你本：來自道
你終：回歸道
這是“造”“化”
“造”了一個我
體驗著它自己
在“造”與“化”中
意識與物質(zhì)轉(zhuǎn)換間
你經(jīng)歷了各種體驗
又總結(jié)上升回歸于智慧
化回了內(nèi)部靈能的層級
紅塵練心，事上煉神
知行合一，通達造化
只造不化，凝于物相
只化不造，無法生根
一到萬有，萬有歸一
循環(huán)往復，螺旋上升
生生不息，無始無終
生命的“造”與“化”
?著作權歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成，瀏覽時請結(jié)合常識與多方信息審慎甄別。
平臺聲明：文章內(nèi)容（如有圖片或視頻亦包括在內(nèi)）由作者上傳并發(fā)布，文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點，簡書系信息發(fā)布平臺，僅提供信息存儲服務。
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成，瀏覽時請結(jié)合常識與多方信息審慎甄別。
平臺聲明：文章內(nèi)容（如有圖片或視頻亦包括在內(nèi)）由作者上傳并發(fā)布，文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點，簡書系信息發(fā)布平臺，僅提供信息存儲服務。
相關閱讀更多精彩內(nèi)容
- 齊物論第二 〔疏〕夫物或于此為散，于彼為成。欲明聚散無恒，不可定執(zhí)。此則于不二之理更舉論端者也。 〔釋文〕其分如字...
- 易字的奧秘，不可不詳查。經(jīng)濟的本質(zhì)是易，文化的本質(zhì)也是易，政治的靈魂也是易。 讀易，可以從易字入手，也可以通過讀易...
- 人們問愛因斯坦為何能在1905年提出那么多改變?nèi)祟愓J識世界的理論，他謙虛地回答道： “并不是我很聰明，只是我和問題...
