《文心》是夏丐尊與葉圣陶先生合寫的一本書。丐尊與圣陶先生是多年的國文教師，他們結合課堂上的教學經(jīng)驗，總結出獨到的見解，寫出了這本較系統(tǒng)的國文書。針對的讀者是中學生以及中學教師，書中共三十二篇文章，每篇會解決閱讀或寫作中常見的問題。書中以四個主要人物：國文教師王敬之先生、學生樂華和大文、樂華的父親枚叔（以前教國文）來貫穿全文。不管在課堂上上課，還是在家庭中學習，或在外面游玩，作者都把這些生活與國文打成了一片。文中以故事的體裁，用對話的方式講解國文知識，讓讀者在生活中深深感受到閱讀與寫作的樂趣。

本書是實用性的書，大量的知識點都可應用，不僅僅是理論。書中的內容主要為三方面：一、寫作；二、閱讀；三、雜糧。生活中除了主食“米飯”外，雜糧也是必不可少的。寫作中也一樣，不僅要細嚼慢咽閱讀和寫作中的“主食”，“雜糧”也不可或缺，這其中就包括風格、修辭、戲劇、詞調、習字、學習的態(tài)度等。關于寫作，書中講解了，為什么需要作文？什么時候作文？作文應有的態(tài)度、作文的內容怎么找？作文內容與題目的關系、文章的內容如何組織......“練習寫作最好的方式就是多讀多寫”，寫作已說過，下面講講閱讀吧?！段男摹分械谑钠恼隆皶暋敝刑岬剑白x，就是心、眼、口、耳并用的一種學習方法?！痹趺床拍苡煤谩靶?、眼、口、耳”呢？這部分主要圍繞閱讀，講解了閱讀的理解關系、閱讀與各方面的活用、鑒賞文章中的好與壞、應該閱讀什么書？閱讀的聲調等。這三部分包含了國文的方方面面，如：演講、書信、日記、詩、詞、修辭、文學史、戲劇、練字、態(tài)度等，讓知識與生活舒恰的融為了一體。

書中討論的是30年代語文課堂中常見的問題，但如今這些問題依舊存在，書中理想的課堂狀態(tài)，也還未成為現(xiàn)實。俗話說得好“興趣是最好的老師”，可當今許多學生學習，僅是為了考試，為了應付家長，為了不掛科，慢慢地偏離出了生活的本質，走向了悲獄的花園！如何才能從中走出，步入歡樂的人生樂園呢？“《文心》會給你答案！”

關于寫作方面，在篇幅“三、二十七、......”中有講到，今用這兩篇來說明。

首先是“三、題目與內容”。學任何東西前，一定要了解為什么學它？學了有什么用？寫作也一樣，我們在什么情形下，才提起筆來作文呢？

王先生問了后，一個學生回答，“有一種意見，要讓大眾知曉，我們就把它寫成文字；這比一個一個去告訴他們便當?shù)枚??！焙芏嗤ㄖ褪沁@樣，上級要求辦一件事，你如何傳達給其他人，如何把它描述清楚，這都與寫作息息相關。

另一個小臉紅紅的學生又說，“經(jīng)歷了一件事情，看到了一些東西，要把它記錄起來，我們就動手作文?！薄坝袝r我們心里歡喜，有時我們心里愁苦，就想提起筆來寫幾句；寫了之后，歡喜好像更歡喜了，愁苦卻似乎減淡了。”前些日，我在校園里遇見了很多趣事，加上我正在練習寫作，就記錄了下來。過了幾天，我回過頭再去讀讀這些文字，填補一下腦中的畫面，這件事就顯得特別的意味深長。人的記憶是容易健忘的，很輕易就被新的事物所填充，所沖擊，經(jīng)歷過的很多事也變得特別廉價，經(jīng)不起一點興趣的影響。你說有照片可以回顧，可是那天發(fā)生的事，說過話，內心的情緒你還記得嗎？而文字卻不同，雖然它很平淡，卻可激起你心里的浪花。

有了浪花，就有了可寫的內容，如何把內容進行組織，又是一個問題。向我們平時聊天一樣，一會說這里，一會說哪里，將內容進行組織，這會顯得雜亂無章。書中“二十七、《文章的組織》”就回答了這個問題，推薦大家閱讀原文。

練習寫作，只寫是不夠的，唯有配合上閱讀才行。只要閱讀就會遇到理解的問題“一、‘忽然做了大人與古人了’”中講過景物是外面的經(jīng)驗，對于景物的感想是內部的經(jīng)驗。外面的經(jīng)驗是差不多人人共同的，最容易明白。內面的經(jīng)驗卻各人不同。對與景物的感想，那是各人各異的，小孩子所感到的當然不及大人的復雜，即同是大人，普通人所感到的當然不及詩人、文人的深刻。帶著問題閱讀是一種主動的閱讀方式，這樣才不會犯困，容易讀懂。實在讀不懂的“內面經(jīng)驗”，可以查閱其它人的分析。不過這種方法，需在你用盡全力后才使用。讀了書中的句子，若心里還有“觸發(fā)”，這才不是呆讀。“十三、觸發(fā)”中詳細說明了閱讀中的“觸發(fā)”，現(xiàn)摘抄如下“讀書貴有新得，作文貴有新味。最重要的是觸發(fā)的功夫。所謂觸發(fā)，就是由一件事感悟到其他的事。你讀書時對于書中某一句話，覺到與平日所讀過的書中某處有關系，是觸發(fā)；覺到與自己的生活有交涉，得到一種印證，是觸發(fā)；覺到可以作為將來某種理論說明的例子，是觸發(fā)。觸發(fā)要是自己的新鮮的才好。”觸發(fā)的過程是思考的過程，它不僅可以讓你的大腦清晰，還能和其它的知識進行串聯(lián)。

最后以書中的“三十二、最后一課”的一句話，來結束?！盁o論是應用之作，或者興到時所寫的一篇東西、一首詩，總之用創(chuàng)作的態(tài)度去對付，要忠于自己，絕不肯有半點的隨便和絲毫的不認真。文學者固不必人人去做，然而文學者創(chuàng)作的態(tài)度卻是人人可以采取的。唯能如此，才真受用不盡呢?！庇龅饺魏问虑?，首先問問內心，跟著心走就對了。有時我們心里的想法會被私欲所遮蔽，但心中的良知它是能明辨是非黑白的，它會告訴你這件事你應該怎么做，你只需按照良知的指引去知行合一就好。