故恒無(wú)欲①也，以觀其眇②；恒有欲③也，以觀其所噭④。兩者同出，異名同謂。玄⑤之又玄，眾眇之門。
【注釋】
①無(wú)欲：本意無(wú)欲，可引申為置身事外
②眇（miao）：同“妙”
③有欲：本意有欲
④噭（jiao）：同“徼”，邊際、邊界，可引申為端倪
⑤玄：深黑色，引申為深遠(yuǎn)，玄妙
【感悟】
<感悟源于作者本心，不含學(xué)術(shù)分析>
置身事外可以觀察到事物發(fā)展的規(guī)律，事物發(fā)展的全貌，所謂“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”；置身其中可以觀察到事物發(fā)展的細(xì)節(jié)，事物發(fā)展的端倪。兩者并不矛盾，且相輔相成，且在某些時(shí)候（如參照物不同的時(shí)候）會(huì)相互轉(zhuǎn)化，故謂同出異名。凡事要是能做到置身事外之慮，置身其中之行，怕是沒(méi)什么可困惑的了。
舉個(gè)不太恰當(dāng)?shù)睦樱好媲坝幸惠v房車，我們沒(méi)上車之前可以觀察到道它的顏色、大小、型號(hào)，這是“無(wú)欲”；如果想要知道床多大，有沒(méi)有音響，那就到車?yán)锶?，這是“有欲”；但是如果想知道這個(gè)車能跑多快、跑多遠(yuǎn)，那么前面的“有欲”就變成了“無(wú)欲”；當(dāng)你把車開(kāi)起來(lái)才能知道真正的性能，這時(shí)候開(kāi)起來(lái)才是“有欲”。
備注：有人解無(wú)欲為放下欲望，這一點(diǎn)也沒(méi)什么問(wèn)題，與置身事外并不矛盾。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候放下欲望會(huì)讓人誤解為什么都不做，所以我解為置身事外。
