第一次看到“斷舍離”這個(gè)詞是在網(wǎng)絡(luò)上，當(dāng)時(shí)我并不知道它的意思，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)詞以非?？斓乃俣攘餍衅饋?lái)。而第一次看到山下英子的職業(yè)“雜物管理咨詢(xún)師”我是真的嚇了一跳，居然還有這樣的職業(yè)，雜物管理也需要咨詢(xún)嗎？然而看到《斷舍離》這本書(shū)的介紹和評(píng)價(jià)，我還是決定讀一讀。因?yàn)榻衲晡壹毙枰槐窘榻B如何處理自己與物品關(guān)系的書(shū)籍。
我非常喜歡買(mǎi)小東西，小首飾，小本子，各種顏色的筆芯，漂亮的碗和盤(pán)子，甚至各種顏色的垃圾袋。買(mǎi)東西這件事從某種意義上來(lái)說(shuō)滿(mǎn)足了我的物質(zhì)需要，很長(zhǎng)時(shí)間里我并沒(méi)有什么負(fù)罪感，尤其是當(dāng)我覺(jué)得自己與周?chē)沫h(huán)境有沖突的時(shí)候，心情很差，控制不了情緒的時(shí)候，購(gòu)物是我自認(rèn)為可以緩解情緒的好方法。因?yàn)榭傆X(jué)得錢(qián)是我通過(guò)努力自己掙的，而比起沒(méi)完沒(méi)了的生氣，購(gòu)物這件事并不會(huì)傷害別人。然而，買(mǎi)的東西多了，慢慢就發(fā)現(xiàn)用不上的東西越來(lái)越多，扔掉當(dāng)然是舍不得的，留著，實(shí)在局限于它們使狹小的空間更凌亂。這個(gè)時(shí)候買(mǎi)東西帶來(lái)的愧疚和煩躁也越來(lái)越多，慢慢的，物品與自己之間，從剛開(kāi)始的愛(ài)它愛(ài)它愛(ài)它，到后來(lái)便是看一眼都煩。我雖然也有整理癖，但是每次整理無(wú)非是把多余的物品從一個(gè)地方移動(dòng)到另一個(gè)地方而已。在這種情況下，非常好的契機(jī)，剛好遇到了《斷舍離》。
先科普一下，所謂斷舍離，就是通過(guò)收拾物品來(lái)了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為技術(shù)。也就是說(shuō)，通過(guò)收拾家里的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得開(kāi)心的方法。分開(kāi)講，斷即斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西；舍即舍棄家里到處泛濫的破爛兒；離即脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。
斷舍離是讓我們學(xué)會(huì)一種思維方式，這種思維的主角并不是物品，而是自己。比如，一件看起來(lái)不錯(cuò)的物件，你決定要不要扔掉它的正確思維應(yīng)該是“我現(xiàn)在能不能用上”，而不是“它有沒(méi)有用”。
斷舍離的思考法則是要先從整理自己的頭腦開(kāi)始，扔掉多余的信息，就能盡早從頭腦的“便秘”中解脫出來(lái)，而扔掉那些沒(méi)有用處的東西，要先認(rèn)清楚活著就是不斷選擇的過(guò)程，物品是一面能映照出真實(shí)的自己的鏡子，直面物品，就是直面真實(shí)的自己。而第二個(gè)過(guò)程，就是從整理收納，從限制物品進(jìn)入自己家里的數(shù)量開(kāi)始，從扔掉不必要的東西行動(dòng)起來(lái)，我們行動(dòng)的最終極目標(biāo)是，利用物品不斷提升自己。要懂得，物品只有用它才有價(jià)值，物品在此時(shí)、當(dāng)下，應(yīng)該出現(xiàn)在需要它的地方。
因而，我們通過(guò)斷舍離的理論，是要構(gòu)建一種生活方式，讓自己和物品成為朋友，用不上的東西，送給需要的人，或者直接扔掉，也能減少很多負(fù)擔(dān)，讓心情變得愉悅，通過(guò)整理肉眼看的見(jiàn)的環(huán)境，整理亂糟糟的自己。
讀了這本書(shū)之后，我好好審視了一下自己和物品的關(guān)系。很顯然，這些年，我對(duì)物品有一種可怕的執(zhí)念，我太缺乏安全感，以至于我買(mǎi)了很多不需要的東西，最后這些堆成山的東西成了廢品，我又煩惱不已。于是也學(xué)著書(shū)里的理論整理了一下自己的書(shū)桌、床頭柜、藥箱、廚房冰箱等小角落，發(fā)現(xiàn)原來(lái)有很多東西不能再用了，也有很多東西已經(jīng)過(guò)期了，而我以前總想著這些東西是有價(jià)值的，于是留著它們占了很多空間。有些東西其實(shí)可以送給更需要的人，比如，投送到小區(qū)里的慈善箱里面；有些東西完全不能用，以后也不會(huì)再用的，就果斷扔掉，比如，過(guò)期的藥品，收拾的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)家里有那么多過(guò)期的藥品！
另外，我認(rèn)為如果把“斷舍離”理解成純粹的“扔?xùn)|西”并不對(duì)，斷舍離理論的流行以及像山下英子這樣的“雜物管理咨詢(xún)師”的受歡迎，從一個(gè)側(cè)面反映出現(xiàn)代人的精神困境。我們的社會(huì)以如此快的速度進(jìn)步，我們?cè)僖矡o(wú)法回到那個(gè)物資匱乏卻也無(wú)比容易滿(mǎn)足的時(shí)代，生活水平的提高讓很多人不再珍惜一點(diǎn)一滴的總在“缺乏著”的物件帶來(lái)的滿(mǎn)足和喜悅，反而，物品的泛濫，讓我們的心靈變得空虛，精神無(wú)助，我們一邊享受著物品容易買(mǎi)到帶來(lái)的虛榮，一邊也遭受著物品太多帶來(lái)的煩惱。
因此，處理物品的關(guān)系，在我看來(lái)，是處理好一切小關(guān)系的前提，先整理好一個(gè)家，整理好家里外在的環(huán)境，再去整理自己的心，然后才可以處理好和周?chē)说年P(guān)系。我相信開(kāi)卷有益，我是在一個(gè)非常合適的時(shí)機(jī)遇到了《斷舍離》這樣的書(shū)，通過(guò)閱讀，我想首先我該明白處理好物與我的關(guān)系是有必要的，先把這個(gè)理論基礎(chǔ)記在心里，然后開(kāi)始行動(dòng)，精挑細(xì)選好東西而不是看到喜歡的東西都要，一點(diǎn)一點(diǎn)，提升自己的生活質(zhì)量，還自己清凈的生活環(huán)境，也還自己清凈的內(nèi)心。
