? ? ? ? 閱讀這本書之前,我對共情的理解很片面。理解他人特有的經(jīng)歷不給予評判,理解他人的感受、行為、語言方式,對這些反應(yīng)說“是”,然后呢?
? ? ? ? 沒有然后,如果有然后,這個(gè)然后是我自己對這些反應(yīng)的解讀,我根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來判斷,用我的價(jià)值觀來定義,這些是我的,他人不一定明白,即使明白也不一定能做到,每個(gè)人終歸要回到“自我探索”上來,完成自己的人生。
? ? ? ? 很多時(shí)候我們能做的或許只需要聽故事,至于故事要怎么說,每個(gè)人都有自己的方式,接納自己說故事的方式,同時(shí),接納他人的故事。這對親人來說,有點(diǎn)難,我們總希望把自己認(rèn)為“最好的 / 最正確的價(jià)值觀”給我們愛的人,怎么給?他是否需要?
序
? ? ? ? 只有當(dāng)我們有勇氣對他人打開自己,放棄我們自己的觀點(diǎn)以進(jìn)入他人的世界時(shí),我們才有望建立親密長久的關(guān)系。
? ? ? ? 我們講故事,我們聽故事,然后我們花時(shí)間在這些講述中尋找意義,希望能找到一個(gè)共同的線索和主題來給我們指出一個(gè)明確的方向,幫助自己找到一個(gè)前進(jìn)的目標(biāo),找到能穿透黑暗、指明道路的那束光。而共情就是那束光,能穿透痛苦和恐懼的漫漫黑暗,找到我們生而為人的共通之處。
第一章:共情的兩面性
? ? ? ? 共情是一種與生俱來的力量,它從祖先那里傳承下來,并賦予我們生活的能量、方向和目的,而這種與生俱來的能力既能用來助人,也能用來害人。
? ? ? ? 共情可以帶我們體驗(yàn)到生命中最崇高、最偉大的情感——關(guān)心他人、慈悲、自我犧牲和愛,而轉(zhuǎn)瞬間,共情也能讓我們看到躲在人類靈魂最陰暗處的欺騙和背叛。
? ? ? ? 助人的共情可以加強(qiáng)人與人之間的連接,給絕望的人以希望和安慰,修補(bǔ)因?yàn)檎`會(huì)而受損的關(guān)系,讓失去自我的人重拾自信、信任和信念。
? ? ? ? 共情教我們看透人心,它幫助我們識(shí)別出別人什么時(shí)候是出于好心,什么時(shí)候是想利用共情來欺騙、害人,其實(shí)只是為了達(dá)到自己的目的。比如:銷售人員、老板等等,但只要你知道事情是怎么回事,你就可以自己決定要不要進(jìn)行配合,共情知道怎樣設(shè)定邊界,劃清界限。
共情使你明白自己的選擇……
第二章:大衛(wèi)的故事
? ? ? ? ? 大衛(wèi)是一個(gè)有天賦的運(yùn)動(dòng)員,才思敏捷,溫和親切,僅是跟他共處一室都會(huì)讓人感覺很好。父母寵愛他,老師們尊重他,朋友們佩服他,大衛(wèi)對自己的能力很有信心,自我安全感也很好。這樣一個(gè)人為何會(huì)自殺?
沒人能看見我的真實(shí)脆弱,每個(gè)人都需要知道自己是被愛著的。
? ? ? ? 在他流血將死的時(shí)候,我卻只給了他一個(gè)創(chuàng)可貼。我無視他的情緒,讓他自己承受痛苦,只因?yàn)槲覠o法處理自己的情緒沖突。
? ? ? ? 如果我當(dāng)時(shí)真正傾聽了,真正深入地傾聽了他的話,聽到了字面以外的意思,能突破自己的氣憤和恐懼,直抵他絕望的深處,那會(huì)怎么樣?
