夜晚我在院子里沖洗，

尖銳的星辰在上空閃耀，

星光，像斧頭上的鹽——

水缸已接滿，邊沿結(jié)了冰。

屋門緊鎖，

而大地怎么感知也顯得凄然。

那里沒有什么比真理的干凈畫布

更基本，更純粹。

一粒星，鹽一樣，溶化桶里，

而刺骨的水顯得更黑，

死亡更清晰，不幸更苦澀，

而大地愈來(lái)愈真實(shí)，愈來(lái)愈可怕。

早課抄了俄羅斯詩(shī)人奧西普·曼德爾斯塔姆的詩(shī)歌《夜晚我在院子里沖洗》。詩(shī)歌語(yǔ)言詞句的尖銳實(shí)際上早有感覺，三十多年前讀北島、舒婷、顧城、徐敬亞們的朦朧詩(shī)時(shí)已有感覺，讀起來(lái)蕩氣回腸，痛快淋漓。喜歡這首詩(shī)，喜歡“尖銳的星辰在上空閃耀”，于暑熱中竟覓得些許清涼。

早上四點(diǎn)半，跟太座一起去南山早市。把單車停在了早市的路邊，先去南山走一圈。已經(jīng)有好久好久沒有起這么早上南山了。上山的人很多，大多是晨練的，河濱廣場(chǎng)分出幾個(gè)場(chǎng)地來(lái)，有打拳的，有練劍的，也有跳廣場(chǎng)大媽舞的，山上紀(jì)念碑前小廣場(chǎng)也有跳舞和練武的。當(dāng)然還有很多人是繞山步行的。全民健身已經(jīng)蔚然成風(fēng)了，應(yīng)該是社會(huì)的一種進(jìn)步。我個(gè)人覺得運(yùn)動(dòng)既是一種個(gè)人習(xí)慣，也是一種個(gè)人的生活態(tài)度，這個(gè)年齡了，跳不動(dòng)，舞不動(dòng)，也跑不動(dòng)了，但可以安步當(dāng)車，堅(jiān)持每天步行十公里。

上午去西城區(qū)衛(wèi)生局對(duì)過的江源大酒店參加單位同事的婚禮。從家走到酒店大約走了十五分鐘，雖不是麗日當(dāng)空，但也分明暑熱襲人，待走進(jìn)酒店時(shí)，滿頭已是汗?jié)?。這一段時(shí)間參加的婚禮的次數(shù)比較多，同事的不多，倒是同學(xué)朋友家的孩子結(jié)婚出嫁的多?，F(xiàn)在的婚禮較以前繁雜了，不是說新婚典禮復(fù)雜了，而是之前的過程好像較以前繁雜了，而典禮倒精簡(jiǎn)了很多。二十多年前吧，我也曾主持過婚禮，那時(shí)條件環(huán)境無(wú)法與現(xiàn)在相比，但也樂此不疲。好多當(dāng)年我主持婚禮的夫婦早已為人父母，他們的孩子有的大學(xué)都畢業(yè)了。這也是一種傳承吧。

最近一段時(shí)間總會(huì)看到關(guān)于老人的很負(fù)面的消息，一時(shí)間老人成為世人口誅筆伐的對(duì)象，從公交車讓座到碰瓷，再到廣場(chǎng)舞，諷刺、挖苦老人的網(wǎng)絡(luò)段子層出不窮。每當(dāng)讀到這些消息或段子時(shí)，我總是有些發(fā)懵，因?yàn)樵谖医邮艿慕逃锢先耸怯脕?lái)敬重和愛戴的。事實(shí)是，不僅是老人，幾乎所有年段的人群也都有與現(xiàn)代文明格格不入的表現(xiàn)。我不知道我應(yīng)不應(yīng)該算是老年人，反正在學(xué)?；旧鲜潜凰阕骼夏耆说?，然而我一直覺得我依然年輕，只是上了年紀(jì)。我倒不覺得老人有什么不好，因?yàn)槲业母改付际抢先?，而且我們也正漸漸老去，即便那些挖苦著、諷刺著老人的人們也終有一天會(huì)老去。我不會(huì)為了迎合年輕一代就輕易放棄自己的生活方式和生活態(tài)度，我也不會(huì)用我已經(jīng)漸漸不靈活的步伐去跳鬼步舞來(lái)博得年輕人的喝彩，我也不會(huì)用我已經(jīng)唱慣了齊秦、童安格、王杰的嗓子去唱那些我根本聽不懂的歌兒去取悅年輕人。人老了，就要承認(rèn)，就要老得優(yōu)雅，老得有尊嚴(yán)。

晚飯后繼續(xù)西城區(qū)走步，不單單健身，只是堅(jiān)持。全天步數(shù)超過一萬(wàn)七千步，超過十公里。

沖澡，晚課，流水賬，讀書。（看你還能堅(jiān)持多久?。?/p>

晚課剛剛抄了《詩(shī)經(jīng)·大雅·緜》：緜緜瓜瓞，民之初生。自土沮漆。古公亶父，陶復(fù)陶穴，未有家室。古公亶父，來(lái)朝走馬。率西水滸，至於岐下。爰及姜女，聿來(lái)胥宇。周原朊朊，堇荼如飴。爰始爰謀，爰契我龜。曰止曰時(shí)，築室于茲。逎慰逎止，逎左逎右。逎疆逎理，逎宣逎畝。自西徂東，周爰執(zhí)事。乃召司空，乃召司徒，俾立室家，其繩則直，縮版以載，作廟翼翼。捄之陾陾，度之薨薨。築之登登，削屢馮馮。百堵皆興，鼛鼓弗勝！逎立皋門，皋門有伉。逎立應(yīng)門，應(yīng)門將將。逎立冢土，戎醜攸行。肆不殄厥慍，亦不隕厥問。柞棫拔矣！行道兌矣，混夷駾矣，維其喙矣。虞芮質(zhì)厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先後，予曰有奔奏，予曰有禦侮。

抄了《論語(yǔ)·子罕第九9·24》：子曰：“法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。巽與之言，能無(wú)說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣?！?/p>

抄了《禮記·曲禮上第一》：離坐離立，毋往參焉。離立者不出中間。