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書名:家庭的覺(jué)醒
作者:【美】沙法麗·薩巴瑞
譯者:龐嵐晶
1.覺(jué)醒的教養(yǎng)方式是一種實(shí)踐,是每一天的修行。它無(wú)關(guān)于標(biāo)簽,而關(guān)注人的內(nèi)心狀態(tài)。它要求我們留意自己的關(guān)注點(diǎn)在哪里,是向外,還是向內(nèi)?覺(jué)醒的父母與其他父母的不同之處在于,前者能時(shí)刻校準(zhǔn)自己的關(guān)注點(diǎn)。覺(jué)醒的父母也同樣會(huì)犯錯(cuò),但不同之處在于,他們能夠面對(duì)錯(cuò)誤,并且自問(wèn):“這些錯(cuò)誤說(shuō)明了我需要怎樣成長(zhǎng)?”
2.自我提升宣言
我全然接受:子女教養(yǎng)的關(guān)注點(diǎn)是提升自我,而不是我的孩子。
我認(rèn)識(shí)到:改變的責(zé)任在我身上,而不是在孩子身上。
我意識(shí)到:我糾結(jié)的情緒是內(nèi)心沖突的反映。
面對(duì)每一次挑戰(zhàn),我會(huì)轉(zhuǎn)而自問(wèn):“這反映了我的什么問(wèn)題?”
3.我愛(ài)用5根手指來(lái)思考教養(yǎng)的優(yōu)先順序,每根手指代表孩子成長(zhǎng)的重要方面。我把孩子的外在成就,例如學(xué)習(xí)成績(jī)、體育成就等看成是小拇指,其他4根手指分別代表不同的關(guān)系——首先是與自己的關(guān)系,然后是與家人的關(guān)系,再是與社區(qū)的關(guān)系,最后才是與各種目標(biāo)的關(guān)系??杀氖牵覀?cè)谛∧粗干匣颂鄷r(shí)間,以為它代表了孩子的整個(gè)人生,卻忽略了其他手指所扮演的重要角色。
4.當(dāng)米卡的父母開始明白,女兒只是需要被聆聽和被認(rèn)同,他們改變了方法。他們首先修正了對(duì)女兒行為的理解。他們不再把女兒看作是叛逆少女,而是意識(shí)到,女兒不過(guò)在保護(hù)自己。僅僅是這一角度上的小小轉(zhuǎn)變,便使得這對(duì)父母可以用一種全新方式和女兒相處?,F(xiàn)在,他們不再把所有責(zé)怪都?xì)w咎于女兒,而是會(huì)自問(wèn):“為什么我的女兒需要這樣保護(hù)自己?我們可以怎樣去幫助她?”他們開始檢視父母的角色,慢慢地,女兒從“叛逆少女”的負(fù)擔(dān)中解脫了出來(lái)。
5.那些挑戰(zhàn)界限、破壞規(guī)矩、制造混亂的孩子,常常會(huì)感到自己被忽視以及愿望得不到滿足。父母要訓(xùn)練自己,把這些行為解讀為孩子希望與外界建立更加深層的聯(lián)系的呼喚,這樣才可以放下紀(jì)律檢查員的角色,從而成為孩子的支持者。