群里的小伙伴們，大家晚上好，首先非常抱歉，這么晚開始分享，是因?yàn)樵谑c(diǎn)鐘左右的時候呢，單位臨時發(fā)生了一件事情，做了一個處理，剛剛處理完畢，然后我調(diào)整一下情緒呢，和大家進(jìn)行分享，不管教的勇氣，人這本書呢，是在我看過之后感受特別深，我有每天早上和晚上上下班時間去聽書的習(xí)慣，在我聽了幾遍之后，有一個周六日，然后我又看視頻，聽這本書。同時呢，我推薦我的愛人買了這本書，那我再聽到這本書的時候呢，其實(shí)我們現(xiàn)在關(guān)于孩子教育的書籍是比較多的，但是在看到這本書的時候，我覺得我被深深的震撼了，因?yàn)檫@本書其實(shí)打破了很多我們之前教育當(dāng)中的誤區(qū)，給了我很多的啟示。
不管，教這本書呢，是日本的案件，一郎。所寫的一本書，那按鍵，伊朗呢，是一個哲學(xué)家，他特別喜歡的，他特別喜歡研究的呢，是阿德勒的哲學(xué)。在他研究了阿德樂的直覺以后，他就發(fā)現(xiàn)阿德勒的哲學(xué)最有效的地方其實(shí)就在于養(yǎng)育孩子，那很多小伙伴可能聽過關(guān)于教育孩子的有正面管教，這本書。正面管教這本書背后背后的底層邏輯其實(shí)就是阿德的哲學(xué)。往常我們聽到這句話的時候，會有一些關(guān)鍵詞在腦海中冒了出來，比如說接納，愛欣賞，表揚(yáng)，鼓勵?；具@些關(guān)鍵詞都會冒了出來，這些關(guān)鍵詞其實(shí)就是潛意識我們認(rèn)為的。用這些去和孩子去建立良好的一個關(guān)系，但是這本書的底層邏輯是什么呢，這本書的底層邏輯就叫做不批評，也不表揚(yáng)，那他的底層邏輯是什么呢，他提到。批評和表揚(yáng)都不是平等的，對待孩子的方法，批評，其實(shí)我們能夠理解，當(dāng)批評孩子的時候，其實(shí)就是指責(zé)他，會給他壓力。所以我們很多時候會知道啊，批評可能并不是好的教育方式。因?yàn)檫@本書呢，提出了一個特別震撼的一個口號，叫做不批評也不表揚(yáng)的一個教養(yǎng)法。也就是說，不管教的勇氣，其實(shí)對于教育孩子來講，不管叫真的需要勇氣。換言之也是，也就是不批評，也不表揚(yáng)，真的需要勇氣，那這句話背后的意思呢，就是真的讓你盡量放手，盡量給孩子更多的空間。所以呢，你不去批評，也不去表揚(yáng)，那這本書整體的一個底層邏輯是什么樣子的呢，整體的底層邏輯呢，我們也經(jīng)常會聽到哈，叫做只有與孩子建立良好的關(guān)系，才能有效地指導(dǎo)孩子，這句話我們經(jīng)常會聽到，但是如何和孩子建立良好的關(guān)系呢。往常我們聽到這句話的時候，會有一些關(guān)鍵詞在腦海中冒了出來，比如說接納，愛欣賞，表揚(yáng)，鼓勵。基本這些關(guān)鍵詞都會冒了出來，這些關(guān)鍵詞其實(shí)就是潛意識我們認(rèn)為的。用這些去和孩子去建立良好的一個關(guān)系，但是這本書的底層邏輯是什么呢，這本書的底層邏輯就叫做不批評，也不表揚(yáng)，那他的底層邏輯是什么呢，他提到。批評和表揚(yáng)都不是平等的，對待孩子的方法，批評，其實(shí)我們能夠理解，當(dāng)批評孩子的時候，其實(shí)就是指責(zé)他，會給他壓力。所以我們很多時候會知道啊，批評可能并不是好的教育方式。但是表揚(yáng)為什么不是好的教育方式呢，如果現(xiàn)在有行政的小伙伴呢，可以去想一下什么時候什么情境下。什么環(huán)境下我們會用到表揚(yáng)，我們仔細(xì)想一下，就對于我們成年人而言，什么時候會用到表揚(yáng)，是不是上級對下級。很少有下級對上級用到表揚(yáng)吧，或者平級之間，平級之間可以說是認(rèn)可，用到表揚(yáng)的地方是不是也比較少，也就是說表揚(yáng)大部分是自上而下的。也就是說表揚(yáng)釋放發(fā)生在上級對下級之間。