常有朋友問(wèn)我，你們讓那么小的孩子讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，什么論語(yǔ)、大學(xué)、中庸、易經(jīng)，他們能讀得懂么？讀不懂他們會(huì)愿意讀么？我們讀都讀不懂，都不理解，讓小孩子讀有什么用？

從事語(yǔ)文教學(xué)20年，最大的感受就是，以“難易不序”為原理的學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)必然輕松自在，而特別強(qiáng)調(diào)“難易有序，依序而學(xué)”的學(xué)生，常常早早地就失去了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。

可是，“由易到難，由淺入深，次第修學(xué)”，不是從來(lái)都是學(xué)習(xí)任何學(xué)問(wèn)的基本原則么？

但語(yǔ)文，尤其是我們的母語(yǔ)，偏偏不是。

首先從孩子大腦成長(zhǎng)發(fā)育的角度來(lái)看語(yǔ)文的學(xué)習(xí)：

人在幼年期、兒童期、少年期記憶力非常強(qiáng)，而理解力卻很弱。隨著年齡增長(zhǎng)理解力逐漸變強(qiáng)了，相反記憶力卻在減弱。因此學(xué)習(xí)語(yǔ)文就要在小學(xué)、初中階段多多閱讀、背誦一些精美的語(yǔ)料。尤其是背誦，這個(gè)時(shí)候不必要求他們?nèi)坷斫?，?yīng)充分利用兒童記憶的最佳期，能記多少就記多少，韓信將兵多多益善。不理解就不理解，囫圇吞棗就囫圇吞棗吧，吞下去就行。當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么明顯作用，但若干年后，隨著孩子理解力的提升與人升經(jīng)歷的增長(zhǎng)，其自然會(huì)文通理會(huì)，曉暢明達(dá)。也就是說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)，其本身就存在著一個(gè)遠(yuǎn)期效應(yīng)。

中國(guó)幾千年來(lái)的教育幾乎都是這樣走過(guò)來(lái)的，但突然有專(zhuān)家說(shuō)：你讓孩子讀背那么難的東西，他能理解么？他要是不理解，他能有興趣么？另外不理解的東西，你讓他讀背又有什么意義呢？

正是這種困惑，用成人的思維來(lái)看孩子的讀書(shū)學(xué)習(xí)，常常極大地錯(cuò)過(guò)孩子最佳的讀背經(jīng)典的時(shí)機(jī)，當(dāng)孩子十四五歲，上了初高中后，需要大量地進(jìn)行知識(shí)積累及理解時(shí)，孩子一是錯(cuò)過(guò)了記憶鍛煉的最佳時(shí)機(jī)，二是頭腦中沒(méi)有豐厚的積累，其理解能力只能局限在簡(jiǎn)單的表面問(wèn)題，因?yàn)轭^腦中沒(méi)有積累，其理解力自然也跟不上，只是一些膚淺的小聰明而已。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)這個(gè)規(guī)律我國(guó)古代的私塾教育早就掌握并運(yùn)用純熟。比如，明末清初的大教育家陸世儀曾說(shuō)過(guò)：“凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識(shí)未開(kāi)，則多記性，少悟性。自十五以后，知識(shí)即開(kāi)，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當(dāng)讀書(shū)，皆當(dāng)自十五以前使之熟讀，不但《四書(shū)》《五經(jīng)》，即使天文、地理、史學(xué)、算學(xué)之類(lèi)，皆有歌訣，皆須熟讀。若年稍長(zhǎng)，不惟不肯誦讀，必不能誦讀矣?！边@個(gè)道理講得多么透徹啊!

近百年的語(yǔ)文教育大反“死記硬背”，不分青紅皂白，全都一棍子打死。其實(shí)，小學(xué)到初中這一段主要是積貯語(yǔ)料、博聞強(qiáng)記的時(shí)候，不應(yīng)該提倡“理解以后再記憶”。學(xué)生只要多讀多背就行?，F(xiàn)在的語(yǔ)文課從小學(xué)三年級(jí)就開(kāi)始分析課文，結(jié)果事倍功半，把時(shí)間都讓教師給占了。該背誦的東西沒(méi)背多少，不該記的東西，如老師分析課文的答案等，倒裝了一腦袋：這真是本末倒置。

不少小學(xué)生，課余時(shí)間幾乎全是在做題，語(yǔ)文試題就是老師課堂講解的課文解析，書(shū)沒(méi)讀多少，全是做題了，一個(gè)人成長(zhǎng)中最主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容是做題而不是讀書(shū)，尤其是小學(xué)階段，這是不是人生的悲哀？長(zhǎng)大后的他們?cè)趺纯赡軐?duì)生活對(duì)自然對(duì)人類(lèi)抱以情懷？等孩子十五六歲，上了高中，最富有情懷夢(mèng)想的時(shí)候，則幾乎是在最美麗的年齡全部身心地投入到高考的備考之中，全是做題，至于語(yǔ)文，則因“語(yǔ)文真的很重要，但高考分?jǐn)?shù)區(qū)分度低”的客觀現(xiàn)實(shí)，則完全地邊緣化了。

