易經(jīng)學(xué)習(xí)124

第八章

08 八卦之動物象征

乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞,坎為豕,離為雉,艮為狗,兌為羊。

八卦對應(yīng)八種動物,只是一種象征,這種對應(yīng)關(guān)系主要是從德性延伸出來的,因此某卦為某動物,是就某種共同特性而言,因?yàn)檫@八種動物并不能涵蓋所有動物類屬,而八卦是萬事萬物的抽象集合。因此,以八畜配八經(jīng)卦,并非物象硬性綁定,只為取象喻理,不為牢籠世間萬類生靈。八卦本是天地萬物陰陽性情之抽象總綱,八畜僅為借喻的載體,以其習(xí)性貼合卦之本德而已。

乾,健也,馬身姿雄健、縱橫天下、馳騁無疆、一往無前,最合純陽剛健之德。

坤,順也,牛性情溫順,俯首耕耘、負(fù)重任勞,順時而作、厚德隱忍,盡合純陰順德。

震,動也,雷潛藏地下,而轟鳴于九天,龍潛海底,翻飛云霄,龍興則翻江倒海,雷雨交作,天地為之變作,氣機(jī)震動天地,契合震卦始發(fā)鼓動之性。

巽,入也,風(fēng)之入,春為東風(fēng),夏為東南風(fēng),秋為西南風(fēng),冬為西北風(fēng),因時而至,雞日出而鳴,日中覓食,日暮歸家,雞循天時而動,順時序出入,進(jìn)退有序,合風(fēng)行潛入、順時而行之德。

坎,陷也,水性陷下。陸游的祖父陸佃補(bǔ)益《爾雅》而作《埤雅》,為一部古代動植物詞典。【埤雅】坎性趨下,豕能俯其首,又喜??穢,亦水畜也。豕性喜低洼、俯身下就,好居幽隱卑濕之地,性情沉滯內(nèi)斂,正合坎卦深陷伏藏之德,《埤雅》所論深得此旨。

離,麗也,燦爛文明,雉(野雞)色彩斑斕,華美絢爛,恰合離火光明炳煥、附物成文之性。

艮,止也,即守正,犬只認(rèn)主人而能看家護(hù)院,防止外人侵入;犬安分固守,拒外護(hù)內(nèi),堅(jiān)守界限,合艮卦謹(jǐn)守本分之德。

兌,說也,澤之象,濡潤萬物,其德性內(nèi)中正剛強(qiáng),而外以柔與物相接,從容和悅,澤被四野,主群體意識,羊群居相伴而堅(jiān)韌不拔,其合群相悅,契合兌卦和暢相融之德性。

卦定其德,物合其性,先立健順動入陷麗止悅八德性,再擇世間禽獸習(xí)性相近者為之取象。象為表,德為里,舍德性而論畜類相配,皆為淺見,唯循德性以觀物象,方通圣人設(shè)象立言之本意。

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