體態(tài)問(wèn)題的底層邏輯(二)瑜伽如何解決?

在之前的文章中,我們了解到體態(tài)問(wèn)題和重力以及姿勢(shì)有很大的關(guān)系,時(shí)間與重力將身體拉扯成了各種形狀。隨著時(shí)間的推移,體態(tài)或者疼痛的問(wèn)題越突出,生活在地球上,我們必須屈服于重力。

“頭痛醫(yī)頭”管用嗎?

身體是一個(gè)整體,我們無(wú)法脫離整體去看個(gè)體,骨盆的問(wèn)題無(wú)法通過(guò)只去調(diào)整骨盆去解決,張力不均會(huì)重新把骨盆拉到“合適”的位置;“頭前伸”無(wú)法單獨(dú)把頭拉回到中間位置,因?yàn)?,身體前后不平衡的力會(huì)重新把頭拉到前,因?yàn)?,相較于“美觀”,你的身體認(rèn)為此刻的位置更適合于久坐的你。

瑜伽是在不同的角度上玩堆積木的游戲:

三維的人體如同從不同角度拉扯而支撐的帳篷(圖2),如果長(zhǎng)期在一個(gè)姿勢(shì)或者使用身體,張力的不均就會(huì)使得平衡被破壞,像圖中左側(cè)一樣,人體被拉扯出各種形態(tài)。

如何使得張力恢復(fù)平衡,讓身體在不同的重力角度中停留,重力自然會(huì)做功,最終,時(shí)間+重力,這個(gè)無(wú)敵的組合讓身體恢復(fù)力的平衡,瑜伽正是如此:不同的體式在不同的重力角度上實(shí)現(xiàn)平衡--身體和覺(jué)知的平衡。

如果打開(kāi)《瑜伽之光》,會(huì)發(fā)現(xiàn)很多瑜伽體式很相似,只不過(guò)擺在了不同的重力角度,如:


雙角式與束角坐式,同樣的屈髖和屈曲,一個(gè)是站立位,一個(gè)是坐立位(圖3);上伸腿式與手杖式(圖4)一個(gè)仰臥位,一個(gè)是坐立位,同樣是屈髖與壓縮內(nèi)臟,用肌動(dòng)學(xué)解釋,分別是開(kāi)鏈與閉鏈的動(dòng)作;在弓式和橋式中,在正反面做伸髖的動(dòng)作(圖5)。由于不同的重力角度,動(dòng)作會(huì)產(chǎn)生不同的拉扯,讓身體恢復(fù)平衡。

長(zhǎng)期停留在一個(gè)重力角度(姿勢(shì)里),必然會(huì)導(dǎo)致失衡,在瑜伽習(xí)練中產(chǎn)生的拉扯感可以理解成為身體在恢復(fù)平衡過(guò)程的陣痛,陣痛之后將收獲挺拔,高度,空間和更敏銳的覺(jué)知。

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