很早之前就看到一個(gè)心理專家在視頻號(hào)里發(fā)了一段視頻,他在文字內(nèi)容是這樣的:一個(gè)人是不會(huì)改變的,除非他看到自己不改變也是被接納的,而這個(gè)時(shí)候改變就發(fā)生了。初次看到這個(gè)視頻內(nèi)心會(huì)有一些不解,但是越讀越能感覺其中的奧妙。直到看完了搶來的這本書《恰如其分的自愛》,我開始更深刻的理解了這段話。

有小伙伴說這本書真的是好大一碗雞湯,不得不承認(rèn)我也有同樣的感受,但是干了這碗雞湯,再去細(xì)細(xì)的品讀書里的一些文字,我又發(fā)現(xiàn)了一些不一樣的點(diǎn)。一直以來我都認(rèn)為自己不能堅(jiān)持做到一些改變,是因?yàn)樽约翰粔蚺Γ瑢?duì)自己的自我評(píng)價(jià)立馬降低了許多,直到我看到了書中給我書給我們書里的變化的5個(gè)階段,尤其是第三階段——第五階段的內(nèi)容。
第三階段:準(zhǔn)備階段? ? ? ? ? ? ? ? 當(dāng)我們意識(shí)到變化的必要性之后,我們就要尋找改變的方法了。設(shè)定目標(biāo)、制訂計(jì)劃,所有的這些就是“準(zhǔn)備階段”既然要去運(yùn)動(dòng),就要制訂一周哪幾天去健身房、做普拉提還是瑜伽等具體的計(jì)劃。所謂進(jìn)人準(zhǔn)備階段,就是我們可以確切地看到變化的可能性。比如,我認(rèn)為主動(dòng)來找我進(jìn)行心理咨詢的人就是進(jìn)人了“準(zhǔn)備階段”這個(gè)時(shí)候,尋找對(duì)策對(duì)我們就變得非常重要。雖然我們常常會(huì)想要按照自己的方式來解決問題,但相比之下,廣泛地聽取別人的意見或者建議往往會(huì)更有效。為此,我們可以嘗試以下兩個(gè)階段。首先,“成為他人”,我們需要思考如果我是那個(gè)人,我會(huì)怎么做;其次,“向他人咨詢意見",我們可以咨詢?nèi)灰陨虾臀覀冇嘘P(guān)系的人,詢問他們的意見,此外?咨詢經(jīng)力過同樣問題的人,集思廣益也是個(gè)不錯(cuò)的方法。除此之外,為了收集其他的觀點(diǎn),我們還可以閱讀書籍或者參加相關(guān)的活動(dòng)項(xiàng)目,如有需要的話,還可以咨詢專家與他們進(jìn)行商談。
第四階段:行動(dòng)階段? ? ? ? ? ? ? ? 完成準(zhǔn)備階段后,我們可以進(jìn)人“行動(dòng)階段”了,即目標(biāo)和計(jì)劃,開始付諸行動(dòng),我們也極谷易在個(gè)地方碰到問題。很多人常常想要倒退到原來的軌道,會(huì)本能地希望回到悉的過去。為了避免這種情況,我建議可以米用“往湯里以水”的方法,這是阿德勒提出的一種咨詢方法,具體來說,是暫且停下腳步,想一想“那份湯里有人吐了口水,我不能喝那份湯了”。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 事實(shí)就是這樣,如果我們看到有人往面前的湯里吐了口水,那么我們肯定不會(huì)再想靠近那份湯。利用這種心理效果我們可以避免倒退到原來的行為模式。當(dāng)然,我們可能避免不了偶爾也會(huì)倒退,但是采取這樣的方法,我們也不會(huì)摔一個(gè)和過去一模一樣的跟頭,總會(huì)稍微有點(diǎn)不同。? ? ? ? 另外,“取外號(hào)”也是一種方法。我們何能都會(huì)有這樣的經(jīng)歷,即為了取得別人的認(rèn)可過度為難自己,我們可以為這種行為取個(gè)外號(hào),比如“怪物”之類的。當(dāng)我們又重復(fù)這一行為模式時(shí),我們就可以提醒自己:“又想喚來那個(gè)怪物嗎?"仕找我進(jìn)行心理咨詢的人中有一個(gè)“完美主義患者”,他把目口粗變得十全十美的行為稱為“搓澡巾”,這對(duì)他意味著這一行為會(huì)像“搓澡巾”一樣給自己帶來痛楚,會(huì)折磨自己。通過這種取外號(hào)的方式,我們會(huì)更好地意識(shí)到問題所在,接納變化,也會(huì)變得更加容易和快樂。
