【原文】子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”

【譯文】子游問(wèn)孝，孔子說(shuō)：“現(xiàn)在的孝順，僅指能贍養(yǎng)老人的人。即使是犬馬，都會(huì)得到飼養(yǎng)。不心存敬意，有何區(qū)別？”

【心得】本則講孔子論孝?？鬃诱J(rèn)為能養(yǎng)不是孝，內(nèi)心無(wú)敬意不是孝道。

贍養(yǎng)父母與敬養(yǎng)父母不是一回事。贍養(yǎng)老人屬于人子的業(yè)務(wù)，也是一種本能的活動(dòng)，按孔子的說(shuō)法，父母被贍養(yǎng)同犬馬被飼養(yǎng)，本身就是一回事，區(qū)別在于孝敬父母的人在贍養(yǎng)父母時(shí)能心存敬意，而不孝之子是沒(méi)有敬意的。

由此想到，社會(huì)新聞中經(jīng)常出現(xiàn)子女不孝敬父母的事情出現(xiàn)，有些連贍養(yǎng)的本份都沒(méi)有做到，這不是正應(yīng)驗(yàn)?zāi)蔷淅显挘贺i狗不如。對(duì)于那些維持了贍養(yǎng)業(yè)務(wù)的人，如果不對(duì)父母時(shí)刻心懷感恩，其實(shí)也是孔子批評(píng)的對(duì)象。日常生活中很多人看朋友品行，結(jié)兒女親家，都會(huì)把對(duì)父母是否孝敬作為一個(gè)考察的條件，這也是孔子教化之功，畢竟都不會(huì)情愿與豬狗不如的人打交道。