學(xué)會(huì)愛(ài)的五種語(yǔ)言,道個(gè)歉也不難

? ? ? 2023年8月,我第一次認(rèn)識(shí)劉潤(rùn),是在自愈之路家里,她家沙發(fā)上擺著一本《底層邏輯》,在她家停留三個(gè)小時(shí),我把她家的書(shū)看了半本,那是她愛(ài)人看的書(shū)。

? ? ? 后來(lái),在寫(xiě)作素材搜集中看到了劉潤(rùn)的一篇文章《 機(jī)會(huì),是從地縫里摳出來(lái)的》,他的觀點(diǎn)給我留下了很深的印象。他說(shuō):“機(jī)會(huì)一直都在,只是大部分機(jī)會(huì)都屬于“第一名”。剩下的人,想要得到機(jī)會(huì),只能用差異化策略?!彼J(rèn)為:機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)都在,只是有人更快;差異化里有壁壘的稀缺資源;機(jī)會(huì),是從地縫里摳出來(lái)的?!彼€說(shuō):“這個(gè)機(jī)會(huì)藏在地縫里,這個(gè)機(jī)會(huì)很細(xì)小,這個(gè)機(jī)會(huì)很脆弱,所有生命都指向一個(gè)方向:期待、解決困難、過(guò)上更好生活、更好價(jià)值、更好未來(lái)?!边@樣,我記住了劉潤(rùn)這個(gè)名字。

? ? ? 我了解到劉潤(rùn)是潤(rùn)米咨詢創(chuàng)始人,“5分鐘三學(xué)院”課程主理人,國(guó)內(nèi)知名商業(yè)顧問(wèn),為海爾、中遠(yuǎn)、恒基、百度等名企業(yè)提供戰(zhàn)略咨詢,年收入4000多萬(wàn),線下課程40萬(wàn)元起的一個(gè)牛人,被稱(chēng)“最貴企業(yè)咨詢師”。

? ? 最近,劉潤(rùn)2023年度演講中,因?yàn)橐粡圥PT的問(wèn)題,引發(fā)了行業(yè)很多討論。最初沒(méi)有致歉,在評(píng)論區(qū)、朋友圈回應(yīng)了事件,也沒(méi)道歉,又寫(xiě)了一篇文章,拍了一個(gè)短視頻,解釋?zhuān)瑳](méi)有道歉?,F(xiàn)在他真誠(chéng)道歉了。劉潤(rùn)道歉的主要內(nèi)容有:

? ? ? 一、我用“開(kāi)出了……店”這樣的詞語(yǔ)誤導(dǎo)了大家,實(shí)際上只是“服務(wù)”了2500家店。

? ? ? 二、PPT排版不完美,顯現(xiàn)的意思與我想表達(dá)的意思不一樣。誤導(dǎo)了大家。

? ? ? 三、沒(méi)有核驗(yàn)數(shù)據(jù),沒(méi)有實(shí)地驗(yàn)證。我錯(cuò)了。

? ? ? 四、其他口誤和小型數(shù)據(jù)錯(cuò)誤。

? ? ? 很多人討論劉潤(rùn)該不該道歉,他道歉的目的是糾誤還是再次炒作,他道歉是商業(yè)目的還是誠(chéng)心所致......

?

《道歉的五種語(yǔ)言》

? ? ? 美國(guó)的蓋瑞·查普曼和詹妮弗·托馬斯寫(xiě)了《道歉的五種語(yǔ)言》,讀后讓人茅塞頓開(kāi)。這本書(shū)主要集焦夫妻、親子、社交關(guān)系中應(yīng)該如何說(shuō)出道歉的話語(yǔ),怎樣有效道歉,還有道歉的“話術(shù)”!如果不會(huì)道歉,學(xué)習(xí)”話術(shù)“還是有必要。?