所以當(dāng)我們每個人覺得我比孩子強(qiáng)很多，我和他不能平等對話的時候，這個時候批評和表揚(yáng)就出現(xiàn)了。等我說完這段話的時候，大家可以想一想。也就是說，無論是柔和的表揚(yáng)還是殘酷的批評，都無法建立一個跟孩子良好的關(guān)系，為什么呢，因?yàn)槲覀儾黄降?，批評我們是不平等的，表揚(yáng)也是自上而下的。也就是說，當(dāng)我孩子希望建立良好關(guān)系的時候，這個良好關(guān)系的背后，是我們?nèi)烁裆系幕ハ嘧鹬匾约捌降?。但是?dāng)表揚(yáng)和批評出現(xiàn)的時候，這個時候是不平等的。所以我們認(rèn)為是沒有這個良好的關(guān)系的，都沒有這個良好的關(guān)系的時候，就無法對孩子實(shí)現(xiàn)有效的指導(dǎo)，這就是按鍵伊朗最基本的底層邏輯，也是不管教，不管教的勇氣，這本書的底層邏輯。接下來呢，我們?nèi)チ囊粋€話題，叫做教育的目的是什么，我們經(jīng)常會看到很多教育的目的，在某個時間階段，家長教育的目的是不一樣的，有的時候他希望孩子能夠堅(jiān)強(qiáng)，有的時候希望孩子能夠獨(dú)立。但大部分對于上學(xué)的孩子，家長們都希望他們是學(xué)習(xí)好。但是真的教育就僅僅是這些嗎，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到。那在我看了很多書之后，我突然。得到這本書的時候，其實(shí)在關(guān)于教育的目的，這一點(diǎn)，我是深深的震撼到了。他提到教育的目的是為自立。后面所代表的事情分成三件事情，就這件三件事情能夠看出來，我們是否達(dá)到自立。是否讓孩子達(dá)到自立，這其實(shí)是我們教育的終極目的，第一件事情，我們叫做能夠獨(dú)立地做出選擇，這句話看到的時候呢，比較容易理解，也就是說在生活中，工作中，學(xué)習(xí)中，我們做出選擇之后，我們還要為這個選擇去買單，藥也叫做我為自己的選擇去承擔(dān)責(zé)任，我有自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，同時為愿意自己去承擔(dān)這個后果，當(dāng)?shù)匾痪湓捜ケ磉_(dá)出來的時候呢，其實(shí)我已經(jīng)很震撼了，我看到這句話的時候呢，突然間發(fā)現(xiàn)。我們很多時候我們的教育停留在最上面的層面，理解，六層次當(dāng)中最下面地下三層，我們側(cè)重于。
我們側(cè)重于環(huán)境，行為和能力了，環(huán)境是什么，很現(xiàn)實(shí)的，對于孩子來言而言就是分?jǐn)?shù)，行為是什么，你每天要。怎么學(xué)習(xí)，能力是什么，你要具備去學(xué)習(xí)的，這樣的一個能力去考試，考到好的結(jié)果的能力，其實(shí)我們想。但。我們在教育孩子，很多時候就會放在這兒理解六層次，當(dāng)中，下三層這個這個維度上去進(jìn)行教育。但是這句話告訴我們的是什么呢，其實(shí)是孩子的一種信念和價值，他是否能夠獨(dú)立的去做出選擇，并且對這個在選擇之后去承擔(dān)后果，其實(shí)我們想一想，說起來容易，做起來很難，今天對于我們成年人而言，我們很多時候都不為自己的選擇去負(fù)責(zé)任。
舉幾個生活中的例子哈，比如我們對工作做出選擇，舉一個我的例子吧，我既然做出選擇到外地來工作，那我就在某種程度上會放棄陪伴孩子，這個在做選擇的時候，這一點(diǎn)其實(shí)是想明白的，沒當(dāng)在每次回家的時候，或者是看到孩子的一些行為出現(xiàn)的時候，其實(shí)有的時候其實(shí)是難過的，難過沒關(guān)系，但是自己心里要明白，這是選擇之后的一個結(jié)果，這個結(jié)果，我既然在選擇了，我就要去承擔(dān)。但是在現(xiàn)實(shí)生活中呢，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)有這樣的一種現(xiàn)象，在選擇一個工作之后，它會發(fā)，工作中不開心的時候，它會放大工作當(dāng)中的不快樂，然后，然后呢，再去放大別人工作中的快樂。