其次，就語(yǔ)文本身學(xué)科性質(zhì)而言，語(yǔ)文也完全沒(méi)有必要“先易后難、循序漸進(jìn)”地學(xué)習(xí)：

學(xué)習(xí)并不都是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由易到難，由淺到深，一步一步循序漸進(jìn)的。循序漸進(jìn)并不是一個(gè)普遍性的真理。語(yǔ)文學(xué)習(xí)即是如此。

比如，現(xiàn)今的語(yǔ)文教材編者認(rèn)為文言難，所以就安排到后面，白話(huà)文易，就安排到前面。小學(xué)只有三十多首古詩(shī)，初中才有三十來(lái)篇古文，高中多一點(diǎn)，約有五十多篇文言文。實(shí)際上，古文學(xué)習(xí)需要背誦，年齡越小才越好。這個(gè)順序就應(yīng)該是倒的，由難到易為對(duì)。再一個(gè)是小學(xué)教材，低年級(jí)以識(shí)字、識(shí)詞和句的教學(xué)為主，中年級(jí)以段的教學(xué)為主，高年級(jí)才進(jìn)入篇的教學(xué)。“字一詞一句一段一篇”，這個(gè)順序完全是編者主觀上的臆想。兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)，五六歲的幼兒期學(xué)習(xí)口語(yǔ)時(shí)，就已經(jīng)掌握了它的基本語(yǔ)法規(guī)律。因此，根本不必像學(xué)習(xí)外語(yǔ)一樣，由一句句的話(huà)開(kāi)始，到一段段的話(huà)，再到一篇篇的文章。明明可以一步到位的事情，偏偏給拉成了六個(gè)年級(jí)。這樣的循序漸進(jìn)怎么不少慢差費(fèi)呢?古代蒙學(xué)教育，一上來(lái)的集中識(shí)字就是編成“篇”來(lái)進(jìn)行，字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇?！度纸?jīng)》《百家姓》《千字文》等，都是如此。只有這樣語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)速成?，F(xiàn)行教材的這個(gè)序又是不妥當(dāng)?shù)摹Ｋ鼞?yīng)該采用跳躍式的“序”，而不能一點(diǎn)點(diǎn)地、爬行式地“漸”進(jìn)。

由此看來(lái)，中小學(xué)語(yǔ)文教材的這兩個(gè)主“序”都有問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)是有“序”的，但是這個(gè)“序”卻不一定是“由易到難，由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜”。語(yǔ)文教學(xué)要有效率，就得尋找自己獨(dú)特的“序”?！半y易不序”這是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要原則。

再次，就古人的語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)而言，“不求甚解”本來(lái)就是很重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道：

陶淵明先生曾云：“好讀書(shū)，不求甚解。”這里借過(guò)來(lái)，用于表述語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)規(guī)律，十分恰當(dāng)。中小學(xué)的學(xué)生正處于心力飛速發(fā)展的成長(zhǎng)期。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，有很多東西當(dāng)時(shí)并不能完全理解、消化。這里面有一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程。學(xué)生遇到一些難點(diǎn)，不一定非得馬上就解決。有的時(shí)候跳過(guò)去，不必管它，接著學(xué)別的文章?？粗粗?，讀多了，這個(gè)難點(diǎn)自然而然地自己就解開(kāi)了。

而現(xiàn)在許多老師、家長(zhǎng)都在追求學(xué)生一定要理解，要力求理解，且大力提倡理解記憶，甚至認(rèn)為只要理解了，即使記不住也沒(méi)有關(guān)系。這完全是浪費(fèi)孩子的生命。到了高中時(shí)期，很多學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)無(wú)論怎么努力就是無(wú)法提升，其中一個(gè)重要原因就是：老師講的，課本里的知識(shí)我都是理解的，我都是知道的，我就是記不住，因?yàn)橛浂紱](méi)有記住，其理解也常常只是膚淺的表層的，對(duì)于知識(shí)點(diǎn)也只是“知道”而已，遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱(chēng)不上“理解”，這就是過(guò)度提供“理解記憶”而沒(méi)有“死記硬背的功夫”的結(jié)果。

語(yǔ)言文學(xué)的東西歷來(lái)就有“詩(shī)無(wú)達(dá)詁，文無(wú)定解”的說(shuō)法，每個(gè)讀者的閱讀過(guò)程都是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，都有自己獨(dú)特的理解。非要求學(xué)生理解了才能記住，這本身就不符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。