成功的秘訣是：積極，熱情，和勤奮。(Secret of success: optimism, passion, and hard work) 人人都想成功，積極心理學(xué)希望回答的問(wèn)題是：應(yīng)該如何做一個(gè)積極樂(lè)觀的人呢？
信念為什么會(huì)改變行為？
在上一篇推文中，我們介紹了信念對(duì)環(huán)境和人的行為產(chǎn)生的影響，那么為什么信念的力量如此強(qiáng)大呢？
??動(dòng)機(jī)(Motivation)
其中一個(gè)解釋是我們?nèi)硕枷矚g在做事之前和做事情的過(guò)程中尋找一個(gè)動(dòng)機(jī)，幫助我們更好的完成目標(biāo)，而不是遇到困難就退縮。
??內(nèi)外統(tǒng)一性(motion of consistency)
從認(rèn)知心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，我們對(duì)世界的認(rèn)知有兩個(gè)部分，真實(shí)的世界(actual world)即客觀發(fā)生的事情和認(rèn)知綱要(mental schema)可以理解成一個(gè)腦海中的地圖來(lái)解釋、引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。當(dāng)真實(shí)的世界和認(rèn)知的世界不統(tǒng)一的時(shí)候，我們的潛意識(shí)就需要進(jìn)行一些改變來(lái)達(dá)到統(tǒng)一。比如說(shuō)，我們潛意識(shí)認(rèn)為“我可以做好這件事”，但是外部事實(shí)卻是”我失敗了“，這個(gè)時(shí)候我們的潛意識(shí)會(huì)出現(xiàn)一些自我保護(hù)的機(jī)制。
這些潛意識(shí)中進(jìn)行的機(jī)制包括：更新我們的認(rèn)知地圖（我不一定會(huì)做好這件事），忽略一些外部事實(shí)（忽略這個(gè)失?。?，或者努力去尋找和原先的地圖相符合的信息（其實(shí)我從某種程度上說(shuō)還是成功了的）。每一種機(jī)制的存在都是為了保護(hù)我們的自尊和自我認(rèn)知，所以每一種存在都是有意義的。
介紹這個(gè)理論是想告訴大家，我們的mental schema或者我們潛意識(shí)中對(duì)這件事的理解就是我們的”信念“。
積極和消極的區(qū)別
? ? ? Martin Seligman作為積極心理學(xué)之父定義積極和消極的本質(zhì)是How Interpret the event即我們一件事的解釋。Seligman發(fā)現(xiàn)其實(shí)積極的人和消極的人遇到的外界事件都是一樣的，然而這兩種心態(tài)的區(qū)別在不同時(shí)期的目標(biāo)的實(shí)際性。
??積極的人在長(zhǎng)期目標(biāo)上實(shí)際，而短期目標(biāo)并不實(shí)際
? ? 消極的人在長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)上都很實(shí)際。它們會(huì)設(shè)立較低的目標(biāo)，有較低的期待，所以也會(huì)有較低的動(dòng)力。當(dāng)一件負(fù)面的事情發(fā)生時(shí)，失敗了，潛意識(shí)為了尋找內(nèi)部和外部的統(tǒng)一，會(huì)告訴他們“你看吧，我就說(shuō)你不行”。這也就導(dǎo)致他們下一次會(huì)設(shè)立更低的目標(biāo)。然而一件事的成功超過(guò)了那個(gè)原本就很低的目標(biāo)，他們也不認(rèn)為是自身能力的提升，而是會(huì)覺(jué)得“我只是走運(yùn)”。
? ? 然而積極的人會(huì)在一開(kāi)始設(shè)立較高的目標(biāo)，盡管他們的成績(jī)并不一定會(huì)很好，但是當(dāng)失敗的時(shí)候他們會(huì)問(wèn)自己：“你學(xué)到了什么呢？這次和上次相比有什么進(jìn)步嗎？”于是通過(guò)幾次的失敗、后來(lái)的努力和堅(jiān)持，他們把那些短期的不切實(shí)際的目標(biāo)主見(jiàn)變成長(zhǎng)期、切實(shí)際的目標(biāo)。
? ? 所以積極和消極的兩種價(jià)值觀的區(qū)別在于：如何解釋一件事。你是認(rèn)為它是固定的？還是暫時(shí)的？你認(rèn)為它從宏觀上否定了你的能力？還是只是這一件事沒(méi)有做好？
??Stockdale Paradox: 不切實(shí)際的積極和切實(shí)際的積極
Stockdale Paradox定義了真正的積極是可以增加人們的應(yīng)對(duì)負(fù)面事件的韌性。它包含了我們可以客觀的認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在所處的條件，并且跟隨環(huán)境的變化改變我們的預(yù)期和目標(biāo)，并且最終有勇氣攻克困難。
幸福的假設(shè)?