第五階段:維持階段? ? ? ? ? ? ? ? 即使我們已經(jīng)開始做出改變,期待“一次性完全改變”這一勞永逸的想法也是不切實(shí)際的。我們需要付出努力,防止我們重蹈覆轍,并維持我們的變化,這就是“維持階段”?!白运投Y物”是我推薦的一種好辦法,即通過獎(jiǎng)勵(lì)來避免自己倒退到過去的軌道。只有把變化堅(jiān)持到某種程度,我們才會(huì)見證真正的變化,所謂真正的變化是指從里到外,甚至連性格都發(fā)生了改變,我們的思想體系發(fā)生變化,我們的態(tài)度也比之前更加積極。只有當(dāng)我們的核心信念都發(fā)生了變化,我們才會(huì)脫胎換骨。另外,更為重要的是,我們看待自己的態(tài)度也會(huì)發(fā)生變化,這會(huì)大大提高我們的自信心。
這里不僅告訴了我們改變發(fā)生的必經(jīng)階段,還告訴了我們?cè)谶@個(gè)階段容易出現(xiàn)的問題,給出了我們對(duì)應(yīng)的解決對(duì)策。比如第三階段準(zhǔn)備階段的廣泛性的聽取別人的意見或者建議,第四階段行動(dòng)的“往湯里吐口水”和“取外號(hào)”的方法,以及第五階段維持階段“自送禮物”的方法。有了這些小方法的加持,我們可能在遇到困難的時(shí)候,就不會(huì)先急著去區(qū)分自己的過往經(jīng)驗(yàn)是積極的還是消極的,不會(huì)過于的關(guān)注消極的事情,對(duì)自己的消極認(rèn)知也就不會(huì)越來越深。
? 我們可以進(jìn)而嘗試著做到真正的自我接納,也就是自己無論自己什么樣我都可以認(rèn)可和接納自己,不管是自己的不足之處,還是自己不成熟的決定。而自我改變是自我接納是所有改變的起點(diǎn),如果我們可以如實(shí)的認(rèn)可和接納不喜歡的自己。在這種接納與反省中,我們才可能邁出改變的第1步。并一點(diǎn)一點(diǎn)地做出真正的改變。
寫這里我忽然想到自己堅(jiān)持瑜伽失敗的案例,今年過完年,忽然有了要運(yùn)動(dòng)的想法,就開始跟著抖音上一個(gè)老師堅(jiān)持做瑜伽,每周6天,我基本上都能跟上課程的節(jié)奏,堅(jiān)持了有兩個(gè)多月的時(shí)間。但是夏天因?yàn)楣ぷ鞴?jié)奏的變動(dòng),打亂了原來的生活節(jié)奏,加上疲憊的感覺,練瑜伽的那個(gè)時(shí)間就變成了躺平的時(shí)間,從那以后即使想撿起來,也被自己的種種想法給打回去了。
學(xué)習(xí)了今天書中的這5個(gè)階段,我才意識(shí)到自己不能夠做到真正改變的原因也就是在行動(dòng)階段偶爾出現(xiàn)倒退的情況下,沒有采取積極有效的方式,在自己維持好的時(shí)候,也沒有用自送禮物的方式去激勵(lì)自己。
有了這些方法的指導(dǎo),我決定從下個(gè)月開始撿起來自己的瑜伽運(yùn)動(dòng)。定下自己的小目標(biāo):每周堅(jiān)持跟練瑜伽4天以上,每次跟練一個(gè)小時(shí)。
如果遇到又想躺平的情況,我會(huì)及時(shí)的去反思自己,跳出自我合理化的陷阱,審視自己的內(nèi)心,并去咨詢別人的意見,尋找對(duì)策;在行動(dòng)的過程中,我還會(huì)運(yùn)用“取外號(hào)”的方式,把自己躺平的行為定義為“怪獸”,堅(jiān)決打敗他;在自己每維持一個(gè)月后,就給自己買一些小獎(jiǎng)勵(lì),比如練瑜伽的周邊用品,美麗的瑜伽服等。
當(dāng)然無論如何我都會(huì)完全的接納自己,愛自己本來的樣子,愛己如是。愛滿則溢,如果我能恰如其分的自愛,進(jìn)兒就可能做到恰如其分的愛他人。