選擇了這份工作，但是又很痛苦，因?yàn)槭裁茨?，因?yàn)樗糯罅俗约汗ぷ髦械牟豢鞓?，然后放大了別人工作中的快樂，所以自己補(bǔ)所以自己過得比較痛苦，實(shí)際上，這背后的底層邏輯就是不為自己的選擇負(fù)責(zé)任，就今天你做了這個選擇之后，你又說其他的問題，所以其實(shí)核心就是不為自己這個選擇負(fù)責(zé)，那我們之前前幾年就經(jīng)常聽過一個段子，就說你在工作中，你，要不就是好好干，你不想好好干，你就不干。但是千萬別抱怨，我們想想這句話的底層的一個邏輯，是不是也是沒有為自己的選擇負(fù)責(zé)，沒有去承擔(dān)這個選擇呢，所以這句話其實(shí)很震撼我的，換言之，在孩子學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中。
學(xué)習(xí)，結(jié)果是最后的一個呈現(xiàn)，聽課的效果，聽課的效率，學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)，J整體的各個環(huán)節(jié)在孩子呢，我們可以引導(dǎo)孩子悶。去，如何進(jìn)行這樣的一個調(diào)整，告訴孩子，如果今天你不愿做這樣的積累，不愿意刷題，不愿意去，有問題去做這樣一個溝通和互動的時候，那你就要承擔(dān)你選擇后的結(jié)果，什么結(jié)果，成績可能不理想，你不能成績出出現(xiàn)不理想的時候呢，又抱怨又不開心，這其實(shí)也叫做不做，不去承擔(dān)自己選擇之后的一個結(jié)果，所以這一點(diǎn)說起來簡單，但是做起來真的非常的難，我再給大家舉一個例子哈，這是在我們家庭生活當(dāng)中。
這個例子其實(shí)是比較赤裸裸的例子哈，其實(shí)了解我的這個朋友們都清楚，在去年的時候呢，我愛人呢，是經(jīng)過朋友的推薦，去做了一家日本料理店啊，但是很遺憾，由于經(jīng)營不善呢，虧了一些錢。我在和愛人去探討這件事情的時候呢，我們都沒有把責(zé)任歸于推薦的那個人，我們在探討這個事情的時候呢，我們一直在探討的就是我們性格當(dāng)中到底有什么樣的一個缺陷，造成我們做出這樣的一個選擇，做出這樣的一個結(jié)果，最終確實(shí)說是嗯，還是會造成一些經(jīng)濟(jì)上的影響嗎，但是這件事情我比較欣喜的是，我們一直在探討，就是我們性格中的缺陷，而沒有去把這個責(zé)任歸給別人，說實(shí)話啊，這是我們在處理這種事情的方式。
但是在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會有這樣的情況，就別人推薦我們做了一些事情，以后，這個事情沒有做成，我們會把責(zé)任歸咎于別人，這是不是就是把我的人生托付給了別人，這是不是我們在講破晃晃的時候，就我們?nèi)グ盐覀兊娜松懈督o了別人，別人所有趣，給我的提的建議，提的想法只是建議和想法，最終決定一定是我們，我們既然是最終的決定者，那我們就要為我們這個決定之后去承擔(dān)責(zé)任，而不能出現(xiàn)我們不愿意看到的結(jié)果的時候，我們說是因?yàn)槭裁?，什么，因?yàn)檎l的推薦，這其實(shí)本身就是不負(fù)責(zé)任的。所以這一點(diǎn)很多成年人未必能夠做到。但是成年人的悟性很高，一點(diǎn)就痛，就是過往，我們可能是。沒有這么思考過，但是當(dāng)我們?nèi)绻芸吹竭@些話，能進(jìn)行深入思考的時候。