? ? ? ? 很少會(huì)有人談?wù)撽P(guān)心、理解、聆聽的藝術(shù),甚至最簡單的人之善。大多數(shù)教授和研究生一直都在討論著心理結(jié)構(gòu)、認(rèn)知類型和抵抗防御之類的概念,然后給病人分門別類,下個(gè)診斷,再貼個(gè)標(biāo)簽(妄想型、邊緣型、躁郁型、強(qiáng)迫型),然后自動(dòng)決定用哪種治療方法或藥物來緩解癥狀,直至恢復(fù)正常。
我不會(huì)再給他人的行為貼標(biāo)簽,借此把個(gè)人都變成一些抽象概念。
? ? ? ? 對于那些正在受苦,并在尋找方法來結(jié)束痛苦的獨(dú)特個(gè)體,這些理論根本無法穿透表象,去展露他們的內(nèi)心和靈魂。當(dāng)人們與他們在這個(gè)世界上至愛的人之間斷了連接時(shí),這些理論也不能跟他們所感受到的絕望進(jìn)行對話。
? ? ? ? 大衛(wèi)為什么就放棄了呢?喪失希望是因?yàn)樗杏X到跟他所愛的人失去了連接。大衛(wèi)被毒品孤立在一邊,與家人斷了連接。他以為他的這些關(guān)系都被徹底切斷而不可恢復(fù),這對他就像一個(gè)人沒有了氧氣,呼吸不暢,大衛(wèi)在自殺之前很久就開始慢慢凋亡了。他做的所有嘗試都走向死胡同,他所有的求助哭喊都沒有被聽到、沒有被回應(yīng)。他被毒癮逼到了一個(gè)死角,又深感羞愧、恐懼、內(nèi)疚和悲痛,他覺得真的沒有了出路。
? ? ? 大衛(wèi)之死指引我去理解如何才能幫助他人做出正確的決定,如何帶著悲憫之心去聆聽和回應(yīng),如何抵達(dá)他人的內(nèi)心和靈魂深處,如何說出舒緩和安撫的話語,以及如何永遠(yuǎn)都不要放棄希望。
? ? ? ? 我學(xué)會(huì)了關(guān)注問題而不是答案,而且我也全心全意地相信了成長、改變和自我蛻變的無盡可能。
共情是通往愛和寬恕的道路。
第三章:共情的產(chǎn)生——為什么我看你那么疼,我也覺得疼。
? ? ? ? 共情的神經(jīng)生理基礎(chǔ)有一個(gè)演變的過程,共情的能力在杏仁核(情緒腦)和新皮層(思維腦)中快速產(chǎn)生欲望、暴怒、瘋狂、極樂的部位,也是生成眼淚和儲(chǔ)存我們最有意義的個(gè)人記憶的地方。
? ? ? ? 人類從一開始的主操控臺(tái)對不同物理威脅產(chǎn)生自動(dòng)反應(yīng)到發(fā)展出新皮層(思維腦),然后有了感受的變化。又經(jīng)過進(jìn)化,它們相互之間的作用開始逐漸豐富起來,野生猴子的實(shí)驗(yàn)告訴我們,共情被剝奪了之后,動(dòng)物也沒有了任何能建立親密關(guān)系的希望,人類也需要共情才得以繁衍。
? ? ? ? 嬰幼兒到九歲孩子的共情能力的慢慢習(xí)得也有它的規(guī)律變化,人類獨(dú)有的鏡映能力,常常被共情的人,同理心也會(huì)增加,也會(huì)變得會(huì)共情他人,反之則不會(huì)。湯米的故事告訴我們,共情是跨越人與人之間鴻溝的一道橋梁,因而湯米獲得重生。
? ? ? ? 共情的能力是天生的,也是一種與身俱來的本能,同時(shí)共情的能力是可以慢慢培養(yǎng)起來的,如何誠實(shí)、坦白、寬恕地對待自己和他人,是我們重要的功課。
在我們想要收獲前,應(yīng)該先懂得給予。
第四章:表達(dá)共情——道理我都懂,只需要你片刻的理解和包容。
? ? ? ? 同情是為了安慰他人,而共情則是理解他人。
