今天，我對「標準創(chuàng)意」有了清晰的理解。

華楠老師課上講道：“標準創(chuàng)意就是產(chǎn)品與品牌在媒介溝通和大眾傳播中的符號性解決方案。為什么要給標準創(chuàng)意一個如此準確的定義呢？之所以要給出標準創(chuàng)意的一個精確定義，是為了讓創(chuàng)意這樣一個虛無縹緲的產(chǎn)品，也能夠被抽絲剝繭地分解成一塊塊零配件。分解出它的零配件，把零配件再一次地標準化，這樣就可以制作出標準的零配件生產(chǎn)流程以及最后的組裝流程。因為我想的是，如何讓別人按照這個流程也能生產(chǎn)高質(zhì)量的標準創(chuàng)意，而不是我在那里做出了一個所謂的牛逼創(chuàng)意、所謂的大創(chuàng)意，我是一個很厲害的創(chuàng)意人。我們不追求那種個人在一個創(chuàng)意當中的自我證明的欲望。把那個東西砍掉，讓創(chuàng)意成為一個真正的標準化的、嚴格的、可供執(zhí)行的東西，人人都能夠執(zhí)行出合格、標準、高質(zhì)量的產(chǎn)品，永遠追求的是標準線，每一個創(chuàng)意至少在標準線之上，因為標準線上有豐厚的利潤，這個才是工業(yè)思維?！?/i>

華楠老師對「標準創(chuàng)意」的定義讓我看到，「標準創(chuàng)意」的應用范疇是：媒介溝通和大眾傳播中，這八個字其實可以從“常識”的角度進行拆解，它們的動詞是「溝通」和『傳播』，這也就是「標準創(chuàng)意」要做到的行動。

關(guān)于「媒介」，華杉老師在《華與華品牌五年計劃》第120頁講道：“麥克盧漢說，媒介即信息，媒介是人的延伸。我受他的啟發(fā)，結(jié)合華與華自己的實踐，提出元媒體理論。營銷傳播的傳統(tǒng)理論，基于一個前提：將商品信息通過媒體傳遞給人。一頭是商品，一頭是人，中間是媒體。但是，商品和人本身就是媒體，華與華稱之為「元媒體」。商品作為元媒體，商品即信息，包裝即媒體，因此要通過創(chuàng)意設計，開發(fā)放大商品的媒體功能。人作為元媒體，關(guān)鍵是發(fā)動播傳，實現(xiàn)‘人傳人’?！?/i>

這里首先可以看到，「媒介」=『信息』，「媒介溝通」其實也就是「信息溝通」。其次，信息是一個無形的、虛無縹緲的，它需要一個物質(zhì)載體讓它從無形的世界中顯化出來，這個信息載體可以是物質(zhì)，也可以是人。比如，紙是記錄思想的載體，口口相傳也能讓信息得到流傳和保存，只不過是儲存在人的頭腦中、記憶里，也就會存在：沒被說出來也就永遠消失了。回到「產(chǎn)品與品牌」這個場景和語境中，信息載體一個是產(chǎn)品，另外一個是人。

這里讓我明白，營銷傳播其實是：商品信息通過「媒體」傳遞給消費者的過程。商品信息印在商品的「包裝」上，也就是說，商品包裝上的信息在與消費者進行溝通，就像我們買東西的時候會看包裝上的配料表、使用說明書等。這個過程就是我們與商品包裝上的信息溝通的過程。

華楠老師在《徹底講透超級符號原理》中講道：“溝通的發(fā)生，是商品全生命周期中的奇點，發(fā)生了溝通，就算沒有買賣，它也成為了一個商品。商品信息和受眾之間的第一次接觸，獲得受眾的注意，激活母體，傳達出購買理由?！?/i>

也就是說，想要把「商品信息」傳遞給消費者，需要『商品信息』能夠與消費者進行「溝通」。

那怎么才能進行溝通呢？

華楠老師在本課中講道：“創(chuàng)意要跟消費者發(fā)生溝通。發(fā)生溝通是創(chuàng)意當中的一個零配件要完成的任務，這個零配件要使得這個產(chǎn)品或者品牌在貨架上有視覺沖擊力，能夠發(fā)生溝通。那這個零配件就得按照這個任務目標去生產(chǎn)?！?/i>

我想到華楠老師講道“被看到的同時被理解，如果被看到的同事沒有被理解，視線也會移開”。

因為要被看見，所以首先需要在“貨架上有視覺沖擊力”，溝通才有可能發(fā)生。