有詞言沉默是金，此為庸者？此為怯懦？此為畏事？
清弘歷皇帝修四庫(kù)的時(shí)候不知道燒了多少人？朝堂之上，只身片語(yǔ)，言皇帝此舉損國(guó)家文化，謬視華夏之歷史，后被滿門(mén)抄斬。后人評(píng)說(shuō)為英雄。
非也。
所謂情商，所謂會(huì)說(shuō)話無(wú)非是歲月沉淀下來(lái)的智慧。是為智者。
有時(shí)候回首細(xì)細(xì)品讀自己的歷史，磕絆，竟意外的發(fā)現(xiàn)很多的麻煩都是從嘴里出來(lái)的。
之前有個(gè)酒局，自己不諳世事，經(jīng)驗(yàn)不足，一味說(shuō)話，于席間嘻嘻哈哈，不知不覺(jué)間已經(jīng)說(shuō)了蠢話。
半場(chǎng)酒局下來(lái)，竟然被某長(zhǎng)者灌了許多，頭暈眼花。
長(zhǎng)者說(shuō)：我給你們說(shuō)啊，酒席間也是有學(xué)問(wèn)的，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)別人不停向你敬酒的時(shí)候有兩種可能，1：別人可能有事求你，而你這個(gè)時(shí)候如果沒(méi)有意識(shí)到的話，那么你的了路子可能經(jīng)過(guò)這場(chǎng)酒席又窄了幾分。2：你可能讓別人生厭了，所以別人才會(huì)一味向你敬酒，美其名為敬酒，無(wú)非是帶著敵意的。
我聽(tīng)到這句話后，如雷貫耳，當(dāng)頭一棒，喝的酩酊半醉的我瞬間清醒了幾分，閉上了我的大嘴。
下半場(chǎng)此長(zhǎng)者再未給我敬酒。
不說(shuō)話，少說(shuō)話，不是讓你內(nèi)向，不是說(shuō)去做個(gè)自閉的人，
良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。安慰，鼓勵(lì)，包容，這些能讓別人舒服，愉悅的話為什么不說(shuō)？
會(huì)說(shuō)話，說(shuō)必要的話是 慢條斯理，是把握尺度，是求同存異，是善于傾聽(tīng)，是 閱歷無(wú)數(shù)。
我們做不到閱人無(wú)數(shù)，沒(méi)有慢條斯理的品質(zhì)，怎么才能不在河邊濕鞋呢？
不說(shuō)話便是最簡(jiǎn)單，但是也最有效的辦法。
無(wú)數(shù)寫(xiě)手對(duì)如何沉默，如何說(shuō)話，說(shuō)話是情商高的體現(xiàn)都做了精致解讀，這里就不細(xì)表。
有時(shí)候只要知道什么話不能說(shuō)，也能解決不少的麻煩。
真話不能隨便說(shuō)
這里作個(gè)設(shè)想：如果伽利略說(shuō)（Padua）城的人都高三米那么他只是會(huì)被當(dāng)作一個(gè)古怪的神經(jīng)質(zhì)科學(xué)家。但是當(dāng)他提出日心說(shuō)的時(shí)候，這性質(zhì)就不一樣了。因?yàn)?，教廷?huì)認(rèn)為他所說(shuō)的話會(huì)令人們思考。
回顧歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多這樣的例子。人們因?yàn)檎f(shuō)真話而給自己惹麻煩的事例不少。
當(dāng)別人說(shuō)出了一句話的時(shí)候我們不妨利用幾秒的時(shí)間去思考下為何他這樣說(shuō)。
很多人可能有這樣的經(jīng)歷，當(dāng)你自己想炫耀自己的成果時(shí)候，總有那么一些不識(shí)趣的主去拆臺(tái)。
if語(yǔ)句判斷真假的時(shí)候總是需要條件的。
我們?cè)谡f(shuō)真話的時(shí)候也得看條件說(shuō)。
瞎扯了一大堆，最后發(fā)現(xiàn)解決很多麻煩的最有效的辦法無(wú)非是少說(shuō)話，多做事。
中國(guó)這個(gè)千百年來(lái)有個(gè)特性，就是悶聲發(fā)大財(cái)。
這里有個(gè)有趣的現(xiàn)象，就是要做一件事情的時(shí)候不妨先埋頭做事，不說(shuō)多余的廢話，這件事情基本成功。但是事情還沒(méi)做個(gè)八兩的時(shí)候就鬧得滿城風(fēng)雨，這件事情一般成不了（特別事情例外）。
細(xì)細(xì)琢磨，有趣的是和之前發(fā)生的很多不謀而合。
語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》子張學(xué)干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣！”
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