? ? ? ? ? ? ? ——享受孤獨(dú)，不得已的娛樂。

? ?男主石神哲哉是一位中學(xué)數(shù)學(xué)教師，落魄的數(shù)學(xué)天才，厄多斯的信徒。天才的他設(shè)計(jì)出了掩蓋靖子母女罪行的障眼法，為靖子準(zhǔn)備好無可動(dòng)搖的不在場(chǎng)證明，再作為嫌疑人X自投羅網(wǎng)——“P≠NP:自己想出答案和判斷別人的答案是否正確，何者更容易”，這是他引用的難題，設(shè)置盲點(diǎn)讓真相撲朔迷離又提供一個(gè)合乎邏輯處處真實(shí)的“答案”，束手無策的警方不得不相信這個(gè)結(jié)論。如果一個(gè)人以自己的一生為代價(jià)來辯白，那必是難以反駁的，除非被辯護(hù)的人自己幡然悔悟。

? ?石神幾乎計(jì)算了一切要素，指紋、齒痕、衣物、兇器、電影票根、周圍人的證詞，甚至自己的怯懦，“為了讓自己在緊要關(guān)頭義無反顧，他事先斷了自己的退路。那正是最驚人的障眼法”。他為了盡可能避免靖子母女的負(fù)罪感，把真相層層掩埋，把自己變成跟蹤狂，如果一切正常發(fā)展的話，他將毫無意外的實(shí)現(xiàn)他完美的獻(xiàn)身。然而，好友兼勁敵湯川的出現(xiàn)成為了變數(shù)，他難以控制而流露的情感成了最大的破綻，破局之時(shí)希望靖子忘記負(fù)罪感幸福生活的真摯而蒼白的期待導(dǎo)致了一切的覆滅，花崗靖子母女的毀滅，石神達(dá)摩的退位和湯川教授的傾塌、結(jié)尾不再需要《白夜行》里頭也不回背影，一句“他仿佛正嘔出靈魂”，簡(jiǎn)單直接，黑暗與悲涼無須任何掩飾。

? ?他理解數(shù)學(xué)，精通邏輯，算計(jì)人心，但不卻不懂人情。

? ?一切開始于靖子母女新搬家后對(duì)鄰居的問好，但這恰恰拯救了因陷于難題而抑郁，正欲自殺的石神，沉醉于數(shù)學(xué)世界的他第一次發(fā)現(xiàn)世界上還有與數(shù)學(xué)之美不同的美好，從那之后，他把她們的存在視為信仰，“在世界這個(gè)坐標(biāo)上，竟有靖子和美里這兩個(gè)點(diǎn)，那是罕見的奇跡”。毫無疑問他愛著靖子，但這樣的愛與其說是愛情，不如說孤獨(dú)的石神的精神信仰和生存的動(dòng)力。在這一點(diǎn)上有證明，石神說，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著靖子就已滿足，不會(huì)有想要親近的愿望。這樣的想法已經(jīng)和工藤對(duì)靖子的那種世俗的愛情有了很大出入。

? ?找到信仰的人其實(shí)是這個(gè)世界上最幸福的人。不管那樣的信仰是什么，只要有可以讓你付出全身心的事物存在，人就不會(huì)迷茫。 若用愛情來解釋石神信徒本質(zhì)的偉大犧牲，這的確令包括靖子，草薙還有看著小說的我們常人覺得難以想象，并為這種程度的愛情唏噓不已。

? ? 可是這不是愛情啊。不是的。這是一個(gè)人對(duì)于孤獨(dú)的反抗。所有尋找并維護(hù)精神信仰的行為，本質(zhì)上，都是對(duì)孤獨(dú)的反抗。可是，石神的反抗還是失敗了，他的計(jì)劃如此無懈可擊，在憑一己之力畫了一個(gè)繞暈所有人的圓大功將成時(shí)，還是失敗在了與原點(diǎn)重合的最后一步上。

? ?靖子。

? ?“不能只有我們得到幸福……不！我該贖罪，我要接受懲罰?！本缸右?yàn)闊o法讓石神頂罪自己卻幸?；钪允?，我們不能說這樣的自首是高尚的，就像小說開始，靖子和美里殺了富堅(jiān)，我們也不能以此去否定他們一樣。靖子的自首，本質(zhì)上，仍是出于利己的目的，作出的使自己最舒服的決定。如果真心感激石神的犧牲，靖子就應(yīng)該回報(bào)，而回報(bào)的唯一的方式就是賦予石神的犧牲意義。就自首的行為，完全地，徹底地，將石神所做的一切都抹殺掉了。從這個(gè)角度說，靖子是自私的。從這個(gè)角度上說，以自己的價(jià)值觀來考慮問題，覺得好友死得不值而將事實(shí)真相告訴靖子和草薙兩個(gè)重要人物的湯川，也是自私的。正因?yàn)樯磉叾际亲运降娜耍竦呐Σ抛罱K完全附之東流。身邊的人，所愛的人，所親近的朋友，都抹殺掉了自己的生存意義。這才是石神最可悲的地方。

? ? 直到故事的最后，石神也依然是孤獨(dú)的。曾有一段時(shí)間他因?yàn)檎业搅诵叛霭愕拇嬖诙浅Ｐ腋?，但最后，事?shí)也還是證明那個(gè)存在其實(shí)也只是一個(gè)平凡的人類，無法承受如此凄美而沉重的獻(xiàn)身。他那自洽的理論因?yàn)闇ǖ慕槿攵_始崩壞，在靖子知曉真相的那一刻發(fā)生了無法調(diào)和的矛盾，“是去自首贖罪，還是忍受罪惡和工藤生活？”——靖子不可能把他完全忘記，不可能沒有任何負(fù)罪感。靖子不可能得到幸福，他所做的一切都是徒勞。

? ?石神對(duì)靖子并非那種世俗的愛情，他信仰的也不是靖子本身，他所信仰的是靖子幸福生活的樣子。終了，靖子自首，他所想象的靖子結(jié)婚與美里幸福的幻想破滅，他的信仰泯為廢墟。一無所有，歸于孤獨(dú)。

? ?只要人類存在。人與人之間的差異就會(huì)存在，隔膜就會(huì)存在，孤獨(dú)就會(huì)存在。

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“對(duì)不起，真的對(duì)不起。讓您為了我們……為我這種女人……”

“不能只有我們得到幸福……不！我該贖罪，我要接受懲罰?！?? ?花岡靖子.

擬一個(gè)別人無法解答的問題和解開那個(gè)問題，何者更困難？答案絕對(duì)存在 。

這個(gè)世上沒有無用的齒輪，也只有齒輪自己才能決定自己的用途。 ?湯川學(xué).

工藤邦明先生是個(gè)誠(chéng)實(shí)可靠的人。和他結(jié)婚，你和美里獲得幸福的幾率較高。把我完全忘記，不要有任何負(fù)罪感。如果你過得不幸福，我所做的一切才是徒勞。 石神哲哉.

石神繼續(xù)嘶吼著，草薙覺得他仿佛正嘔出靈魂。（終了）