????William James在很久之前提出一個(gè)關(guān)于自尊的公式強(qiáng)調(diào)了pretensions(我們對(duì)一件事的假設(shè))的重要性。他認(rèn)為：
??Self-esteem=success/pretensions
????也就是說(shuō)當(dāng)我們對(duì)一件事的假設(shè)越高，最后的對(duì)我們?cè)斐傻挠绊懜?。然而事?shí)證明這個(gè)公式是錯(cuò)誤的。
??幸福水平回歸均值法則
Daniel Gilbert后來(lái)發(fā)現(xiàn)幸福指數(shù)會(huì)隨著生活中的正面和負(fù)面的是波動(dòng)。也許會(huì)跟著正面的事情上升但是過(guò)不了多久又會(huì)回到原來(lái)的水平。
所以好消息是我們可以更多的挑戰(zhàn)，因?yàn)榧词故×?，并不?huì)對(duì)我們?cè)斐珊苌畹挠绊??？墒菈南r(shí)，再開(kāi)心、積極的事情也不會(huì)持續(xù)很久，那么我們?yōu)槭裁催€要學(xué)習(xí)積極心理學(xué)呢？
Tal教授告訴我們，雖然積極的事情會(huì)隨著時(shí)間的推移慢慢變淡，但是我們幸福水平的基線(baseline)是可以提高的。也就是說(shuō)隨著不斷的練習(xí)和學(xué)習(xí)，每次回歸均值的時(shí)候都要比之前更高一些。
如何提高幸福水平的基線呢？
??面對(duì)而不是逃避(cope as opposed to avoid)
????Self-perception theory告訴我們：我們通過(guò)觀察自己的行為得出對(duì)自我的結(jié)論和通過(guò)觀察別人的行為得出對(duì)別人的結(jié)論是一樣的方式。也就是說(shuō)如果我們看到自己經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，那我們我們也會(huì)在潛意識(shí)中認(rèn)為自己是個(gè)愛(ài)運(yùn)動(dòng)的人。
? ? 所以，當(dāng)我們可以直面面對(duì)自己的行為，通過(guò)積極的方式理解、接納自己，就可以提升幸福的基準(zhǔn)線。
? ? 另一方面，我們所感受到的痛苦遠(yuǎn)比我們想象中的少得多，這也是社會(huì)心理學(xué)里的一個(gè)概念。所以不用擔(dān)心負(fù)面的結(jié)果會(huì)給我們帶來(lái)多么大的傷害，勇敢去嘗試、去做吧！
??想象力、圖像化的重要性
? ? Shelley Taylor曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，兩組學(xué)生都想象著自己在考試中得了A。其中一組學(xué)生不光想象到自己拿到好成績(jī)時(shí)喜悅的樣子，還“看到”自己在圖書(shū)館努力復(fù)習(xí)的樣子。結(jié)果表明，這一組的學(xué)生取得了更顯著的成功。
? ? 為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)槲覀兊拇竽X分不清什么是想象中的，什么是現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的。和之前提到的“內(nèi)外統(tǒng)一性”的理論相結(jié)合，我們的大腦為了消除因?yàn)閮?nèi)部認(rèn)知和外部世界不符合的不統(tǒng)一性，會(huì)在潛意識(shí)中產(chǎn)生機(jī)制達(dá)到統(tǒng)一。這其中會(huì)包含產(chǎn)生相應(yīng)的情緒促使我們的意識(shí)完成目標(biāo)。
??認(rèn)知療法
? ? 同樣和對(duì)一件事情的“interpretation”(理解)密切相關(guān)的是認(rèn)知療法，它被認(rèn)為是最成功的干預(yù)治療。認(rèn)知療法是建立在之前推文提到的“ABC Model”的基礎(chǔ)上的，通過(guò)對(duì)外部事件(event)進(jìn)行理解產(chǎn)生思想(thought)從而激發(fā)對(duì)這件事的情緒(emotion)。
? ? 認(rèn)知療法就是通過(guò)改變其中較為主觀的“思想”的部分，通過(guò)改變對(duì)一件事的理解，重建合理性，最終產(chǎn)生發(fā)展出正面的情緒。
? ? 下面就要介紹幾種不健康的心理陷阱。當(dāng)我們意識(shí)到自己正處于這些陷阱中的時(shí)候，就要小心了！
1）Magnifying：描述我們放大了一件事情的嚴(yán)重性，具有兩面性。一般是因?yàn)橐患碌氖【屯耆穸ㄗ约海蛘呤歉鶕?jù)一件事的成功就對(duì)自己未來(lái)所有的事情失去了判斷能力。
2）Minimizing／tunnel vission(管道思維)描述了我們過(guò)于局限在微小的細(xì)節(jié)上，可以是正面的細(xì)節(jié)被過(guò)分標(biāo)榜，或者是負(fù)面的細(xì)節(jié)被過(guò)分批判。這都會(huì)讓我們不能看到整體的情況，放棄很多機(jī)會(huì)。
3）making up fabricating（編造事實(shí)）：通過(guò)對(duì)事實(shí)的扭曲從而過(guò)分的追究自己的責(zé)任，或者推卸自己的責(zé)任。
4）emotional reasoning(情緒合理化)：通過(guò)對(duì)自己情緒的感知來(lái)判斷自己的價(jià)值。例如當(dāng)我們覺(jué)得自己嫉妒別人的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得自己很壞。這樣把本應(yīng)沒(méi)有好壞之分的情緒合理化，從而成為了我們對(duì)事實(shí)的理解是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
總結(jié)一下：
這篇寫(xiě)的比較長(zhǎng)，而且是春假出發(fā)前努力趕出來(lái)的。主要是解釋了上一篇信念力量背后的理論支持以及我們可以如何運(yùn)用這些理論在生活中。為了形成大腦中的內(nèi)外統(tǒng)一性，我們可以根據(jù)改變對(duì)一件事的理解方式，尤其是那些主觀的思維，改變我們的心態(tài)，從而變的更積極。幸福是有恒定的均值的，所以我們要pratice, practice, pratice, and be spontaneous. 但是我們均值的基線是可以提高的，通過(guò)：visualizing, hard work and coping, 以及l(fā)eaning to dispute irrational thoughts。
好啦，我要放下電腦，出發(fā)啦！