當(dāng)我們看到這些，這這一句話，能夠去進(jìn)行深入思考的時候，我們就會慢慢的告訴自己，我是成年人，我要做出自己的選擇，在做出選擇之后，我要為自己的人生。負(fù)責(zé)任，我的人生是由我來做主的，那這一點(diǎn)我們也要傳遞給孩子，告訴孩子，每個孩子的人生都是不一樣的，我們要讓他知道他有能力過好自己的人生，他也有能力去選擇如何過自己的人生，無論是哪種選擇，他都要去承擔(dān)對應(yīng)的一個結(jié)果，所以這是教育的目的，自立背后的第一個第一件事情，叫做能夠獨(dú)立地做出選擇。
教育背后的第二件事兒，叫做能夠獨(dú)立地判斷自己的價值，這句話也很棒，把這句話也非常棒，我們想想我們小時候做一些什么事情的時候，是不是特別希望獲得父母老師的肯定，當(dāng)他肯定的時候，我們就認(rèn)為自己做的是對的，但他不肯定的時候，我們就認(rèn)為自己做的是錯的，我們心中是沒有判斷自己的價值的，我們判斷依賴于家長和老師的反饋，那個時候是因?yàn)槲覀冃?，我們的知識經(jīng)驗(yàn)有限，但是隨著我們。不斷的長大的時候呢，我們就具備了一定的知識，經(jīng)驗(yàn)和閱歷，這個時候我們可以從小事做起，慢慢的去學(xué)會自己去做判斷
今天我做這件事，對還是不對，自己心里要有一桿秤，而不是來自于有多少人鼓掌，有多少人說好，有多少人說羨慕你，那個其實(shí)都是在干擾我們的判斷，我們每個人一定要能夠獨(dú)立的去判斷自己的一個價值，就是今天我在學(xué)習(xí)的時候，我不是為了誰而學(xué)習(xí)，我今天在工作的時候，我也不是為了誰而工作，其實(shí)這個自立背后的三件事，我覺得不僅僅是教育我們的孩子，有的時候作為成年人，我們也要這么不斷的去勉勵自己，舉一個工作中的例子，這個其實(shí)特別正常哈，有一些同事喜歡加班，他加班的目的不是工作沒有做完，我們要及時的把工作做完。
有的同事加班的目的是讓老板看到他有多辛苦，就是看到老板辛苦，就覺得這個加班這件事情有意義，這么多年的工作生涯，我始終認(rèn)為就今天。別人的評價重要啊，占比有30%，但是今天我判斷這個事情的對錯最關(guān)鍵，因?yàn)槲以谂袛嘀螅乙鲞x擇，選擇之后是我來承擔(dān)這個結(jié)果，所以第二個叫做獨(dú)立的判斷自己的價值，不為不被外界的贊美和批評所左右，那在這里面呢，為了大家更理解這句話，我再舉一個例子，生活中特別。一個小時哈，生活中的一個非常小的小事，我知道我的同事有沒有在聽我去講。就經(jīng)常我會有一些對同事會有一些要求，工作中會有一些要求。
對于我的下屬，可能是更準(zhǔn)確一點(diǎn)哈，就是對于我的一些員工，部門里的員工會有一些要求，有的員工就會說，白經(jīng)理，他還這樣。就他還怎么樣怎么樣，怎么做，他還在這個辦公區(qū)吃飯啊，她，怎么樣怎么樣，他發(fā)的東西都錯字連篇，我當(dāng)時就想，我說。我們要有，我們是成年人，我們要知道這個事情對錯，而不是因?yàn)闆]有人說我們不知道對錯，其實(shí)在我們。成年人當(dāng)中，有的時候不經(jīng)意當(dāng)中我們都要靠別人去一起，去證明我們的價值大于小。其實(shí)相對來講，這是一個嗯，在某種情況在某種程度上其實(shí)是一個比較可悲的事情，所以我們?nèi)ソ逃⒆?，我們也勉勵自己叫做能夠?dú)立地判斷自己的價值。
我們再去想一個場景，生活中也好，工作中也好，我們喜歡的人或者喜歡的孩子是什么樣的，是不是他有獨(dú)立的想法，有獨(dú)立思考能力，并且能夠正確的表達(dá)。這樣的人，我們是欣賞的，而不是唯唯諾諾，跟隨在別人身后的人。無論是孩子還是成人，我們都欣賞有獨(dú)立的想法，有獨(dú)立思考能力的人，這些人背后的信念和價值是什么，就是她在獨(dú)立的判斷自己的價值，所以自立的第二個叫做獨(dú)立判斷自己的價值，那自立的第三個標(biāo)準(zhǔn)是什么呢，叫做擺脫自我中心主義。這句話挺有意思，就是說，其實(shí)很多人都沒長大，什么意思呢。
