總是千篇一律的故事，那些活在世上的可憐人，上帝的創(chuàng)造物。
從古至今，無(wú)依無(wú)靠，無(wú)人指引，也無(wú)棲身之所，到處漂泊，誰(shuí)說(shuō)的準(zhǔn)呢？
也許四分五散，各奔東西，逐漸隱沒在凄冷的迷霧中。
那正是孤獨(dú)命運(yùn)的葬身之地，多少不幸的人加入人類的悲慘行列，陸續(xù)消失在那幽冥之中。
他們背井離鄉(xiāng)，村莊里的鐘樓把他們忘卻，他們田地的界石也把他們忘卻。
這苦難是誰(shuí)造成的？
我們從初中高中就在學(xué)習(xí)這些文學(xué)作品，老師給我們講雨果的《悲慘世界》但是，那個(gè)時(shí)候又哪里能知道真正的《悲慘世界》講了什么呢？
從3月30號(hào)開始讀，直到4月9號(hào)讀完，差不多10天的時(shí)間，看完了這兩本書。
一、故事的開始
回到主人公冉 阿讓的年輕時(shí)代，年輕時(shí)的他老實(shí)，淳樸，在那個(gè)混亂的年代為了不讓姐姐和姐姐的七個(gè)孩子餓死而偷走一塊面包，因而被判處五年勞役，在勞役期間四次逃跑失敗，勞役也從5年增加到15年，出獄后的一紙黃紙通行證成為了他此生在也抹不去的恥辱和別人的偏見。
在偏見叢生的世界，心中的憤恨和憤怒誰(shuí)又能化解？主教給了他這樣的機(jī)會(huì)，給予他包容和溫暖的光，兩盞燭臺(tái)成為了這一生的感恩和信念所在。
直到后來(lái)成為馬德蘭，收養(yǎng)珂賽特，送珂賽特成家，自己又孤單一人直至死亡，這樣的一生可謂悲慘，也實(shí)屬偉大。
二、人性的成見，像一座大山
苦難在每個(gè)年代都是有的，偏見也是依然存在的，出獄后的一紙黃紙通行證，成為了這個(gè)偷走一塊面包的人最大的惡和別人最好的道德壓制點(diǎn)，即使再怎樣，你都是罪犯，是盜賊，是十惡不赦的罪人，不配得到世人的原諒和擁有好的生活，這樣的人就該像螻蟻一樣生存，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)被踩在腳下，可是這樣的想法真的正確嗎？這些施暴的人是不是也是受害者，一邊評(píng)判別人的同時(shí)，這樣的悲劇是否也是自己造就的？
三、錯(cuò)到底在誰(shuí)？
這悲慘的世界，熔煉出來(lái)的靈魂，它不代表哪個(gè)階級(jí)，哪個(gè)黨派，也不代表哪部分人，而是以天公地道，人性良心的名義，反對(duì)世界一切扭曲人的生存的東西，不管是多么圣神的，多么合法的東西。
冉阿讓是個(gè)無(wú)知的人，但并不是其愚蠢的人，在這15年的牢獄中，在出獄后的偏見中，他反視良心，反躬自省，在毀掉一生的經(jīng)歷中，只有他自己錯(cuò)了嘛？這個(gè)問題又如何能講得明白呢，我們又怎能解決呢，在這一切一切的事件之中我們所能做的最好的事就是看到人性的苦難和無(wú)可奈何，在這樣的框架之下，努力過(guò)好自己的生活。
在如今的環(huán)境，物質(zhì)豐富，崇尚正義，可是社會(huì)真的公平嗎？人民真的幸福嗎？疫情的影響下，每個(gè)人都過(guò)的如履薄冰，可是這些東西就如同當(dāng)時(shí)苦難的冉阿讓，要學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí)，讓后最大程度上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，過(guò)好自己的一生。
苦難是存在的，這期間一切的不幸我們皆稱之為苦難，因饑餓偷面包而稱為苦役犯的冉阿讓，因貧困墮落為娼妓的芳汀，童年受苦的柯賽特，老年生活無(wú)計(jì)的馬伯夫，巴黎流浪兒加佛洛什，那些生活在社會(huì)邊緣，有代表性的人物所經(jīng)受的苦難，無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，全是社會(huì)原因造成的，也是人自身的人性所造成的。
