白話安士全書·萬(wàn)善先資(卷一)因果勸1.1.3阻善顯戮

? ? ? ?[原文]程嗣昌在密州①,見(jiàn)膠西鎮(zhèn)人好食生命②。因夜拜星斗,曰:“昌欲為一切眾生,并同七世父母因緣,將《戒殺圖說(shuō)》一本印施。今日真武真君下降,愿憑圣力流通?!辈棵瘼叟砭捌奕A氏,扯破,投于穢處。明日,買魚欲膾(kuài),魚忽跳,觸破華眼,流血化蟲,繞身咀嚼。方喧傳④,監(jiān)鎮(zhèn)⑤郭向見(jiàn)一神,自言:“吾是真武,察知此地大善人程嗣昌印施《戒殺圖說(shuō)》。華氏棄投穢處,罪重當(dāng)死。其⑥不悔者亦當(dāng)獲罪,俟(sì)再降施行?!?/p>

? ? ? ?[注釋]本文選自《證慈編》①密州:即今山東省諸城市。②生命:指有生命之物,特指動(dòng)物。③部民:邑民;州縣的百姓。④喧傳:紛紛傳說(shuō)。⑤監(jiān)鎮(zhèn):指負(fù)責(zé)監(jiān)督和管理地方事務(wù)的官員,主要負(fù)責(zé)監(jiān)督和管理地方財(cái)政、稅收、治安等方面的事務(wù)。⑥其:那些。

? ? ? ?[文]程嗣昌在山東密州時(shí),見(jiàn)膠西鎮(zhèn)的百姓喜歡宰殺動(dòng)物食用。于是夜里朝天上的星斗神明禮拜,說(shuō):“弟子程嗣昌發(fā)愿為一切眾生,連同七世父母因緣,特將《戒殺圖說(shuō)》這本書印刷發(fā)行。今日恰逢真武真君圣駕降臨,弟子祈愿仰仗真君圣力加持,使此善書廣泛傳播于世?!碑?dāng)?shù)匕傩张砭暗钠拮尤A氏將《戒殺圖說(shuō)》撕破,隨意丟棄在污穢的地方。第二天,華氏買魚回家,正要舉刀切魚時(shí),魚忽然跳起,撞破她的眼睛,流出的血液變化成蟲子,圍繞她的全身啃咬咀嚼。這件事剛開(kāi)始傳開(kāi),監(jiān)鎮(zhèn)官郭向看見(jiàn)一位神人從天而降,神人說(shuō):“我是真武,了解到這個(gè)地方有位大善人程嗣昌印刷、贈(zèng)送《戒殺圖說(shuō)》。然而,華氏卻將此書丟棄污穢的地方,她犯了重罪,應(yīng)當(dāng)要死。那些還在宰殺動(dòng)物食用卻不思悔改的人也應(yīng)當(dāng)獲罪,等到我再次降臨時(shí)執(zhí)行處罰?!?/p>

? ? ? ?[原文][按]末世①之人惡業(yè)轉(zhuǎn)②多,善根③寖少④。見(jiàn)人行一善事,發(fā)一善言,未有不阻撓之者:且如見(jiàn)人戒殺,必曰:“此迂闊之為也!”“此薄福之態(tài)也!”見(jiàn)人放生,必曰:“放之未必終活也,縱去之后,不旋踵(zhǒng)而被人取也。”甚至露齒談笑⑤,謗無(wú)因果;或于多眾之前,譏其惑;或引他端⑥之失,指其愚。直使善人面赤內(nèi)慚,退厥⑦初心而后止。噫!此等惡人,天仙見(jiàn)而怒之,等于鳩槃⑧惡鬼。一瞑目后,不可⑨問(wèn)其為何物矣!

? ? ? ?敢⑩勸同心善士,凡遇阻善之人,縱或肆行誹謗,但當(dāng)順受之而已,不可存忿恨之心;勸化之而已,不可發(fā)自矜之語(yǔ);憐憫之而已,不可萌棄彼之想。觀于華氏,能不凜然,知所懼乎?

? ? ? ?[注釋]①末世:現(xiàn)世。②轉(zhuǎn):變化。③善根:指人之所以為善的本質(zhì)(精神)。無(wú)貪、無(wú)嗔、無(wú)癡三者為善根之體,合稱為三善根。④寖少:逐漸減少。寖,jìn。⑤露齒談笑:言語(yǔ)嘲笑;譏笑。⑥他端:其他方面。⑦厥:其;他的。⑧鳩槃:即鳩槃?shì)?,jiū pán tú。指佛教中的一種食人精氣的鬼類,形如甕狀或冬瓜,又稱冬瓜鬼或甕形鬼,為南方增長(zhǎng)天王所統(tǒng)領(lǐng)。⑨不可:不堪(大多都用在不好的方面)。⑩敢:冒昧。

? ? ? [文][點(diǎn)評(píng)]現(xiàn)代人做的惡業(yè)變得越來(lái)越多,人們?yōu)樯频木裰饾u減少。見(jiàn)到有人做件善事,或是說(shuō)一句善言,沒(méi)有不加以阻撓的:就像見(jiàn)到某人戒除殺生,必定會(huì)說(shuō):“這是不切實(shí)際的行為!”、“這是沒(méi)什么口福的表現(xiàn)!”見(jiàn)到有人放生,必定會(huì)說(shuō):“放了也未必能存活,放出去不久,又被會(huì)人捉走?!鄙踔劣醚哉Z(yǔ)嘲笑善人善行,在背后公開(kāi)地說(shuō)沒(méi)有因果報(bào)應(yīng)之事;或是在大庭廣眾之下,譏諷行善者糊涂;或是扯上其他方面的過(guò)失,誣指行善者愚蠢。直到讓行善者面紅耳赤、內(nèi)心慚愧,退去他的行善初心才罷休。唉!此等惡人,天仙見(jiàn)到他們定會(huì)大怒,將他們視為食人精血的鳩槃?shì)睈汗?。此等惡人一旦死后,不堪再?wèn)他們墮落成什么東西。

? ? ? ?在此,我冒昧地勸各位志同道合的善士,凡是遇到阻礙為善的人,即使遭到他們毫無(wú)顧忌地誹謗,只應(yīng)當(dāng)逆來(lái)順受而已,不可心存忿恨;對(duì)他們勸勉、感化就可以了,不可說(shuō)那些盲目自大或自夸的話;對(duì)于無(wú)法勸勉、感化的人,憐憫他們就可以了,心里不可萌生嫌棄的想法。見(jiàn)到華氏的惡報(bào),怎不令人感到驚恐,知道應(yīng)有所畏懼呢?

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