沒想大的表現(xiàn)，就是覺得別人幫自己都是應(yīng)該的，這個世界上，所有的人都應(yīng)該圍著自己團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，但現(xiàn)實(shí)生活中是什么呢，沒有任何人有義務(wù)幫你。甚至是父母，父母也會有自己的生活，他們沒有義務(wù)幫助我們?nèi)ネ瓿伤械氖虑椋?。?dāng)每一個人。在工作或者生活當(dāng)中遇到困難的時候，遇到不高興的時候，不代表世界，所有的人都要圍著你轉(zhuǎn)，都要看你的臉色行事，其實(shí)我們發(fā)現(xiàn)孩子小的時候，當(dāng)是個小孩子的時候，是不是他會有這種意識，所有人都要圍著他轉(zhuǎn)。但是我們孩子慢慢長大，他就知道這個世界是大家的，不是我一個人的，不是所有人都要圍著我轉(zhuǎn)。
所以在這個不管教的勇氣里面，基本上整本兒書，沒有廢話，每一句話都需要我們深深研讀，深深思考，你就會發(fā)現(xiàn)哇，和我以前的觀念會有這么大的不同，那首先和大家分享的就是教育的目標(biāo)是自立，是為了孩子達(dá)到自立，那自立的三亞。條件就是能夠獨(dú)立地做出選擇，能夠獨(dú)立地判斷自己的價值，能夠擺脫自我中心主義，這個三大條件，其實(shí)和我們在破框換框法思維方式當(dāng)中有一些是有異曲同工之處的，接下來呢，和大家交流的呢，就是育兒的方法，約的方法呢，我們會有很多種。批評，表揚(yáng)，體罰，那這些呢，都是不提倡的方法啊，在這里面呢，和大家坐坐一個溝通。
首先，在育兒方法當(dāng)中呢，會提到批評，那我們看到哈片子上去寫了兩句話，第一句話呢，叫做批評，見效快是因?yàn)楹ε?。害怕，容易使孩子變得懦弱，什么意思呢，就是我們有的時候會批評孩子，尤其是特別小的孩子，我們發(fā)現(xiàn)批評他以后見效很快，我們說完以后，孩子又不做這個事情了，但是深層次的原因是什么呢，是因?yàn)楫?dāng)我們批評孩子的時候呢，因?yàn)楹⒆影踩姓诮?，他其?shí)是因?yàn)楹ε虏蝗プ隽?。但是這種害怕慢慢的讓孩子就會變得懦弱，我們發(fā)現(xiàn)一個驚，就是一個從小被在父母批評聲中去長大的孩子，他在長大之后，她也會顯得特別的焦慮，所以我們說批評啊，批評雖然見效快，但不值得提倡。
接下來看一看，批評寫的第二句話叫做孩子為了獲得關(guān)注過，故意做一些被批評的事情，這里面呢，也是來源于阿德勒的一些原理，哈，他卻提到，每一個孩子從小到大的過程當(dāng)中，都在努力的去爭取一件事情，叫做父母對自己的關(guān)注。也就是說，當(dāng)父母從來不關(guān)注這個孩子好的事情的時候呢，孩子呢，就會想辦法，這是從潛意識里面去想辦法找一些讓你真的會關(guān)注他的事情來做。比如我們說到十四五歲的孩子，突然間玩兒游戲，賭博等等，這些都是孩子背后的需求，沒有得到滿足，是孩子去獲得父母關(guān)注的一種手法，這是他一種本能的需要。
那這些事情呢，其實(shí)都會獲得父母的批評，也就是獲得父母的關(guān)注，但是孩子，有的時候孩子會持續(xù)做這個事情，為什么，因?yàn)樗洷澈蟮男枨笫且@得父母對自己的關(guān)注，如果這些事情他都做好了，以后，那父母可能就不關(guān)注他了，那換言之，在之前和大家去分享我們思維方式的時候，叫做父母的關(guān)注點(diǎn)，要進(jìn)行調(diào)整，怎么調(diào)整呢，看到孩子的優(yōu)點(diǎn)，說實(shí)話，在講這個課程之前，哈，我對自己是充滿信心的，我覺得這個學(xué)了這么多，自己一些想法可能會進(jìn)行一些變化，但是我的女兒從這個夏令營回來以后。然后呢，在太原呆了幾天，我和我愛愛人交流的時候呢，我其實(shí)還是會有一些焦慮這個情緒出現(xiàn)。