三、人和人之間的信任有一道鴻溝
成為馬德蘭之后，因?yàn)樗?，海濱蒙特伊成為重要的貿(mào)易中心，讓人們有活兒干，生活更加富裕，他開辦醫(yī)院、建設(shè)學(xué)校、成立托兒所、設(shè)立救濟(jì)基金、開設(shè)免費(fèi)藥房，這所有的好事，會(huì)得到人們的感恩戴德嗎？不，不會(huì)，相反帶來(lái)的是懷疑，是猜忌，人們懷疑他想發(fā)財(cái)，懷疑他是個(gè)野心家，懷疑他為了某種不好的目的所做這一切？這樣的猜忌和對(duì)善事的懷疑，真的是人性使然嘛？
我們長(zhǎng)這么大，到了23歲，度過(guò)了23年的時(shí)間，對(duì)人性的把握仍然認(rèn)為人都是善良的，人都是心存感恩的，不，或許事實(shí)不是這樣，成功時(shí)人們會(huì)懷疑，會(huì)羨慕，會(huì)嫉妒，可是當(dāng)真的世界上的人們之間失去了信任，而到處充滿著懷疑和猜忌時(shí)那該生活的有多累？有多可悲？時(shí)時(shí)懷疑自己身邊做出善意舉動(dòng)的人，像許知遠(yuǎn)十三邀中所講，人們之間的距離太遠(yuǎn)了，不僅是身體上的，還有智識(shí)上的，我們應(yīng)該去創(chuàng)造這種親密關(guān)系。
四、一生并不順利，但仍要堅(jiān)定前行
昨天看完本書的最后一部分，馬呂斯發(fā)現(xiàn)真相，找到冉阿讓是他救命恩人的事實(shí)，帶著珂賽特去找冉阿讓，直到冉阿讓去世，這一段讓人哭的稀里嘩啦，不能自已。
他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難；他安息，只因失去天使才合眼；生來(lái)死去是人生自然的規(guī)律；驟來(lái)夜去也同樣是這種道理。
簡(jiǎn)單的四句話，描述了他的一生，我想這真的是一個(gè)普通的人，偉大而又不平凡的一生，在各種苦難中依然心存希望，在面對(duì)各種各樣人性的惡勢(shì)，依然能夠保持內(nèi)心的善良和正義，在面對(duì)一個(gè)孩子的苦難時(shí)，能夠帶他走出泥濘，在面對(duì)一個(gè)精神支柱離去時(shí)，自己在痛苦中掙扎，也從不去打擾，慢慢尋找自己內(nèi)心的寧?kù)o和從容。
我想這是一個(gè)平凡的人的一生，這是一位底層人民掙扎的一生，這樣的經(jīng)典著作流芳百世，我們能從其中學(xué)到的，是一份面對(duì)苦難時(shí)的勇氣，是一份面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)的堅(jiān)定，能夠堅(jiān)守住自己的內(nèi)心，做自己認(rèn)為正確的事情。
我想在這樣一段時(shí)間看到這樣一本經(jīng)典著作，實(shí)屬幸運(yùn)，能夠在閱讀的世界中看到苦難的人生，也找到自己行動(dòng)的方向，他很苦難，可是他從不抱怨，這個(gè)世界所對(duì)他造成的傷害，界上的人所給予他的重壓，從不會(huì)讓他倒下。
我想在這里看到了人性的勇敢、堅(jiān)定、偉大的光芒。靈魂莊嚴(yán)的上升在他額頭，展現(xiàn)未知世界的光亮，在他的眸子里已然隱然可見了。
社會(huì)這個(gè)不為人知的深淵將他們吞沒之后又悄悄合攏了，水面上不見一點(diǎn)檔動(dòng)一點(diǎn)波紋，而那種一圈圈隱約擴(kuò)展的水紋，恰恰表明有東西掉進(jìn)去可以進(jìn)行探測(cè)。
