(xué)校里每一個孩子,到了一個年齡段就開始追問:“我從哪里來?”就開始讀那一章:“生命的誕生?!辈⒎磸?fù)看上面的圖畫,有的持續(xù)幾個月。這之后,他們開始對人體產(chǎn)生了極大的興趣,對男女的差異也產(chǎn)生了極大的興趣:兒童開始區(qū)別自己了。心理學(xué)家弗洛姆認為人感到孤獨、無能、無安全感首先是來自于人同自然界的基本聯(lián)系的喪失。成人已經(jīng)難以理解這一點了,而兒童身上還有自然的一部分天性,兒童需要知道,作為生命,我們有自然誕生和自然死亡的過程。這種來去自然的現(xiàn)象能給孩子巨大的安全感。問題的癥結(jié)在于,成人認為生命誕生的通道同性有著緊密的關(guān)系,而我們對性的認識不是從正常渠道得來的。這種偷偷摸摸的做法,因此更帶有刺激性,所以成人會認為性是洪水猛獸。
對于O~12歲的兒童來說,認識性別、性器官以及孩子們之間的情感,就像認識眼睛、鼻子一樣。在我們小學(xué),當老師將這些內(nèi)容正面講給孩子們時,孩子聽得非常認真,象聽任何其他課一樣正常。其中一個孩子的生殖器官做了小手術(shù),他就坦然告訴其他孩子,他不能跑操,其他孩子告訴老師時,就如同說他鼻子動了手術(shù)一樣。沒有一個孩子神神秘秘、大驚小怪,沒有一個孩子在這個問題上有暖昧的想法。
社會活動
兒童做飯和成人做飯的意義不同。在兒童看來,會做飯是很了不起的事情,因而做飯是一種挑戰(zhàn),一種能力的展示,是成功完成一件事,是成長的一個內(nèi)容。
我們發(fā)現(xiàn)孩子敏感期的表現(xiàn)都非常獨特而且具體。學(xué)大人做飯做菜就是一個,它有很多意義:學(xué)習動手,學(xué)習獨立生活的技能,感知大人的勞動,了解飯的來由,體驗工作過程,享受成功感和為大家服務(wù)的快樂
喜歡抽象概念
5歲以前,孩子們總是喜歡問:“這是什么?”“為什么?”5歲開始,他們具備了捕捉人的心理和精神層面的能力,這種能力首先是從捕捉概念開始的。小學(xué)一年級至三年級,他們對概念的理解和認識逐漸達到讓人吃驚的地步,有時整堂課孩子們都會爭相解釋概念。四年級開始,孩子們開始喜歡討論一些基本的問題。“什么是愛”、“什么是家庭”、“什么是撒謊”、“愛和家庭的關(guān)系”、“意外會改變?nèi)说囊簧鷨帷?,等等。這表明他們的思考開始有了深度.喜歡思索一些形而上的問題了
收集
兒重有一個收集的敏感期。大多數(shù)孩子會收集各種各樣的小玩意兒,如銅牌、小精靈、小汽車、恐龍、橡皮、小卡子,不勝枚舉。兒童的行為有時我們不能理解,但是我們知道,兒童按照精神胚胎的指引來做事,這是他發(fā)展自己的需要,這是童年的秘密。成人如果不懂,就不要去打擾他們。在我們沒有足夠的信心和把握時,我們不去猜想和指導(dǎo)。
偷拿東西
家長沒發(fā)現(xiàn)孩子的這個變化,他們沒有給孩子自己支配錢的機會,這樣就會出現(xiàn)孩子拿別人錢的現(xiàn)象。
碰到這樣的事情家長通常很焦急,認為是孩子的道德出了問題。這并非道德問題,一位教育家說過:“12歲之前的孩子是沒有道德感的。