? ? ? ? 共情需要把有傾向性的偏見放在一邊,并控制住那些自動(dòng)進(jìn)行評判和譴責(zé)的沖動(dòng);還要把復(fù)仇的渴望平息下來,即而代之的是渴望理解他人,而這最終可能意味著要原諒他人,共情最有力量的說法之一就是“我不知道”。
? ? ? ? 把共情付諸行動(dòng)是一門需要實(shí)踐的藝術(shù),而且能給出共情的回應(yīng)需要耐心、決心和靈活性。
表達(dá)共情的七個(gè)關(guān)鍵步驟
1、 使用開放式問題
? ? ? ? 當(dāng)你想要提出一個(gè)問題的時(shí)候,你是想從他人那里了解到事實(shí)并進(jìn)行溝通,而且你是真心對他的看法感興趣。這相當(dāng)于你先交出控制權(quán),允許他人把你引領(lǐng)到他想要或者希望你去的地方,而不是努力把談話帶到一個(gè)指定的方向上。當(dāng)我們能把偏見和預(yù)判放在一邊,敞開大門迎接新的體驗(yàn)時(shí),開放式問題就能幫我們看到無限的可能。
2、 放緩節(jié)奏
? ? ? ? 當(dāng)情緒爆發(fā)的時(shí)候,花點(diǎn)時(shí)間來思考、回想一下是很有幫助的。共情在過熱(或過冷)的環(huán)境里是無法生存的。就像會(huì)我需要光照和陰涼的均衡一樣,共情在極端條件下也會(huì)枯萎。
3、 不要匆忙做出評判
? ? ? ? 共情的表達(dá)總是會(huì)特別尊重每個(gè)人都會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變的天性,我們能對他人造成的最大傷害之一就是認(rèn)為他們的個(gè)性是固定不變的。共情能避免人們行為的傾向性,即根據(jù)過去的經(jīng)驗(yàn)來給行為做總結(jié)或分類。
? ? ? ? 而真正的生活是流動(dòng)的,人們一直都在適應(yīng)環(huán)境,當(dāng)環(huán)境發(fā)生改變時(shí),人們都是能讓步和彎腰的。
4、 關(guān)注你的身體和感受
? ? ? ? 我們的頭腦(情緒)和身體(軀體反應(yīng))之間緊密關(guān)聯(lián)、相互依存。一個(gè)嚴(yán)厲的神情或一個(gè)不耐煩的手勢對于一個(gè)感覺很不確定或很脆弱的人會(huì)產(chǎn)生災(zāi)難性的影響。
? ? ? ? 了解我們的情緒如何影響到身體,和特定的軀體反應(yīng)反過來如何改變我們的感受,都是非常重要的。例如,微笑是我們表達(dá)共情的最有力方式之一,因?yàn)楫?dāng)我們微笑時(shí),他人也會(huì)不可抗拒地想要微笑,當(dāng)我們的面部肌肉移動(dòng)到微笑的位置時(shí),我們的軀體也會(huì)發(fā)生相應(yīng)變化。即使你正感覺到傷心或焦慮,臉上呈現(xiàn)微笑也會(huì)讓你感覺好一些。這已被大量研究證實(shí)。
5、 向過去學(xué)習(xí)
? ? ? ? 當(dāng)我們學(xué)會(huì)把過去和現(xiàn)在分開來看時(shí),我們才能客觀地看待事情。他人強(qiáng)烈的情緒不一定跟現(xiàn)在發(fā)生著的事情相關(guān),卻總是源于過去未處理的沖突或是艱難的生活環(huán)境。采用共情的擴(kuò)展視角,你就能意識(shí)到“接待員“的行為跟你本人沒有任何關(guān)系,然后,你能放下自己對她的憤怒了,這樣,你對她的敵意經(jīng)歷了一個(gè)徹底的轉(zhuǎn)變。