? ? ? ? ? ? ? ? 01事出有因,該不該道歉

? ? ? 我們從小就被教育,如果做錯(cuò)事了就要道歉。最簡(jiǎn)單的一句道歉語(yǔ)就是:“對(duì)不起!”小到孩子在學(xué)校與同學(xué)交往,大到家庭中父母子女以及夫妻,再到社會(huì)中的各種交往,可以說(shuō)只要有人的地方,就不免有交流和溝通。在交流和溝通的過(guò)程中總會(huì)有不盡人意的地方。當(dāng)發(fā)生了一些事情的時(shí)候,尤其是普通人認(rèn)為這件事做得不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,我們究竟需不需要道歉呢?人類(lèi)學(xué)的一個(gè)定論是所有人都有道德感:有些事是對(duì)的,而有些事是錯(cuò)的,人類(lèi)天生具有道德感是在心理學(xué)上稱(chēng)為良知。良知對(duì)人類(lèi)行為的是非判斷標(biāo)準(zhǔn)會(huì)受到不同文化背景的影響。

? ? 道歉有時(shí)候有點(diǎn)困難,主要原因有:

? ? ? ? 第一,成長(zhǎng)經(jīng)歷的影響。

? ? 父母的文化程度、做人做事的方式、道德信仰、對(duì)事情是非判斷的標(biāo)準(zhǔn),都會(huì)潛移默化的影響著孩子。如果我們?cè)诤苄〉臅r(shí)候在家庭或?qū)W校得到父母和老師的正確引導(dǎo),我們不會(huì)認(rèn)為道歉是羞恥的事情,也不會(huì)認(rèn)為道歉是損害自尊的事情。如果我們做錯(cuò)了事情,我們不道歉,我們自己的良知也會(huì)時(shí)刻審判我們自己。

? ? ? 第二,道歉可能會(huì)傷及個(gè)人自尊。

? ? ? 道歉就意味著承認(rèn)錯(cuò)誤,這不免傷及個(gè)人自尊。人有趨利避害的本能,總會(huì)把責(zé)任往別人身上推,把鍋給別人背。如果我們生活在一個(gè)高自尊的家庭里,我們較容易說(shuō)出道歉之語(yǔ),相反地,如果我們生活在一個(gè)低自尊的家庭里,我們很難說(shuō)出道歉之語(yǔ)。人不惟是感性動(dòng)物,還是理性動(dòng)物,我們能夠在理性的支配下,正確地說(shuō)出道歉之語(yǔ),及時(shí)地挽回?fù)p失!

? ? ? 第三,道歉必須超越恐懼。

? ? ? 道歉是需要勇氣的,勇氣是戰(zhàn)勝恐懼的武器。如果一種壞情況發(fā)生,己經(jīng)成為我們的壓力事件,面對(duì)它,我們啟動(dòng)了我們的“逃跑----戰(zhàn)斗”機(jī)制,要么是我們逃避責(zé)任不道歉,要么是我們面對(duì)壓力事件,真誠(chéng)地說(shuō)出我們自己的道歉之語(yǔ)。人是情緒動(dòng)物,面對(duì)壓力事件,人絕不會(huì)只有單一情緒,而是復(fù)雜的:自責(zé)、內(nèi)疚、后悔、傷心……道歉必須先克服自己的情緒問(wèn)題,理順了自己的情緒問(wèn)題,才能夠完美地走出勇敢的一步。

? ? ? 02道歉了,如果不被接受怎么辦

? ? ? 如果交流產(chǎn)生不和諧情況,道歉就好像一個(gè)賽場(chǎng)上的球,誰(shuí)來(lái)爭(zhēng)取主動(dòng)權(quán)意味著誰(shuí)可能就會(huì)贏。需要道歉的人道歉了,那么就他爭(zhēng)取到了主動(dòng)權(quán),把球掌握在自己手里,拋向了對(duì)方;被道歉的人,當(dāng)然也可以抓住球,那就是選擇寬恕還是不寬恕。道歉了,如果不被接受,那可能是我們的言語(yǔ)表達(dá)有問(wèn)題,我們可能要學(xué)習(xí)“愛(ài)的五種語(yǔ)言”。蓋瑞·查普曼認(rèn)為“愛(ài)的五種語(yǔ)言”是:

? ? ? 第一種,肯定的言辭。

? ? 表達(dá)的時(shí)候要用肯定的言辭,可以用來(lái)稱(chēng)贊對(duì)方的性格、行為、衣著、成就或者美貌。重要的是,這些言語(yǔ)表達(dá)了你對(duì)對(duì)方的愛(ài)和感激。