那在我的孩子要來成都的時候，那一天晚上我基本沒有睡著，我對自己的一個要求，就是孩子呆的這段時間，我們不要吵架，我們對自己的要求就是不要吵架，今天和大家去分享這個本兒，不管教的勇氣，包括周四晚上也會和大家分享，其實(shí)也是要讓自己定心，希望把這本書帶給大家，同時也希望自己定心啊，就在學(xué)到這些的時候呢，慢慢的對孩子教育的方式呢，做一些調(diào)整，在這里面講的呢，就是育兒方法當(dāng)中批評啊，批評兩句話去進(jìn)行闡述，那接下來我們說育兒方式當(dāng)中表揚(yáng)也不是十分可取的，原因是為什么呢，是當(dāng)我們不斷表揚(yáng)孩子的時候呢，可能會讓孩子用表揚(yáng)來驅(qū)動孩子做一件事情的動力。
那如果持續(xù)做這個事情的時候呢，最后的結(jié)果很有可能是。當(dāng)他得不到外在表揚(yáng)的時候，他就不去做。也就是說很孩子衡量這件事情該不該做，取決于這件事情，父母怎么看，有沒有評分，有沒有獎勵，有沒有排名，有沒有這些外在的東西，如果這個東西沒有，他可能就會覺得沒什么勁兒，這就是表揚(yáng)去帶來的惡果，我們?nèi)?yīng)，剛才我們講的是不是當(dāng)我們表揚(yáng)的時候，是不是就會影響孩子對自己價值的判斷，我們?nèi)ニ伎家幌拢砸膊唤橐庥齼悍绞疆?dāng)中又表揚(yáng)的這一種方式。
最后一種呢，叫做體罰，那有兩句話去闡述了，體罰。第一句話叫做體罰，不是教育，是報(bào)復(fù)。為什么是報(bào)復(fù)呢，就是今天孩子做了一些事情，讓我非常生氣，我是我心里的火，哎呀，壓不住情緒，沒辦法釋放，我一定要想辦法發(fā)泄出來，因?yàn)槿硕际怯械臅r候，很多時候是受情緒控制的。我特別生氣，我一定要發(fā)泄出來，這個時候我選擇什么，因?yàn)槲沂浅赡耆?，他是孩子啊，我比他占有?yōu)勢，所以我要報(bào)復(fù)他進(jìn)行體罰，所以體罰其實(shí)背后去呈現(xiàn)的就是體罰，并不是教育。啟發(fā)式報(bào)復(fù)孩子的一種方式，因?yàn)槟阕屛液苌鷼?，不用體罰去報(bào)復(fù)你。第二個體罰折射出來我們要注意的是什么呢。
是孩子去做錯誤的事情，其實(shí)背后都是有他的訴求。但是孩子只會用做錯這個事情來表達(dá)他的訴求，他不會正常的用語言去夠用溝通，去表達(dá)訴求，其實(shí)體罰的背后是在告訴家長，孩子，在這個方向上，他不會。他，不知道自己想要什么，用什么樣的方式去表達(dá)。所以呢，這個孩子做錯事的背后，其實(shí)是一種需求，那我們作為家長，我們既然是成年人嗎，成年人，我們一定要比他強(qiáng)大，有力量，我們要教會他如何去表達(dá)自己的一個需求，一個訴求。所以在第二張片子當(dāng)中呢，和大家去講到。育兒方式中，批評，表揚(yáng)以及體罰都不是十分可取的方法。
那哪一種方式才是育兒方式當(dāng)中啊，有效的方法呢，那在周四的時候呢，去和大家進(jìn)行分享，叫做我們不要對孩子的課題橫加干涉，孩子的課題，有孩子來去進(jìn)行解決，這是正確的一種育兒方式，那也期待周四晚上和大家進(jìn)行溝通和交流，那在分享的最后，用這句話來結(jié)束今天的一個分享，叫做。家長要有面對人生的勇氣，當(dāng)我們擁有這個勇氣的時候呢，我們要賦予傳遞給孩子面對它，去面對人生的勇氣，因?yàn)閷τ诤⒆觼碇v，他的人生是由他來做主的。所以無論遇到任何的快樂，挫折，悲傷，困難，他要有面對人生的勇氣。
那以上的分享呢，是來源于對不管教的勇氣，這本書的解讀，一部分內(nèi)容呢，來源于書上的內(nèi)容，那一部分來源于我個人的一個理解，那仁者見仁，智者見智啊，娜娜，各位小伙伴在聆聽的過程當(dāng)中呢，也可以形成自己的觀點(diǎn)和想法，期待和大家進(jìn)行溝通和交流，也期待。透過這本書的分享，讓我們再次去思考，教育，思考自己的人生，感謝各位。還是非常抱歉啊，這么晚分享才結(jié)束，非常抱歉。最后呢，感謝各位，感謝您的聆聽，晚安。這本書的分享，一部分來源于書中的知識，一部分來源于我的理解，歡迎大家一起交流啊。[愛心][愛心][愛心]