? ? ? ? 我們都有復(fù)雜糾結(jié)的歷史,也都會(huì)把它帶進(jìn)我們現(xiàn)在的交往中,如果沒有弄清楚事件真正的原因,我們很容易被弄暈,還以為自己需要為某人的情緒反應(yīng)負(fù)責(zé)任。
? ? ? ? 除了尊重他人的過去,我們也要注意我們自己的過去,過去尚未解決的任何沖突都會(huì)被帶到當(dāng)下的互動(dòng)中。了解自己并發(fā)展對過去沖突的覺察是培養(yǎng)對他人共情能力的必經(jīng)之路。
6、 讓故事充分展開
? ? ? 每個(gè)人都有他特有的故事可講,每個(gè)故事也都以它自己的速度發(fā)展。憤怒是感知到脆弱感和無力感的表現(xiàn)。
? ? ? ? 在我覺得氣憤、沮喪或身邊人有憤怒或攻擊的反應(yīng)時(shí),我明白這些情緒其實(shí)都源于被誤解、被懷疑或被拒絕等這類更深層的感受。
? ? ? ? 共情會(huì)提醒我們這是那個(gè)人的旅程,我們出現(xiàn)在那里是為了陪倍和幫助他。我們的作用不是引領(lǐng)是跟隨,不是主導(dǎo)而是參與,不是為了總結(jié)性發(fā)言而是為了讓溝通能持續(xù)流淌。我們表達(dá)共情的方式就是讓自己完全參與到故事中,盡自己所能去幫忙,并感恩自己也能成為這段經(jīng)歷的一部分。
7、 設(shè)定邊界
? ? ? ? 如果我們總是針對他人的問題分享自己的經(jīng)歷和苦難,這很少會(huì)真正長遠(yuǎn)地安撫到他們。一個(gè)人深深的不安全感是不會(huì)因?yàn)橹懒怂擞型瑯訃?yán)重的問題而被治愈的。共情能讓我們不帶偏見地去傾聽事情表層下面的意義;而要做到不帶偏見地傾聽,我們必須設(shè)定邊界。設(shè)定邊界不是說我們要對他人不在乎,或者讓自己不受他人痛苦的影響;相反,設(shè)定邊界是為了能給對方客觀的回應(yīng),為此,我們有必要保持自己的抽離狀態(tài)。
? ? ? ? 雖然有時(shí)彼此之間的相互融合很重要,但同樣至關(guān)重要的是我們要知道每個(gè)人都是相互分離、各不相同的。共情會(huì)允許差異的存在,更重要的是,共情還會(huì)幫助我們包容人與人之間的差異。我們既依賴他人,也各自獨(dú)立,我們中最健康的人都是相互依賴的。我們走到一起又各自分開,總是維持著一個(gè)介入和抽離之間的平衡。在共情的指引下,我們知道什么時(shí)候介入是必需的,什么時(shí)候離開才是對關(guān)系最好的。
我在哪里結(jié)束,而你可以從哪里開始。
? ? ? ? 我父親經(jīng)常告訴我“你可能會(huì)在某個(gè)特定的情緒里感到很無力,但是我肯定地告訴你,總是有一些可以利用的資源的,在這個(gè)世界上,我們真正無可反抗的時(shí)候是極少的。”
共情讓我更深切地明白,不管多么痛苦、多么絕望,每個(gè)人身上都具有成長和改變的各種可能。
我們的結(jié)語:
A:相信共情的力量,你可能會(huì)收獲驚喜。
B:一個(gè)人讀書比較累,一起讀會(huì)很輕松。
C:共情這樣的能力,如何收放自如,需要花很久的時(shí)間去習(xí)得。
D:多去學(xué)習(xí)共情的能力,爭取早日在實(shí)踐中收放自如。
E:在生活中共情,多去看見,多去看見它的魅力。s
F:下決心回家好好和孩子溝通,反思自己有沒有做到還是背道而馳呢?
G:真實(shí)表達(dá)自己,允許自己,允許他人。

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