? ? 第二種,服務(wù)的行動(dòng)。

? ? 對(duì)于喜這種語(yǔ)言的人來(lái)說(shuō),愛(ài)是透過(guò)那些體貼入微的善意行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的。洗衣服、洗盤(pán)子、倒垃圾、給狗洗澡、給地板除塵、給嬰兒換尿布、除掉擋風(fēng)玻璃上的蟲(chóng)子、幫助孩子做家庭作業(yè)等,都是服務(wù)的行動(dòng)。

? ? 第三種,接收禮物。

? ? 贈(zèng)送和接收禮物都是人際交往中不可或缺的。如果被你冒犯的人偏愛(ài)接受禮物這種愛(ài)的語(yǔ)言,你又希望能夠彌補(bǔ)自己的錯(cuò)誤的話,那么送禮物會(huì)是一種很有效的補(bǔ)償方法。

? ? ? 第四種,精心的時(shí)刻。

? ? 沒(méi)有什么比精心的時(shí)刻更能傳達(dá)愛(ài)意了。在這樣的時(shí)光里,甚至不需要特別做些什么,只要說(shuō)說(shuō)話就好。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),精心的時(shí)刻是進(jìn)行賠償?shù)臉O佳方式。你把注意力集中在對(duì)方身上,這就意味著:“你對(duì)我來(lái)說(shuō)很重要?!标P(guān)上電視,把報(bào)紙和書(shū)都放在桌上。不能一邊陪著對(duì)方,一邊付賬單或者看著電腦屏幕。你要把注意力集中在對(duì)方身上,不能分心。精心的時(shí)刻是一種強(qiáng)大的情感傳達(dá)器,表露出你的愛(ài)意。

? ? 第五種,身體的語(yǔ)言。

? ? ? 身體語(yǔ)言有挽手、親吻、擁抱、摟住對(duì)方肩膀、輕拍背脊、撫弄頭發(fā)等。有些人的主要愛(ài)語(yǔ)是身體接觸。在他們看來(lái),沒(méi)有什么方式比肯定性的身體接觸更能深刻地表達(dá)愛(ài),而沒(méi)有身體接觸的道歉是不真誠(chéng)的。

? ? ? ? ? ? ? 03怎樣說(shuō)出道歉的語(yǔ)言

? ? ? 道歉的五種語(yǔ)言分別是:表達(dá)歉意、承認(rèn)過(guò)錯(cuò)、彌補(bǔ)過(guò)失、真誠(chéng)悔改、請(qǐng)求饒恕。

? ? 第一種,表達(dá)歉意。

? ? ? 不要簡(jiǎn)單說(shuō)“對(duì)不起”,要有解釋。如果我們能解釋一下是什么行為傷害到對(duì)方和給對(duì)方帶來(lái)不便。這種表達(dá)越具體越好,這樣對(duì)方能感受到你是真地理解他。如果事態(tài)嚴(yán)重,傷害較深時(shí),那么,我們要表達(dá)出因?yàn)樽砸呀o對(duì)方造成的痛苦難過(guò)。身體語(yǔ)言和表達(dá)歉意的語(yǔ)言是一致的,對(duì)方都是能感受得到的。動(dòng)作、語(yǔ)言、神情都能有效傳遞出歉意。

? ? 第二種,承認(rèn)過(guò)錯(cuò)。

? ? 承認(rèn)錯(cuò)誤和自尊心分布不開(kāi)的。承認(rèn)錯(cuò)誤會(huì)被視為軟弱,失敗者才會(huì)認(rèn)錯(cuò),聰明人會(huì)努力證明自己的行為是正當(dāng)?shù)?。這個(gè)和原生家庭也有一定關(guān)系,小的時(shí)候如果因?yàn)榉稿e(cuò),遭受過(guò)大人過(guò)渡懲罰、指責(zé)的,自尊心就會(huì)降低,會(huì)在潛意識(shí)里把犯錯(cuò)和喪失自尊聯(lián)系起來(lái)。我們要學(xué)習(xí)為自己的行為承擔(dān)責(zé)任,像個(gè)成熟的成年人,而不是還像個(gè)孩子一樣為自己的過(guò)錯(cuò)辯解,把過(guò)錯(cuò)推卸給別人。核心就是愿意坦然的承認(rèn)“我錯(cuò)了”。

? ? 第三種,彌補(bǔ)過(guò)失。

? ? ? 在家庭關(guān)系中,如果被家人語(yǔ)言或行為傷害,僅有道歉語(yǔ)言是不夠的,需要加上“你能做些什么才能證明我依然在乎你呢?”才有效果。因?yàn)樗麄兊闹饕狼刚Z(yǔ)言是賠償,如你不準(zhǔn)備點(diǎn)補(bǔ)償,對(duì)方會(huì)質(zhì)疑你道歉的誠(chéng)意。你要把你心里的想法用禮物、行動(dòng)、服務(wù)等方式表達(dá)出來(lái)。比如有些丈夫是送花表達(dá)歉意,有的是把家務(wù)事都干了,洗衣做飯倒垃圾,有的給老婆買(mǎi)個(gè)貴重的包包,或一起旅游等都是彌補(bǔ)損失的道歉方式。還可以身體接觸,比如擁抱、拍拍對(duì)方等也是種道歉方式,身體接觸產(chǎn)生的情感力是巨大的。

? ? ? 在公共領(lǐng)域比較常見(jiàn),基于公正感,彌補(bǔ)過(guò)失,人們會(huì)重視賠償。

? ? 第四種,真誠(chéng)悔改。

? ? ? 首先,言語(yǔ)上真正發(fā)自內(nèi)心愿意去做這種改變,沒(méi)有借口和狡辯,為自己的行為承擔(dān)全部責(zé)任。我們知道有時(shí)候事情不一定一下子就能改變的,但重要的是,你必須愿意做出改變。有的人不愿意表達(dá),認(rèn)為行動(dòng)改變就夠了,但被冒犯的一方什么知道你在改變了呢,也許要過(guò)一周或數(shù)月后才能看到你的變化,所以最好能說(shuō)出來(lái),情況就會(huì)好很多,對(duì)方會(huì)對(duì)你有耐心很多。

? ? ? 其次,做出改變的計(jì)劃,并執(zhí)行。計(jì)劃不必復(fù)雜,但必須具體可行,小改變也能帶來(lái)大不同。

? ? 有時(shí)候冒犯方需要做出大的改變。出軌的改變考驗(yàn)婚姻能否持續(xù)。

? ? ? 如果執(zhí)行過(guò)程中,行動(dòng)計(jì)劃失敗了,也是常事。我們不要被這些挫折打倒,應(yīng)再爬起來(lái)繼續(xù)改變。改變過(guò)程中難免會(huì)有困難,要盡快承認(rèn)自己的失敗,然后站起來(lái),繼續(xù)努力。

? ? ? 第五種,請(qǐng)求饒恕。

? ? ? 請(qǐng)求饒恕是承認(rèn)自己的內(nèi)疚感,表明你愿意把關(guān)系的發(fā)展,交給那個(gè)被冒犯的人來(lái)決定。被冒犯的人可能因你的過(guò)錯(cuò)付出了昂貴的代價(jià)。當(dāng)他們?cè)從銜r(shí),必須放下受到的傷害,放下心中的憤怒、尷尬和屈辱的感覺(jué),有時(shí)還要承擔(dān)由你造成的錯(cuò)誤行為帶來(lái)的不良后果。這種時(shí)候,獲得饒恕的代價(jià)很昂貴,別指望被冒犯者會(huì)馬上原諒你。

? ? ? ? ? ? ? 04如何道歉才真誠(chéng)有效果

? ? ? 第一,把握道歉的時(shí)機(jī)。

? ? ? 道歉當(dāng)然有時(shí)機(jī)之說(shuō),宜早不宜遲,即便遲到也總比沒(méi)有好!壓力事件產(chǎn)生后,應(yīng)該第一時(shí)間道歉,不能拖延,越早越好,不要等到別人來(lái)要求自己道歉再道歉。如果確實(shí)沒(méi)有想好怎樣道歉,可以晚一點(diǎn)道歉,但是一定要道歉,遲到的道歉總比沒(méi)有好。很多人不該道歉的時(shí)候不道歉,拖一拖就成了一個(gè)“我欠你一個(gè)道歉”。時(shí)間相隔太久,道歉都沒(méi)有了話頭或理由。當(dāng)別人冷冷地給你一句:“哦,是嗎?我已經(jīng)忘記了……”你還能把道歉的話講下去嗎?

? ? 第二,恰當(dāng)?shù)纳眢w語(yǔ)言。

? ? 我們?cè)诘狼傅臅r(shí)候,一定要根據(jù)場(chǎng)合、關(guān)系遠(yuǎn)近等因素,選擇合適的身體語(yǔ)言,其中最重要、最常見(jiàn)和最簡(jiǎn)單的就是眼睛注視對(duì)方,讓對(duì)方感覺(jué)到真誠(chéng)。如果我們的身體語(yǔ)言和我們的道歉語(yǔ)不一致,受道歉就會(huì)感覺(jué)到不尊重或侮辱,即便不如此,他也會(huì)覺(jué)得你根本沒(méi)法道歉這件事當(dāng)成一件事。

? ? ? 第三,說(shuō)清楚、說(shuō)具體道歉的內(nèi)容或事項(xiàng)。

? ? ? 道歉的時(shí)候說(shuō)清楚、說(shuō)具體道歉的內(nèi)容或事項(xiàng),越具體越好,這樣才能讓受道歉人明白道歉人道歉的原因,而不是走過(guò)場(chǎng)、敷衍了事。最好站在受道歉人的角度分析受道歉人可能受到的冒犯、傷害,或者帶來(lái)的諸多不便。

? ? ? 第四,請(qǐng)求對(duì)方而不是協(xié)迫對(duì)方原諒。

? ? ? 道歉和原諒是相輔相成的。是不是道歉后別人一定要給予原諒?未必。道歉是基于道歉人的角度,自認(rèn)為要道歉才會(huì)道歉的,還不是基于道歉給對(duì)方產(chǎn)生好處而做的,必須明白一點(diǎn)的是,是因?yàn)樽约旱氖陆o別人帶來(lái)不便或冒犯了別人。道歉是你的事情而不是別人的事情。道歉時(shí)請(qǐng)求對(duì)方原諒,而不是用一種強(qiáng)硬、高壓的方式讓人必須原諒。有些人,當(dāng)事人當(dāng)時(shí)不原諒別人,過(guò)一段時(shí)間,情緒消失了,想通了,就能原諒別人了。

? ? ? ? ? 04結(jié)語(yǔ)

? ? 我特別欣賞蓋瑞·查普曼和詹妮弗·托馬斯的這一段話:

? ? 如果道歉成為一種生活方式,那么人與人之間就不會(huì)有隔閡,人際關(guān)系也會(huì)真實(shí)可信。當(dāng)然我們會(huì)失敗,但應(yīng)該坦誠(chéng)地對(duì)待這些失敗。我們應(yīng)該表達(dá)歉意、承認(rèn)過(guò)錯(cuò)、彌補(bǔ)損失、真誠(chéng)悔改,要謙卑地站立,說(shuō):“我需要人的原諒。”我相信,如果我們學(xué)會(huì)了有效的道歉,在大多數(shù)情況下都會(huì)得到真心的寬恕。

? ? 當(dāng)?shù)狼赋蔀橐环N生活方式的時(shí)候,人類(lèi)關(guān)系會(huì)很健康。人們會(huì)得到所需要的接納、支持與鼓勵(lì),借助于藥物或酒精來(lái)逃避破裂的關(guān)系以及風(fēng)餐露宿于城市街頭的人也將會(huì)越來(lái)越少。

? ? ? ? 我國(guó)宋朝的無(wú)名道人寫(xiě)的《絕句》云:

? ? ? 爛柯真訣妙通神,一局曾經(jīng)幾度春。

? ? ? 自出洞來(lái)無(wú)敵手,得饒人處且饒人。

? ? ? 此詩(shī)中的“得饒人處且饒人”以及俗語(yǔ)說(shuō)“當(dāng)初留一線,過(guò)后好見(jiàn)面”,都告訴我們不要得理不饒人,即便困難,也要學(xué)會(huì)原諒別人!

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